{"id":13619,"date":"2022-12-07T07:00:00","date_gmt":"2022-12-07T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=13619"},"modified":"2023-10-27T09:33:40","modified_gmt":"2023-10-27T12:33:40","slug":"la-presencia-armenia-en-america-latina-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/la-presencia-armenia-en-america-latina-hoy\/","title":{"rendered":"La presencia armenia en Am\u00e9rica Latina hoy"},"content":{"rendered":"\n

Coautora Julia Tordeur<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las tensiones entre Armenia y Azerbaiy\u00e1n son hist\u00f3ricas, pero tras el fin de la guerra de Nagorno Karabaj de 2020 y la crisis fronteriza de 2021, los enfrentamientos a gran escala registrados desde septiembre se han cobrado la vida de centenas de personas. La gravedad de la situaci\u00f3n es tal que el Consejo de Seguridad de la ONU<\/a> celebr\u00f3 recientemente una reuni\u00f3n a puerta cerrada para abordar el tema. El conflicto, sin embargo, encuentra tambi\u00e9n eco en Am\u00e9rica Latina donde las comunidades de origen armenio han condenado \u201cla invasi\u00f3n del territorio soberano de Armenia por parte de Azerbaiy\u00e1n\u201d<\/a> y han organizado protestas frente a las sedes de las Embajadas de Azerbaiy\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de no ser la m\u00e1s numerosa en Am\u00e9rica Latina, la comunidad de ciudadanos de origen armenio se destaca por ser una de las m\u00e1s activas<\/a>, heterog\u00e9neas e influyentes en la regi\u00f3n. Las diversas iglesias, escuelas, clubes, diarios y radios de origen armenio, adem\u00e1s de su importante representaci\u00f3n en la pol\u00edtica, los negocios y las artes de Latinoam\u00e9rica as\u00ed lo comprueban.<\/p>\n\n\n\n

Las principales comunidades armenias en Am\u00e9rica Latina est\u00e1n presentes en Argentina, Brasil, Uruguay, Venezuela, Chile, Honduras y M\u00e9xico, pero tambi\u00e9n existen grupos significativos de esta comunidad en pa\u00edses como Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala o Cuba.<\/p>\n\n\n\n

La llegada de los armenios a Am\u00e9rica Latina est\u00e1 directamente relacionada con los conflictos pol\u00edticos que empezaron durante el Imperio Otomano. La mayor\u00eda de los armenios que llegaron a la regi\u00f3n lo hicieron escapando de masacres, persecuciones y procesos de deportaci\u00f3n durante la Primera Guerra Mundial y los a\u00f1os posteriores. Muchos son sobrevivientes del Genocidio Armenio<\/a>, registrado entre 1915 y 1923.<\/p>\n\n\n\n

En el contexto de amplias migraciones forzadas, la migraci\u00f3n armenia y la formaci\u00f3n de una di\u00e1spora global, fue facilitada por el Pasaporte Nansen, creado en 1921 por la Sociedad de las Naciones a trav\u00e9s del Alto Comisionado para los Refugiados. Sin embargo, a su llegada, los migrantes armenios no eran identificados como armenios, sino como inmigrantes de Europa Occidental, y a menudo se les confund\u00eda con sirios y libaneses que tambi\u00e9n desembarcaban en las metr\u00f3polis latinoamericanas.<\/p>\n\n\n\n

La presencia y el activismo pol\u00edtico de la di\u00e1spora armenia en Am\u00e9rica Latina han sido especialmente evidentes en relaci\u00f3n al reconocimiento del Genocidio Armenio. En 1965 Uruguay fue el primer pa\u00eds que reconoci\u00f3 oficialmente este hecho y hoy existen diversos pa\u00edses de la regi\u00f3n y entidades como el Parlamento Andino<\/a> que lo reconocen y condenan.<\/p>\n\n\n\n

Actualmente muchos latinoamericanos de origen armenio mantienen su activismo por esta causa, mientras que Armenia intenta promover m\u00e1s y mayores v\u00ednculos con esta poblaci\u00f3n. Dos ejemplos ilustran ambas tendencias. En 2021, tras la derrota de Armenia ante Azerbaiy\u00e1n en el marco del conflicto en Nagorno Karabaj, el ministro armenio de Relaciones Exteriores, Ara Aivazi\u00e1n<\/a>, convoc\u00f3 en una entrevista a los miembros de la di\u00e1spora armenia en Am\u00e9rica Latina a participar activamente en la reconstrucci\u00f3n del pa\u00eds, definido como su \u201csegunda patria hist\u00f3rica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, en abril de 2022, un d\u00eda antes de cumplirse 107 a\u00f1os del inicio del Genocidio Armenio, Uruguay recibi\u00f3 la visita del canciller de Turqu\u00eda, Mevl\u00fct \u00c7avu\u015fo\u011flu. La visita ten\u00eda como objetivo la inauguraci\u00f3n de la nueva embajada turca en el pa\u00eds, en el contexto de la profundizaci\u00f3n de las relaciones bilaterales y la firma de un Tratado de Libre Comercio. Sin embargo, la fecha escogida y el gesto del embajador de reproducir con sus manos el s\u00edmbolo de una organizaci\u00f3n paramilitar proturca frente a los manifestantes de la comunidad armenia uruguaya generaron numerosas cr\u00edticas y condenas<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Pese a que la presencia de la di\u00e1spora armenia es regional, en dos pa\u00edses latinoamericanos la importancia de esta comunidad es m\u00e1s marcante: Argentina y Brasil.<\/p>\n\n\n\n

