{"id":16726,"date":"2023-04-22T08:00:00","date_gmt":"2023-04-22T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=16726"},"modified":"2023-11-09T17:11:48","modified_gmt":"2023-11-09T20:11:48","slug":"mas-alla-de-los-seres-humanos-esta-la-madre-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/mas-alla-de-los-seres-humanos-esta-la-madre-tierra\/","title":{"rendered":"M\u00e1s all\u00e1 de los seres humanos est\u00e1 la Madre Tierra"},"content":{"rendered":"\n

Bajo el liderazgo de Bolivia, en el a\u00f1o 2009 se estableci\u00f3 el 22 de abril como el D\u00eda Internacional de la Madre Tierra<\/a> mediante una declaraci\u00f3n de la Asamblea General de Naciones Unidas. Este proceso de b\u00fasqueda de armon\u00eda con la naturaleza, responde a las luchas hist\u00f3ricas anticoloniales de los pueblos originarios de este pa\u00eds, Am\u00e9rica y el mundo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Si bien culturas como la egipcia, mesopot\u00e1mica, inca, azteca y quiz\u00e1s todas han aprendido maneras de modificar el ambiente y adaptarse a las condiciones en funci\u00f3n de sus necesidades, no fue hasta el origen de las primeras ciudades modernas que se comenz\u00f3 a observar el deterioro en componentes del ambiente como el suelo, el agua, o el aire debido a la generaci\u00f3n de desechos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La relaci\u00f3n moderna entre humanos y ambiente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A pesar de que se tiene evidencia de conflictos relacionados con el ambiente desde \u00e9pocas tempranas de la historia de la humanidad, como guerras por territorios con riquezas naturales o por la producci\u00f3n de desechos en las ciudades emergentes, no es hasta finales de los 60′ que tom\u00f3 fuerza la preocupaci\u00f3n por el medio ambiente. Esto debido a las fuertes evidencias que se observaban en la salud de la poblaci\u00f3n y de los dem\u00e1s seres vivos. En aquellos a\u00f1os la pobreza era vista como la peor forma de contaminaci\u00f3n y la preocupaci\u00f3n sobre este tema ten\u00eda lugar en los pa\u00edses desarrollados.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s de 50 a\u00f1os m\u00e1s tarde, esta sigue siendo la tendencia. Los pa\u00edses llamados \u201cen desarrollo\u201d no pueden darse el lujo de limitar su ritmo de crecimiento ya que a\u00fan no se han cubierto las \u201cnecesidades b\u00e1sicas\u201d. Sin embargo, los pa\u00edses desarrollados tampoco se comprometen seriamente a reducir sus impactos negativos en el ambiente, debido a que deben mantener su estatus basados en la expansi\u00f3n. Esta tendencia est\u00e1 ligada al sistema econ\u00f3mico que predomina en la actualidad donde la generaci\u00f3n de utilidades es lo primordial.<\/p>\n\n\n\n

Durante las primeras conversaciones internacionales sobre cuestiones ambientales en la conferencia de Estocolmo sobre Medio Ambiente Humano en 1972, que despu\u00e9s se denomin\u00f3 \u201cCumbre de la Tierra\u201d, prim\u00f3 la concepci\u00f3n de los seres vivos como \u201crecursos\u201d,<\/em> incluyendo a los humanos, como lo mencion\u00f3 en su declaraci\u00f3n el jefe de la delegaci\u00f3n china. \u201cDe todos los recursos la gente es el m\u00e1s importante\u201d. A partir de esta Cumbre, el inter\u00e9s de la comunidad internacional por la contaminaci\u00f3n y sus efectos en la bi\u00f3sfera no dej\u00f3 de crecer.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

