{"id":12322,"date":"2022-09-16T09:00:00","date_gmt":"2022-09-16T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=12322"},"modified":"2022-09-15T07:29:06","modified_gmt":"2022-09-15T10:29:06","slug":"afrodescendientes-latinoamericanos-y-justicia-reparativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/afrodescendientes-latinoamericanos-y-justicia-reparativa\/","title":{"rendered":"Afrodescendientes latinoamericanos y justicia reparativa"},"content":{"rendered":"\n<p>El 31 de agosto se celebr\u00f3 el D\u00eda Internacional de los Afrodescendientes. Esta fecha fue<a href=\"https:\/\/documents-dds-ny.un.org\/doc\/UNDOC\/GEN\/N20\/370\/89\/PDF\/N2037089.pdf?OpenElement\"> creada en el 2020 por las Naciones Unidas<\/a>, con el fin de promover el respeto de los derechos humanos y libertades fundamentales de los afrodescendientes y de un mayor reconocimiento y respeto de la diversidad de su legado, cultura y contribuci\u00f3n al desarrollo de las sociedades. Esta conmemoraci\u00f3n adquiere especial significado en Am\u00e9rica Latina que cuenta con una importante di\u00e1spora afrodescendiente y cuya historia, econom\u00eda, pol\u00edtica y cultura no pueden entenderse sin considerar las contribuciones de este grupo.<\/p>\n\n\n\n<p>Las estimaciones demogr\u00e1ficas m\u00e1s recientes, seg\u00fan la<a href=\"https:\/\/repositorio.cepal.org\/handle\/11362\/46191\"> CEPAL (2020)<\/a>,&nbsp; indican que los afrodescendientes de Am\u00e9rica Latina alcanzan los 133,9 millones, lo que corresponde a dos de cada diez latinoamericanos. La poblaci\u00f3n afrodescendiente es significativa en toda la regi\u00f3n y a\u00f1o tras a\u00f1o adquiere mayor visibilidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Su importancia es fundamental en pa\u00edses como Brasil que por s\u00ed solo cuenta con una poblaci\u00f3n estimada de 108 millones de afrodescendientes, pero tambi\u00e9n es significativa en el Caribe, Centroam\u00e9rica y en la regi\u00f3n andina. Adem\u00e1s, destaca el car\u00e1cter prevalentemente urbano de los afrodescendientes. Al menos en los pa\u00edses de la subregi\u00f3n andina donde m\u00e1s del 70 % de los afrodescendientes viven en las ciudades.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, debido a la historia de exclusi\u00f3n y desigualdad, los afrodescendientes poseen tasas de pobreza mucho m\u00e1s elevadas que la poblaci\u00f3n no afrodescendiente. En el caso de Colombia, por ejemplo, la pobreza entre este grupo poblacional alcanza a una de cada cuatro personas, mientras que entre los no afrodescendientes afecta a poco m\u00e1s de una persona de cada diez. En Ecuador, el \u00edndice de pobreza de este grupo es de m\u00e1s de 3 personas de cada diez, mientras que entre los no afrodescendientes afecta a poco menos de dos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Celebraci\u00f3n de la memoria y justicia reparadora<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La creaci\u00f3n en 2020 de un D\u00eda Internacional de los Afrodescendientes por parte de las Naciones Unidas es un paso importante en el reconocimiento de las contribuciones de las personas afrodescendientes y de sus derechos, incluyendo el derecho a la memoria y la justicia reparadora. La fecha rememora el 31 de agosto de 1920, cuando finaliz\u00f3 en Nueva York la primera Convenci\u00f3n Internacional de los Pueblos Negros del Mundo y que, como resultado de las deliberaciones dirigidas por el predicador, periodista y militante afrodescendiente<a href=\"https:\/\/blackhistorystudies.com\/resources\/resources\/25-facts-about-marcus-mosiah-garvey\/\"> Marcus Garvey<\/a>, dio paso a la promulgaci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n de los Derechos de los Pueblos Negros del Mundo. Esto, dos d\u00e9cadas antes de la<a href=\"https:\/\/www.un.org\/es\/about-us\/universal-declaration-of-human-rights\"> Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre Derechos Humanos<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Para dar cuenta de la importancia de este suceso es necesario recordar que en 1914 Marcus Garvey y su esposa Amy Ashwood fundaron en Jamaica la <em>Universal Negro Improvements Association<\/em> (UNIA), que en 1920 ya contaba con m\u00e1s de dos millones de miembros a nivel mundial. El 13 de agosto de ese a\u00f1o la UNIA financi\u00f3 la <em>International Convention of the Negro Peoples of the World<\/em>, con la participaci\u00f3n de m\u00e1s de 2000 delegados de 20 pa\u00edses, que concluy\u00f3 con una marcha de unas 25 mil personas negras en el Madison Square Garden de Nueva York.