{"id":16842,"date":"2023-04-27T08:00:00","date_gmt":"2023-04-27T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=16842"},"modified":"2023-11-09T17:11:48","modified_gmt":"2023-11-09T20:11:48","slug":"la-amenaza-del-autoritarismo-pasajero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/la-amenaza-del-autoritarismo-pasajero\/","title":{"rendered":"La amenaza del autoritarismo pasajero"},"content":{"rendered":"\n

En los \u00faltimos a\u00f1os se han publicado libros como El ocaso de la democracia<\/em>, de Anne Applebaum; C\u00f3mo mueren las democracias<\/em>, <\/em>de Ziblatt y Levitsky; Yo, el pueblo<\/em>, de Urbinati, o Vida y muerte de la democracia<\/em>, de Keane. Sin duda, el subcontinente y el mundo viven un momento de erosi\u00f3n democr\u00e1tica, y mucho se ha escrito sobre estos reg\u00edmenes y sus l\u00edderes populistas. Pero, a diferencia del siglo pasado, estos l\u00edderes ya no llegan al poder por las armas, sino a trav\u00e9s de elecciones y desde ah\u00ed comienzan a moldear la institucionalidad y debilitar la estructura del Estado.<\/p>\n\n\n\n

La seducci\u00f3n electoral<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El ascenso de los nuevos autoritarismos<\/a> por la v\u00eda electoral implica que amplios sectores de la sociedad se sienten atra\u00eddos por sus posturas, discursos o, incluso, se identifican con estos personajes. La pregunta entonces es: \u00bfpor qu\u00e9 despu\u00e9s de 25 a\u00f1os de democracia, muchas sociedades latinoamericanas han optado por candidaturas antidemocr\u00e1ticas?<\/p>\n\n\n\n

Las personas que simpatizan con un proyecto lo hacen porque se sienten parte de \u00e9l e incluso el populista les hace sentir que \u00e9l mismo proviene de ese pueblo lastimado. Por lo tanto, hay un sentimiento de empat\u00eda entre ambos. La seducci\u00f3n de cierta parte de la poblaci\u00f3n ante una ret\u00f3rica que promete acabar con sus problemas y hacerlos part\u00edcipes de las decisiones tiene un efecto atractivo, a diferencia de la contraposici\u00f3n de propuestas caracter\u00edstico de la democracia.<\/p>\n\n\n\n

La nostalgia y el autoritarismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En las sociedades modernas se est\u00e1n presentando crisis institucionales y sociales, que son el caldo de cultivo perfecto para que amplios sectores de la poblaci\u00f3n se sientan atra\u00eddos por los liderazgos populistas. La especialista Anne Applebaum afirma que esta atracci\u00f3n surge porque grandes sectores de la poblaci\u00f3n anhelan el pasado de sus naciones o por un resentimiento contra la clase pol\u00edtica que no logra combatir sus problemas de seguridad, pobreza y desigualdad. Por lo tanto, estos sectores son m\u00e1s propensos a votar por propuestas populistas.<\/p>\n\n\n\n

Pero el populismo no act\u00faa por s\u00ed solo, sino que utiliza un arma poderosa: la desinformaci\u00f3n. Ejemplo de esto hay muchos, pero uno de los m\u00e1s recientes fue la toma del Capitolio de Estados Unidos, producto del fanatismo hacia Donald Trump. A ello hay que sumar la ret\u00f3rica sobre el fraude electoral, que fue difundido por diferentes canales de comunicaci\u00f3n, y que se materializ\u00f3 en im\u00e1genes violentas nunca antes vistas en ese pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

El resultado es una poblaci\u00f3n con vastos sectores atra\u00eddos por perfiles populistas y autoritarios novedosos para la ciencia pol\u00edtica. No obstante, este fen\u00f3meno existe desde la democracia romana, el populismo tiene varias expresiones y ejemplos en la Historia, desde el nazismo y el fascismo en Europa, hasta el primer peronismo en Argentina, el nacionalismo revolucionario en M\u00e9xico o el varguismo en Brasil. La similitud es que todos se sosten\u00edan en un l\u00edder carism\u00e1tico y en un discurso antisistema.<\/p>\n\n\n\n

El populismo en Am\u00e9rica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En estos \u00faltimos a\u00f1os hay dos pa\u00edses que han brindado im\u00e1genes al mundo de lo que el populismo y el fanatismo pueden causar<\/a>. Uno es la ya mencionada toma del Capitolio de Estados Unidos en 2021. El segundo caso fue la toma de los edificios de los tres poderes de Brasil por parte de los seguidores de Jair Bolsonaro. El hecho ocurri\u00f3 a cinco d\u00edas de que Luiz In\u00e1cio da Silva asumiera como presidente.<\/p>\n\n\n\n

La experiencia de Brasil tiene ra\u00edces en la posici\u00f3n del expresidente Bolsonaro, que, si bien no llam\u00f3 a una insurrecci\u00f3n, la alent\u00f3 con su silencio tras la derrota en la segunda vuelta del 30 de octubre de 2022. Sus seguidores ped\u00edan la entrada de las Fuerzas Armadas para evitar lo que llaman el socialismo del siglo XXI y por medio del argumento de que hubo un fraude durante la jornada electoral. Estos actos se extendieron a trav\u00e9s de la toma de carreteras y marchas por parte de los fan\u00e1ticos que se sent\u00edan en la obligaci\u00f3n de defender a su l\u00edder.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfLa fe mueve pa\u00edses?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por momentos, la pol\u00edtica y las instituciones se desgastan y erosionan, y esto es parte de las transiciones que viven los pa\u00edses. Y ante el descr\u00e9dito de los partidos, candidatos y Gobiernos, los candidatos outsiders<\/em> surgen como un rayo de esperanza para dilatados sectores de la poblaci\u00f3n que se siente comprendida.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, cuando estos l\u00edderes alcanzan el poder muestran un perfil religioso que se basa en la confianza ciega hacia su persona para poder, as\u00ed, justificar la concentraci\u00f3n de poder, el debilitamiento de la ley y la erosi\u00f3n democr\u00e1tica. Por suerte, la pol\u00edtica no responde a patrones establecidos, sino a los inputs<\/em> y outputs<\/em> de los contextos nacionales y los fen\u00f3menos que se presentan. Por eso, si bien el populismo puede debilitar la institucionalidad de la democracia, no prevalecer\u00e1 sobre esta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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