El mundial en Catar ha estado signado por la pol\u00e9mica. Desde la controvertida adjudicaci\u00f3n del emirato como sede, pasando por las condiciones de vida y trabajo de los miles de trabajadores migrantes, hasta las amenazas a los jugadores en caso de plegarse a alguna manifestaci\u00f3n. Estas marcas al m\u00e1ximo evento del f\u00fatbol interpelan la aceptaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica autoritaria.<\/p>\n\n\n\n
El equipo de Di\u00e1logo Pol\u00edtico ha reflexionado sobre esto con atenci\u00f3n con su red de autores latinoamericanos. Es con ese esp\u00edritu que este an\u00e1lisis especial ofrece miradas diversas sobre un evento que tal vez quede en la memoria como el Mundial de las protestas silenciosas y silenciadas.<\/p>\n\n\n\n
Catar, casi contradictoriamente, quizo demostrar que la libertad de quienes gritan un gol es posible en el pa\u00eds de las prohibiciones. De hecho, la FIFA compr\u00f3 esta idea: un lugar ex\u00f3tico de Medio Oriente como sede del evento m\u00e1s importante del planeta, \u00bfpor qu\u00e9 no? Hab\u00eda muchas razones por las que esa opci\u00f3n era una mala idea y ahora son m\u00e1s evidentes: sanciones sobre la diversidad, restricciones a la libertad de expresi\u00f3n, tutelaje masculino hacia las mujeres y un pol\u00e9mico sistema laboral sustentado mayormente por inmigrantes. No olvidemos la opacidad y denuncias de corrupci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Afortunadamente, la atenci\u00f3n global no solo se enfoc\u00f3 en el bal\u00f3n rodando por el campo, sino tambi\u00e9n en el alto costo de esos minutos de juego m\u00e1s all\u00e1 de la pasi\u00f3n futbolera. Pero claro, no es suficiente. Aunque la FIFA diga lo contrario.<\/p>\n\n\n\n
En la manifestaci\u00f3n deportiva m\u00e1s globalizada, conmovi\u00f3 el seleccionado de Ir\u00e1n que se neg\u00f3 a cantar el himno nacional de su pa\u00eds, antes de disputar el partido contra Inglaterra, que perdi\u00f3 6 a 2. Un gesto de reconocimiento silencioso a las protestas en Teher\u00e1n por la muerte de la joven kurda Mahsa Amini, bajo custodia policial por, supuestamente, no respetar la indumentaria obligatoria de las mujeres que impone el r\u00e9gimen del ayatol\u00e1 Ruhollah Jomein\u00ed. La denuncia m\u00e1s efectiva y heroica contra la barbarie convirti\u00f3 la goleada en el campo de juego, en una gran victoria moral en la arena de Catar.<\/p>\n\n\n\n
Los Mundiales de f\u00fatbol siempre han sido espacios de legitimaci\u00f3n pol\u00edtica. Muchas veces naciones emergentes, perif\u00e9ricas, desplazadas buscan un asiento de reconocimiento, por v\u00eda del \u00e9xito organizacional y deportivo. Pero ya no es el fascismo o la Guerra Fr\u00eda, sino el mundo del capitalismo posmoderno.<\/p>\n\n\n\n
Llenamos de contenido y significado estas contiendas que, en realidad, est\u00e1n atravesadas por el mercadeo, la globalizaci\u00f3n del espect\u00e1culo y la deslocalizaci\u00f3n del juego. La abrumadora mayor\u00eda de los jugadores, incluso los del sur global, est\u00e1n desarrollados por clubes transnacionales de las ligas espa\u00f1ola, inglesa, alemana, italiana o francesa. El estatus de due\u00f1o de club dice m\u00e1s de una posici\u00f3n dominante en la escala global, que al final trata de uniformizarse en valores que no son los democr\u00e1ticos, sino los del marketing.<\/p>\n\n\n\n
Cuando el presidente de FIFA, Gianni Infantino, dijo que se sent\u00eda como \u00abcatar\u00ed, mujer, trabajador inmigrante, africano, gay\u00bb fue elocuente: ser todo sin ser nada es, quiz\u00e1s, la m\u00e1s acabada expresi\u00f3n de nuestro tiempo.<\/p>\n\n\n\n