<\/p>\n\n\n\n<p>Al final de la reuni\u00f3n se proclam\u00f3 la \u2018Declaraci\u00f3n de los derechos de los pueblos negros del mundo\u2019. Entre otras contribuciones, esta Declaraci\u00f3n puso en relieve los derechos universales, los derechos de los afrodescendientes, los derechos de \u00c1frica y el derecho a la protesta. No obstante, de acuerdo con el investigador austriaco Johannes Maerk, el impacto de la declaraci\u00f3n provoc\u00f3 la persecuci\u00f3n de Garvey en Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n<p>El reconocimiento de un D\u00eda Mundial para los Afrodescendientes en 2020, cuenta con antecedentes importantes en la comunidad internacional. En 1997, las Naciones Unidas convocaron la III Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminaci\u00f3n Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia, la cual se llev\u00f3 a cabo en la ciudad de Durban en 2001. Como resultado de esta conferencia, fue creada una<a href=\"https:\/\/www.un.org\/es\/fight-racism\/background\/durban-declaration-and-programme-of-action\"> Declaraci\u00f3n y el Programa de Acci\u00f3n de Durban<\/a> que ha marcado la agenda pol\u00edtica de la afrodescendencia en el mundo. Adem\u00e1s, en el 2009, se proclam\u00f3 el a\u00f1o 2011 como el A\u00f1o Internacional de los Afrodescendientes, mientras que en diciembre de 2013 se proclam\u00f3 el<a href=\"https:\/\/www.un.org\/es\/observances\/decade-people-african-descent\"> Decenio Internacional de los Afrodescendientes<\/a> (2015-2024), con el tema \u201cLos afrodescendientes: reconocimiento, justicia y desarrollo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, las problem\u00e1ticas de pobreza, exclusi\u00f3n y discriminaci\u00f3n que enfrenta la afrodescendencia, especialmente en Am\u00e9rica Latina, requieren un marco de acciones de desarrollo como medidas de justicia reparadora. De acuerdo con la<a href=\"https:\/\/www.oas.org\/pt\/CIDH\/jsForm\/?File=\/es\/cidh\/prensa\/comunicados\/2021\/184.asp\"> Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)<\/a> este \u00faltimo concepto se desprende del marco de la justicia transicional y define un tipo de justicia que busca la adopci\u00f3n de medidas que reparen de alguna manera el da\u00f1o causado a las v\u00edctimas como resultado de violaciones de derechos.<\/p>\n\n\n\n<p>La CIDH opt\u00f3 por utilizar el t\u00e9rmino de justicia reparadora en vez de \u201cjusticia restaurativa\u201d, toda vez que este \u00faltimo se utiliza con m\u00e1s frecuencia en el \u00e1mbito del derecho penal cuyo fin es la soluci\u00f3n de conflictos y su \u00e9nfasis es la prevenci\u00f3n y efectos del crimen \/delito. La CIDH reconoce este enfoque, pero defiende que con el uso del concepto de justicia reparadora no se hace referencia a un nuevo est\u00e1ndar, sino que el Sistema Interamericano est\u00e1 integrando un modelo de justicia efectiva enfocada en la reparaci\u00f3n para combatir la discriminaci\u00f3n racial estructural.<\/p>\n\n\n\n<p>Teniendo en cuenta <a href=\"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/la-exclusion-de-las-mujeres-afrodescendientes-en-america-latina\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">la hist\u00f3rica exclusi\u00f3n y violencias expresadas sobre la poblaci\u00f3n afrodescendiente latinoamericana<\/a>, desarrollar conceptualmente una teor\u00eda de la justicia reparadora para los y las afrodescendientes v\u00edctimas de la esclavitud, permitir\u00eda dar un giro interpretativo del devenir desafiante de las afrodescendencia en materia de obst\u00e1culos para la garant\u00eda de los derechos humanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los afrodescendientes tienen tasas de pobreza mucho m\u00e1s elevadas que la poblaci\u00f3n no afrodescendiente debido a la historia de exclusi\u00f3n y desigualdad. <\/p>\n","protected":false},"author":353,"featured_media":12323,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16599],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-12322","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-internet-es"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/353"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12322"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12322\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12323"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12322"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=12322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}