{"id":10271,"date":"2022-05-16T09:00:00","date_gmt":"2022-05-16T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=10271"},"modified":"2022-06-29T00:35:34","modified_gmt":"2022-06-29T03:35:34","slug":"la-inclusion-de-las-personas-trans-en-la-ley-contra-la-violencia-hacia-las-mujeres-en-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/la-inclusion-de-las-personas-trans-en-la-ley-contra-la-violencia-hacia-las-mujeres-en-brasil\/","title":{"rendered":"La inclusi\u00f3n de las personas trans en la ley contra la violencia hacia las mujeres en Brasil"},"content":{"rendered":"\n

A principios de abril de este a\u00f1o, la Sexta Sala del Tribunal Superior de Justicia (STJ)<\/a> de Brasil sostuvo por unanimidad que la Ley 11.340\/2006 (Ley Maria da Penha – LMP) se extiende y aplica a los casos de violencia dom\u00e9stica o familiar contra las mujeres transexuales.<\/p>\n\n\n\n

El Tribunal entendi\u00f3 que las agresiones sufridas por la v\u00edctima (una mujer transexual), cometidas por su padre en su domicilio, alcanzaban lo dispuesto en el art\u00edculo 5 de la LMP, configurando una violencia basada en el g\u00e9nero y no en el sexo biol\u00f3gico, y determin\u00f3 la aplicaci\u00f3n de las medidas de protecci\u00f3n solicitadas al amparo de su art\u00edculo 22.<\/p>\n\n\n\n

El recurso del Ministerio del Estado de S\u00e3o Paulo ante el STJ para el reconocimiento del derecho a la aplicaci\u00f3n de la LMP para una mujer trans fue el tercer intento, ya que el juez de primer nivel y el Tribunal de Justicia de S\u00e3o Paulo (TJSP) negaron los pleitos, considerando que la LMP se refer\u00eda s\u00f3lo al sexo biol\u00f3gico. Tal declaraci\u00f3n fue contraria a la recomendaci\u00f3n 128 del Consejo Nacional de Justicia (CNJ), que observa un protocolo para los juicios con perspectiva de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

La tesis de este juicio consist\u00eda en cuestionar la aplicabilidad de la LMP a las mujeres transexuales. Aunque la LMP se refiere a la violencia de g\u00e9nero, los tribunales de primera y segunda instancia aplicaron el concepto de violencia basada en el sexo biol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

La controversia se resume en un extracto de la decisi\u00f3n del magistrado ponente en el STJ, el ministro Rogerio Schietti, que afirma: \u00abEsta sentencia trata de la vulnerabilidad de una categor\u00eda de seres humanos [las personas transg\u00e9nero], que no se puede resumir a la objetividad de una ciencia exacta. Las existencias y las relaciones humanas son complejas, y la ley no debe basarse en discursos superficiales, simplistas y reduccionistas, especialmente en estos tiempos de naturalizaci\u00f3n del discurso de odio contra las minor\u00edas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Hay que considerar que la Acci\u00f3n Directa de Inconstitucionalidad por omisi\u00f3n n\u00ba 26<\/a> y el Requerimiento 4733<\/a> criminalizaron la homofobia y la transfobia en los moldes de la Ley 7716\/89, equipar\u00e1ndola al delito de racismo.<\/p>\n\n\n\n

Los Tribunales de 1\u00aa y 2\u00aa instancia provocan al TSJ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n de la violencia contra las mujeres trans y su reclamaci\u00f3n de los recursos previstos en la LMP y en la Ley n\u00ba 13.104\/2015 (Ley de Feminicidio) es objeto de disputa en los jueces de primera instancia y en las salas colegiadas de los Tribunales de Justicia de Brasil, que acaban llevando los casos al STJ para su discusi\u00f3n, como ocurri\u00f3 en este caso.<\/p>\n\n\n\n

En 2019, la Tercera Sala Penal del Tribunal de Justicia del Distrito Federal y Territorios resolvi\u00f3 que el concepto de feminicidio debe alcanzar a las mujeres transg\u00e9nero<\/a> en el caso de una tentativa de feminicidio basada en el odio a la condici\u00f3n transg\u00e9nero, caracterizando el desprecio y la discriminaci\u00f3n al g\u00e9nero femenino de la v\u00edctima (que confiaba en un cambio de registro civil).<\/p>\n\n\n\n

Una reciente sentencia del TSJ de 15 de diciembre de 2020, en el HC 541237\/DF<\/a>, determin\u00f3 que es el Tribunal del Jurado el que debe determinar si aplica o no la calificaci\u00f3n de feminicidio a la v\u00edctima transexual.<\/p>\n\n\n\n

En este caso, la Defensor\u00eda P\u00fablica del Distrito Federal hab\u00eda presentado un recurso de habeas corpus para descartar la aplicaci\u00f3n de la calificaci\u00f3n de feminicidio, que fue negado por el STJ, por considerar que en la agresi\u00f3n a la v\u00edctima, el acusado caracteriz\u00f3 el desprecio por la condici\u00f3n de mujer al verbalizarle a la v\u00edctima que se \u00abconvirtiera en hombre\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ser transexual en Am\u00e9rica Latina es una tortura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La falta de respeto por los pronombres, los nombres sociales y las identidades de g\u00e9nero, la violencia f\u00edsica, emocional y sexual, as\u00ed como los suicidios y asesinatos, forman parte de la violenta coyuntura de la realidad de las personas trans. Seg\u00fan el Dossier 2022 de la Asociaci\u00f3n Nacional de Travestis y Transexuales de Brasil (ANTRA)<\/a>, tres de cada cuatro mujeres travestis y transexuales sufrieron alg\u00fan tipo de violencia a lo largo de 2021.<\/p>\n\n\n\n