La di\u00e1spora armenia en Argentina y Brasil<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan los censos locales, la comunidad armenia en Argentina y Brasil comenz\u00f3 a formarse en las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX y se consolid\u00f3 entre 1930 y 1940.<\/p>\n\n\n\n

Argentina y Brasil se convirtieron en destinos de esta poblaci\u00f3n debido a factores como sus pol\u00edticas migratorias y las oportunidades que ofrec\u00edan sus econom\u00edas, as\u00ed como la existencia de redes y comunidades de acogida. Las comunidades armenias se asentaron sobre todo en ciudades como S\u00e3o Paulo y Buenos Aires, pero diversas ciudades del interior como C\u00f3rdoba u Osasco tambi\u00e9n se convirtieron en el hogar de esta poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Desde finales del siglo XX, las comunidades armenias de Argentina y Brasil experimentaron un importante crecimiento econ\u00f3mico actuando en el comercio y la industria de ambos pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n

A nivel econ\u00f3mico y comercial, Argentina se encuentra actualmente entre los 10 pa\u00edses con mayores flujos de inversi\u00f3n hacia Armenia. En este proceso es importante se\u00f1alar el papel que desempe\u00f1an actores clave de la di\u00e1spora armenia en Argentina como Eduardo Eurnekian, considerado por la revista Forbes como uno de los hombres m\u00e1s ricos del pa\u00eds<\/a>, y activo miembro de la comunidad armenia.<\/p>\n\n\n\n

A nivel pol\u00edtico, pese al fortalecimiento en los \u00faltimos a\u00f1os de las relaciones bilaterales con Turqu\u00eda, Argentina ha mostrado su apoyo a la causa armenia con el reconocimiento del genocidio por parte de la C\u00e1mara de Diputados y el Senado Federal. Adem\u00e1s, la Ley 26.199, de 2007<\/a>, declara al 24 de abril, D\u00eda del Genocidio Armenio, como \u201cD\u00eda de acci\u00f3n por la tolerancia y respeto entre los pueblos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, en Brasil, las primeras familias que desembarcaron en S\u00e3o Paulo formaron grandes industrias vinculadas al sector textil y al comercio de calzado, pero su presencia tambi\u00e9n es importante a nivel pol\u00edtico y cultural.<\/p>\n\n\n\n

En el marco del centenario del Genocidio Armenio, la comunidad armenia del pa\u00eds, vinculada especialmente al Partido de la Social Democracia Brasile\u00f1a (PSDB), busc\u00f3 la aprobaci\u00f3n de una moci\u00f3n de reconocimiento por parte del Senado. A pesar de que, en 2015, el Senado Federal reconoci\u00f3 un\u00e1nimemente el Genocidio Armenio, ni el Poder Ejecutivo ni el Ministerio de Relaciones Exteriores emitieron declaraciones apoyando esta medida. Como se\u00f1ala el historiador Heitor Loureiro, durante la d\u00e9cada de 2000, el reconocimiento del Genocidio Armenio ha experimentado algunos retos<\/a> debido a factores como la agenda de la pol\u00edtica exterior brasile\u00f1a y la profundizaci\u00f3n de la relaci\u00f3n con Turqu\u00eda, considerada como estrat\u00e9gica.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 del activismo de la di\u00e1spora, de su lucha por la memoria y el reconocimiento del Genocidio Armenio o de la denuncia del conflicto entre Armenia y Azerbaiy\u00e1n, las comunidades de origen armenia y sus numerosas contribuciones son centrales y constituyen un buen ejemplo de la diversidad que hoy caracteriza y enriquece nuestra regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

J\u00falia Tordeur, historiadora y polit\u00f3loga. Doctoranda en Historia Social (UFRJ) y en Historia, Pol\u00edtica y Bienes Culturales (FGV-CPDOC). Especialista en memorias colectivas y derechos humanos en Am\u00e9rica Latina (Clacso). Investigadora del Grisul.<\/em><\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Coautora J\u00falia Tordeur
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