Testemunhas que são reféns
Parece que a guerra no leste da Europa, salvo no relacionado ao impacto da crise econômica anexa e as expectativas de uma “nova ordem” mundial, é um assunto estrangeiro para a América Latina
A liderança efêmera
O ritmo no qual a atividade política tende a devorar aqueles que nela se engajam é uma questão sobre a qual há menos dados do que deveria haver.
Crime organizado, extrativismo e ausência de estado de direito na Guatemala
A Guatemala é um país no qual o Estado foi capturado durante décadas por uma aliança entre as empresas e o crime organizado, por um lado, e a classe política, por outro, em uma clara interconexão.
O sentido incerto da alternância
A representação política tem sido fragmentada a níveis extremos e as preferências das pessoas são deixadas à aleatoriedade dos projetos meticulosamente projetados por especialistas em comunicação para acompanhar o impulso pessoal para o poder.
Partidos políticos: instituições ou máquinas?
Os partidos tiveram sua razão de ser como canais através dos quais se realizava a dimensão eleitoral da política, mas há muito tempo deixaram de ser instituições e se tornaram máquinas que operam em contextos onde a polarização é a principal força motriz.
Ciência política: pregando no deserto?
A Academia não fornece, por si só, políticos excepcionais. Trata-se de usar a própria voz com lealdade ao bem comum para oferecer maneiras de sair do atoleiro em que nos encontramos. Mas está além das atribuições da ciência política assegurar que esta voz não seja uma pregação no deserto.
América Latina e Espanha, tão longe, tão perto
Raramente um lugar comum ajuda a entender questões complexas. O estereótipo da dualidade entre proximidade e distanciamento que define as relações entre a América Latina e a Espanha é um dos que as tem marcado durante décadas.
Governos semilegais na América Latina
Na América Latina, eventos recentes em países como Brasil e México, e mais seriamente em El Salvador e Nicarágua, têm componentes óbvios deste caráter semi-legais no comportamento governamental.
Vargas Llosa, o deicida irresponsável
Vargas Llosa, que em 1971 escreveu o ensaio sobre García Márquez intitulado La historia de un deicidio, quando apoiou fervorosamente a revolução cubana, agora, parafraseando Max Weber, abraça exclusivamente a ética da convicção e se afasta da ética da responsabilidade.
Polarização, o que há de novo?
Hoje parece que um fantasma está assombrando o mundo, dominando acima de tudo o discurso e a análise política. Ele alimenta as marchas nas cidades, dá fôlego ao próprio trabalho da classe política e ilustra publicações de todos os tipos.