{"id":11763,"date":"2022-08-10T09:00:00","date_gmt":"2022-08-10T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=11763"},"modified":"2022-08-10T00:33:07","modified_gmt":"2022-08-10T03:33:07","slug":"el-papa-pide-perdon-en-canada-y-en-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/el-papa-pide-perdon-en-canada-y-en-america-latina\/","title":{"rendered":"El papa pide perd\u00f3n en Canad\u00e1, \u00bfy en Am\u00e9rica Latina?"},"content":{"rendered":"\n

La visita del papa Francisco a Canad\u00e1 debiera tener repercusiones por todo el continente. Lleg\u00f3 el 24 de julio y estuvo seis d\u00edas, con el fin de pedir perd\u00f3n por los abusos en las escuelas residenciales creadas por el Estado canadiense y operadas por diferentes Iglesias desde fines del siglo XIX hasta la d\u00e9cada de 1990. La Comisi\u00f3n de Verdad y Reconciliaci\u00f3n<\/a> (CVR) document\u00f3 estos abusos en su informe del 2015<\/a> y argument\u00f3 que el sistema de escuelas residenciales produjo un \u201cgenocidio cultural\u201d. Generaciones de ni\u00f1os ind\u00edgenas fueron separados de sus familias y comunidades para ser educados en las escuelas bajo la doctrina expl\u00edcita de \u201cmatar al indio en el ni\u00f1o\u201d, prohibi\u00e9ndoles, por ejemplo, hablar su idioma o practicar otros aspectos de sus culturas. El informe documenta m\u00faltiples casos de abuso emocional, f\u00edsico y aun sexual. Esto ha sido un trauma individual e intergeneracional en las comunidades ind\u00edgenas hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n

El informe de la CVR contiene 94 llamados a la acci\u00f3n<\/a> en una amplia variedad de \u00e1reas que incluye a los sistemas de justicia, salud y educaci\u00f3n, entre diferentes aspectos de la vida cultural y pol\u00edtica del pa\u00eds. Desde la publicaci\u00f3n del informe en 2015, el tema de la reconciliaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas ha asumido un papel clave en Canad\u00e1, especialmente en instituciones p\u00fablicas como los gobiernos, el sistema educacional, los medios de comunicaci\u00f3n y, por cierto, las iglesias.<\/p>\n\n\n\n

Algunas de las iglesias que administraron escuelas residenciales comenzaron a pedir perd\u00f3n por su papel d\u00e9cadas antes del informe. La primera fue la United Church of Canada en 1983, y la Iglesia anglicana lo hizo en 1993. Hasta ahora, la Iglesia cat\u00f3lica no lo hab\u00eda hecho, pero en los \u00faltimos a\u00f1os muchas comunidades ind\u00edgenas han presionado para un pedido de perd\u00f3n oficial por parte del Vaticano. En marzo una delegaci\u00f3n de l\u00edderes ind\u00edgenas canadienses fue a Roma, donde el papa, en una ceremonia oficial, pidi\u00f3 perd\u00f3n<\/a> por primera vez<\/a> por los abusos cometidos por muchos individuos en las escuelas residenciales operadas por la Iglesia. Este fue un paso importante, y el papa se comprometi\u00f3 a profundizarlo con una visita a Canad\u00e1 en julio para pedir perd\u00f3n, en persona, en tierra ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n

Las im\u00e1genes de Francisco pidiendo un perd\u00f3n m\u00e1s amplio del que pronunci\u00f3 en el Vaticano<\/a>, expresando su profundo dolor por los abusos cometidos en las escuelas, o agach\u00e1ndose y besando la mano de l\u00edderes ind\u00edgenas, en un acto de gran humildad y sincera penitencia<\/a>, han sido impactantes. Del mismo modo, lo han sido las im\u00e1genes de las cientos de personas, muchas de ellas sobrevivientes de las escuelas residenciales, visiblemente emocionadas<\/a>. Estos momentos de gran humanidad demuestran las cicatrices del trauma de las v\u00edctimas que pasaron por el sistema de escuelas residenciales y el genuino compromiso por parte del papa.<\/p>\n\n\n\n