En 1952, Alan Turing fue condenado por homosexualidad y castrado qu\u00edmicamente bajo leyes inglesas. En 1958, en Bruselas, la actual capital de la UE, tuvo lugar la Exposici\u00f3n Internacional y Universal y all\u00ed se present\u00f3 el \u00faltimo de los varios zool\u00f3gicos humanos<\/em><\/a> que en Europa fueron comunes hasta ya muy entrado el siglo XX para mostrar a personas \u00abex\u00f3ticas\u00bb. Y hasta 1956 la segregaci\u00f3n racial<\/a> estuvo vigente de manera legal en Estados Unidos, donde los \u00abciudadanos de segunda clase\u00bb acced\u00edan a un trato injustamente desigual, solo por su color de piel.<\/p>\n\n\n\n Persecuci\u00f3n y castigo por causa de la identidad sexual; trato denigrante y humillante a quienes nac\u00edan en lugares desconocidos; segregaci\u00f3n por el color de piel. Visto en perspectiva hist\u00f3rica, resultan aberrantes y profundamente contrarios a los derechos humanos, los marcos morales en los que conviv\u00edan los ciudadanos del Occidente moderno a\u00fan en la segunda mitad del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n Los marcos morales cambian lentamente y, solo a trav\u00e9s del di\u00e1logo y reflexi\u00f3n conjunta \u2014y no por la imposici\u00f3n\u2014, las sociedades occidentales han transformando sus valores; y a partir de ah\u00ed reconocen y protegen los derechos fundamentales de los seres humanos. Llegar hasta aqu\u00ed ha requerido tolerancia y di\u00e1logo. Si Occidente quiere acompa\u00f1ar a los ciudadanos catar\u00edes en su camino para la construcci\u00f3n de una sociedad con m\u00e1s derechos; entonces se deben aprovechar todas las oportunidades \u2014lejos de los boicots o amenazas\u2014 para cimentar las bases de un di\u00e1logo plural, abierto y libre. El Mundial de F\u00fatbol constituye una de estas oportunidades.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de Italia 1934 y Argentina 1978, Catar 2022 es el tercer Mundial que se organiza en un pa\u00eds dictatorial.<\/a> Sin tener en cuenta Rusia (2018), donde se celebran elecciones peri\u00f3dicas, pero lejos de los est\u00e1ndares internacionales de transparencia, pluralismo y competencia leg\u00edtima.<\/p>\n\n\n\n Este es un suceso hist\u00f3rico que expone la brecha existente entre el f\u00fatbol y la democracia. Lo que rige a la pelota son los guarismos, las ganancias, el negocio. Queda claro que, siempre y cuando no produzcan una rentabilidad desorbitante, la libertad de expresi\u00f3n, los derechos de las mujeres y la diversidad sexual no son prioridades para la FIFA.<\/p>\n\n\n\n Se deja pasar una oportunidad incre\u00edble para hacer pedagog\u00eda desde el deporte m\u00e1s popular del planeta. No tengo duda de que, al igual que los grandes autoritarismos han utilizado a la pelota como m\u00e1quina propagand\u00edstica de sus reg\u00edmenes, los sistemas abiertos deben asociar al f\u00fatbol con valores nobles tales como la libertad y la igualdad. Dicho de otra manera: cuidar al f\u00fatbol, no ensuciarlo.<\/p>\n\n\n\n Este Mundial de F\u00fatbol ha convocado a los grandes debates de nuestro tiempo. Desde el abuso<\/a> de los derechos humanos de los trabajadores contratados para las obras del Mundial, como la prohibici\u00f3n del uso del brazalete One Love<\/a>, hasta el brutal asesinato de Mahsa Amini<\/a> y las protestas de las mujeres iran\u00edes<\/a>. Con el Mundial como tel\u00f3n de fondo, tenemos una pantalla dividida donde a trav\u00e9s del deporte vemos la ausencia<\/a> de libertades que sufren unos, mientras que otros lo aprovechan para expresar<\/a> su solidaridad con causas pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n Qatar no nos dice nada de nada en cuanto a la defensa de la democracia y el pluralismo. Adjudicar a la contienda de f\u00fatbol mundial intencionalidad pol\u00edtica o usar a las selecciones nacionales y sus jugadores para pasar mensajes pol\u00edticos es un error. Atentan contra el esp\u00edritu del juego.