ANTRA destaca que en 2021 se contabilizaron 140 asesinatos de personas trans, 135 de ellos de mujeres travestis y transexuales y cinco casos de hombres trans – se\u00f1alando a Brasil como el pa\u00eds m\u00e1s letal. El informe Transrespect versus Transphobia Worldwide de la ONG Transgender Europe (TGEU)<\/a> destaca que en Brasil se producen cuatro de cada diez asesinatos de personas trans en el mundo.<\/p>\n\n\n\n

El informe La cartograf\u00eda de los asesinatos de las personas trans y de g\u00e9nero diverso<\/a> del Observatorio de la Violencia contra las Personas Trans en Am\u00e9rica Latina y el Caribe (ALC), se\u00f1ala que en la regi\u00f3n hubo 277 casos en 2020, con una concentraci\u00f3n de v\u00edctimas de hasta 30 a\u00f1os y profesionales del sexo.<\/p>\n\n\n\n

El Informe de Mapeo Legal 2019 de la Asociaci\u00f3n Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersexuales<\/a> se\u00f1ala que ALC es un espacio de proximidades y contrastes en el derecho de las personas trans. El reconocimiento de g\u00e9nero ha sido aprobado en once pa\u00edses de la regi\u00f3n<\/a>, sin embargo, el reconocimiento por autodeterminaci\u00f3n sin prueba de intervenciones quir\u00fargicas, s\u00f3lo se da en Bolivia, Brasil, Chile, Costa Rica y Ecuador. Uruguay es el \u00fanico pa\u00eds en el que existe una legislaci\u00f3n espec\u00edfica<\/a> que garantiza los derechos de las personas transg\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Al mismo tiempo, existe la permanencia del tema de la prostituci\u00f3n y su criminalizaci\u00f3n directa asociada a las actividades de las profesionales del sexo (en las que las personas trans encuentran una fuente de ingresos, dada la exclusi\u00f3n en el sistema de empleo formal) como en Argentina, donde la prostituci\u00f3n organizada es ilegal, pero la \u00abprivada\u00bb no lo es, mientras no se realice en la v\u00eda p\u00fablica. O la criminalizaci\u00f3n indirecta a trav\u00e9s de multas, como en el caso de Uruguay<\/a>, donde, aunque se reconoce legalmente el trabajo sexual, se acaba limitando los horarios, la vestimenta y los comportamientos \u00abque no afectan a la sensibilidad de las familias\u00bb. O la criminalizaci\u00f3n suspendida en casos como el de la Rep\u00fablica Dominicana, donde el C\u00f3digo Penal establece la prostituci\u00f3n como delito, pero el Tribunal Supremo del pa\u00eds ha decidido despenalizar la prostituci\u00f3n, manteniendo s\u00f3lo el proxenetismo como delito<\/a>. Tambi\u00e9n la criminalizaci\u00f3n de las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo (y con\/entre personas transg\u00e9nero) sigue ocurriendo en Belice o en caso de ofensa moral a las buenas costumbres en Chile, Colombia, Ecuador y Per\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

Hacia una agenda de derechos trans<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La reivindicaci\u00f3n de los derechos de las personas trans en Brasil y en ALC pasa por la afirmaci\u00f3n de sujetos de derechos, movilizando y asociando la categor\u00eda \u00abg\u00e9nero\u00bb al sexo como interdependiente en la construcci\u00f3n social junto con la violencia y la desigualdad. Dicha medida, inclusive, tuvo ecos del movimiento posterior a la decisi\u00f3n de la Corte Suprema de los Estados Unidos<\/a>, al decidir que las personas trans no pueden sufrir discriminaci\u00f3n en el trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Refuerza un movimiento jur\u00eddico que busca la defensa de los derechos y la afirmaci\u00f3n de la vida sin violencia. Las leyes no impiden, ni siquiera acaban con la violencia, pero son un paso en la exigencia de la acci\u00f3n del Estado en defensa de las personas trans. En consecuencia, fuerzan la confrontaci\u00f3n con las leyes que criminalizan para que sean derogadas.<\/p>\n\n\n\n

El sentido, por tanto, es reescribir la base normativa para que las personas trans puedan ejercer los mismos derechos y prerrogativas que quienes los ejercen mayoritariamente en la sociedad. El camino hacia la consolidaci\u00f3n de una agenda es largo, pero no tiene vuelta atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Profesor adjunto del Departamento de Administraci\u00f3n P\u00fablica de la Universidad Federal Rural de R\u00edo de Janeiro (UFFRJ). Trabaja en los programas de posgrado en Desarrollo Territorial de la UFRRJ y en Ciencia Pol\u00edtica de la Universidad Federal del Estado de R\u00edo de Janeiro (Unirio).<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Episodio relacionado de nuestro\u00a0<\/em><\/strong>podcast<\/em><\/strong><\/a>:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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