El discurso le\u00eddo del papa en espa\u00f1ol con su claro acento porte\u00f1o fue un detalle simb\u00f3lico. Y es que, si bien el papa no se identifica con la tradici\u00f3n de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, denota una sensibilidad muy latinoamericana en su compromiso con la justicia entendida de forma amplia, marcado en parte por su propia experiencia con comunidades pobres en Argentina. <\/p>\n\n\n\n

Su visita a Canad\u00e1 es un paso necesario hacia la reconciliaci\u00f3n entre la Iglesia cat\u00f3lica y los pueblos ind\u00edgenas de Canad\u00e1. Pero la iglesia desempe\u00f1\u00f3 un papel a\u00fan m\u00e1s importante en Am\u00e9rica Latina, tambi\u00e9n como contraparte del Estado, e incluso en escuelas para pueblos ind\u00edgenas. La visita del papa a Canad\u00e1, en este sentido, debiera tener repercusiones a trav\u00e9s del continente.<\/p>\n\n\n\n

El papa fue recibido, en general, de forma positiva en Canad\u00e1, pero muchos tambi\u00e9n han criticado las limitaciones de su pedido de perd\u00f3n. Hizo una penitencia muy personal y emotiva, pero con un claro \u00e9nfasis en los abusos cometidos por parte de individuos conectados a la Iglesia. En ning\u00fan momento declar\u00f3 que la doctrina misma haya estado equivocada ni pidi\u00f3 perd\u00f3n por la instituci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

En la doctrina del descubrimiento<\/a>, por ejemplo, a trav\u00e9s de una serie de bulas emitidas a fines del siglo XV, la Iglesia les concedi\u00f3 a las Coronas europeas el derecho de ocupar las tierras que hab\u00edan descubierto y de controlar a los pueblos ind\u00edgenas que ah\u00ed se encontraban, con el fin de convertirlos al cristianismo. La doctrina se fundament\u00f3 en la noci\u00f3n de terra nullius<\/em>, o \u201ctierra vac\u00eda\u201d, que indica que si el territorio no estaba ocupado por cristianos europeos, pod\u00eda tomarse libremente, sin importar el tama\u00f1o o grado de sofisticaci\u00f3n de su poblaci\u00f3n. Fue una doctrina fundamental para justificar la colonizaci\u00f3n europea y el despojo de las tierras ind\u00edgenas, que sigue vigente.<\/p>\n\n\n\n

El papa tiene plena autonom\u00eda para derogar la doctrina del descubrimiento, un anacronismo todav\u00eda doloroso en el siglo XXI. Francisco, adem\u00e1s, no pertenece al clero diocesano, sino a la orden jesuita, con una fuerte vocaci\u00f3n a la justicia y con un mayor grado de autonom\u00eda frente al clero. Y a trav\u00e9s de su penitencia en Canad\u00e1, tambi\u00e9n ya ha quebrado con la doctrina de infalibilidad papal. Ha demostrado que errar es de humanos, tal como lo es pedir perd\u00f3n. Por lo tanto, el papa deber\u00eda usar esa autonom\u00eda y esa humanidad para dar el pr\u00f3ximo y necesario paso hacia la reconciliaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas, no solamente en Canad\u00e1, sino en todo el continente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El papa deber\u00eda sacar provecho de su autonom\u00eda y humanidad para dar el pr\u00f3ximo y necesario paso hacia la reconciliaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas, no solamente en Canad\u00e1, sino en todo el continente.<\/p>\n","protected":false},"author":356,"featured_media":11764,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16523,16523],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-11763","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-pueblos-indigenas"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/356"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11763\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11764"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11763"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=11763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}