El 15 de diciembre del mismo a\u00f1o, la Asamblea General aprob\u00f3 una resoluci\u00f3n en la que se cre\u00f3 el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), el cual ten\u00eda la tarea de <\/em>\u201cestablecer una agenda ambiental a nivel global para promover la implementaci\u00f3n coherente de la dimensi\u00f3n ambiental del desarrollo sostenible en el sistema de las Naciones Unidas\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Posteriormente se crearon otros organismos enmarcados en el mismo objetivo de coadyuvar en la construcci\u00f3n de un \u201cdesarrollo sostenible\u201d. <\/em>Debe recordarse que el concepto de \u201cdesarrollo\u201d<\/em> fue propuesto por el presidente Truman de Estado Unidos en 1949 para referirse a la existencia de pa\u00edses pobres, a los que denomin\u00f3 \u201csubdesarrollados\u201d, los cuales ten\u00edan el \u00fanico destino de volverse \u201cdesarrollados\u201d. Es decir, de buscar alcanzar las condiciones de vida de pa\u00edses como el suyo.<\/p>\n\n\n\n

El hecho de que se iniciaran las discusiones sobre el ambiente con el enfoque de un \u201cMedio Humano\u201d da cuenta de que la preocupaci\u00f3n gir\u00f3, desde su inicio, en torno al riesgo que corre el ser humano y no a las dem\u00e1s formas de vida. A 50 a\u00f1os de la Cumbre de la Tierra y de la implementaci\u00f3n de sus instrumentos de gobernanza a nivel internacional, se observa un creciente calentamiento global que est\u00e1 ocasionando cambios clim\u00e1ticos devastadores en todas las regiones del mundo, una creciente consumismo y producci\u00f3n desmedida de desechos t\u00f3xicos, enfermedades y pandemias emergentes a raiz de una relaci\u00f3n no saludable con la Tierra.  <\/p>\n\n\n\n

Madre Tierra, relaciones para la vida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 2009, bajo el liderazgo de Bolivia, se iniciaron negociaciones intergubernamentales sobre los principios de Armon\u00eda con la Naturaleza en la Asamblea General de Naciones Unidas. El mismo a\u00f1o, se estableci\u00f3 el 22 de abril como el D\u00eda Internacional de la Madre Tierra.<\/p>\n\n\n\n

A diferencia de las visiones y relaciones que se hab\u00edan generado con la Tierra en la \u00e9poca colonial y m\u00e1s tarde moderna, los pueblos originarios ten\u00edan y mantienen una relaci\u00f3n con la tierra como de Madre e hijas(os), de ah\u00ed la visi\u00f3n de Madre Tierra o Pachamama. Este v\u00ednculo familiar y maternal con nuestro entorno da como resultado una relaci\u00f3n en la que prima el deseo profundo de bienestar real de la\/el otra(o). No solamente de deseo de producir y ganar a costa de la Madre, sino el deseo de su bienestar porque su vida y la vida en general son importantes.<\/p>\n\n\n\n

Con la modernidad, el sentido de la vida y el v\u00ednculo con la \u201cMadre\u201d, se ha transformado en mero utilitarismo. Debemos usar a la \u201cMadre\u201d como recursos para generar ganancias y mejorar nuestro estatus de vida. No en base a necesidades, sino a ambiciones de crecimiento y expansi\u00f3n desmedidas.<\/p>\n\n\n\n

Esta forma de percibir y pensar a la Madre Tierra se ha convertido en parte de nosotras(os) como individuos modernos. Por ello, a pesar de los efectos negativos que observamos a diario en nuestros h\u00e1bitos, no tomamos medidas dr\u00e1sticas para recuperar nuestro v\u00ednculo con la Madre Tierra. <\/p>\n\n\n\n

El calentamiento global contin\u00faa increment\u00e1ndose y con \u00e9l aumentan los incendios forestales de gran magnitud y los glaciares se derriten cada vez m\u00e1s r\u00e1pido, provocando infinidad de consecuencias en los seres humanos. <\/p>\n\n\n\n

Por ello, este y todos los d\u00edas deber\u00edan ser el d\u00eda de la Madre Tierra para que de forma constante re-pensemos, re-construyamos y re-encontremos nuestro camino y el sentido de la vida con el objetivo de mantener la vida misma en todas sus formas. No debemos olvidar que somos parte de la Madre Tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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