<\/p>\n\n\n\n Estoy de acuerdo con la FIFA cuando proh\u00edbe cualquier consigna pol\u00edtica o reivindicativa utilizando la pantalla que durante poco m\u00e1s de 90 minutos otorga el juego. El gran Diego Armando Maradona ya lo hab\u00eda dicho ante una Bombonera llena de p\u00fablico, en uno de sus tantos intentos por volver a ser el diez de Boca. Dijo: \u00abLa pelota no se mancha\u00bb. Y con cinco palabras resumi\u00f3 lo que debe ser el f\u00fatbol, un juego, un simple juego.<\/p>\n\n\n\n Democracia, pluralismo, respeto a los derechos humanos, a las minor\u00edas y todos los etc\u00e9teras no es cosa del f\u00fatbol. No tiene nada que ver. Es cosa de la pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n La transparencia es enemiga de las autocracias. Cualquier tipo de informaci\u00f3n que no pase por el control y la eventual censura del Gobierno se convierte en una amenaza. Especialmente si el pa\u00eds busca guardar una imagen amable y positiva hacia el escenario internacional pese a que hacia dentro de sus fronteras los derechos m\u00e1s fundamentales no sean respetados. El problema para estos Estados surge cuando la visibilidad es enorme, ya que se pierde aquel control del flujo de informaci\u00f3n. Y este es el caso cuando se celebra una Copa del Mundo como la de Catar.<\/p>\n\n\n\n Algunas voces han considerado como un error la entrega de la organizaci\u00f3n a este pa\u00eds en el que no existe el Estado de derecho, llegando incluso a promover un boicot al torneo. Sin embargo, como explicaba la representante de Transparency International, Sylvia Schenk, en la televisi\u00f3n alemana, la visibilidad inherente a una Copa del Mundo puede obligar a Catar a mejorar las condiciones de vida de sus habitantes, as\u00ed como aumentar el respeto a los derechos humanos. Una postura que pueden compartir pocos, pero que guarda una cuota importante de realismo y optimismo. Tal vez este evento deportivo sea el punto de partida.<\/p>\n\n\n\n Catar sugiere una burbuja apartada de la realidad de tantos. Los habitantes de Ucrania enfrentan un terrible invierno. Millones de migrantes suben a barcazas para ahogarse en el Mare Nostrum y el cambio clim\u00e1tico se hace notar cada vez m\u00e1s con eventos extremos. En cambio, en Catar se utilizan estadios climatizados, sistemas de transporte que ya desear\u00edan muchos pa\u00edses y se exhibe un lujo sin parang\u00f3n con total falta de pudor y celebrado por periodistas en pos de una nota exclusiva.<\/p>\n\n\n\n Tal vez alguien calcule alguna vez la huella de carbono de este Mundial. Tal vez alguien reflexione sobre sus costos energ\u00e9ticos y por ende clim\u00e1ticos. El domingo termin\u00f3 la fiesta y, con ella, los sue\u00f1os de copa de muchos. Persistir\u00e1n las consecuencias y tal vez alguien en alg\u00fan momento nos pregunte en qu\u00e9 est\u00e1bamos pensando cuando grit\u00e1bamos goles y admir\u00e1bamos palacios construidos sobre pozos de petr\u00f3leo. Definitivamente, insostenible.<\/p>\n\n\n\n *Texto publicado originalmente en Di\u00e1logo Pol\u00edtico<\/em><\/p>\n\n\n\n Episodio relacionado de nuestro\u00a0<\/em><\/strong>podcast<\/em><\/strong><\/a>:<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\nCuidar la redonda<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Defensa de la democracia y el pluralismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00abLa pelota no se mancha\u00bb<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
La transparencia imprescindible<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Insostenible<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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