{"id":17249,"date":"2023-05-18T08:00:00","date_gmt":"2023-05-18T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=17249"},"modified":"2023-11-09T17:11:46","modified_gmt":"2023-11-09T20:11:46","slug":"la-cooperacion-entre-america-latina-y-africa-desde-los-pueblos-de-la-diaspora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/la-cooperacion-entre-america-latina-y-africa-desde-los-pueblos-de-la-diaspora\/","title":{"rendered":"La cooperaci\u00f3n entre Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica desde los pueblos de la di\u00e1spora"},"content":{"rendered":"\n

El 10 de mayo, Francia M\u00e1rquez, primera vicepresidenta afrodescendiente de Colombia, inici\u00f3 una gira de ocho d\u00edas a tres pa\u00edses: Sud\u00e1frica, Kenia y Etiop\u00eda<\/a>. Se trata de la mayor visita de alto nivel de Colombia a \u00c1frica en casi tres d\u00e9cadas y busca fortalecer las relaciones con los pa\u00edses del continente en el marco de la Estrategia \u00c1frica 2022-2026<\/a>. La visita ha sido halagada por el potencial del continente africano, pero tambi\u00e9n criticada por la oposici\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de ello, la visita de M\u00e1rquez a \u00c1frica es una oportunidad para reflexionar sobre las relaciones entre Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Cuba fue el primer pa\u00eds en establecer relaciones diplom\u00e1ticas con el continente en 1962. M\u00e1s tarde se sumaron Brasil y Venezuela, y m\u00e1s recientemente M\u00e9xico, Argentina, Colombia y Ecuador. Desde 2006, con la organizaci\u00f3n de la Primera Cumbre Am\u00e9rica del Sur- \u00c1frica (ASA)<\/a> en 2006, en Abuja (Nigeria), se han dado pasos significativos en el fortalecimiento de los v\u00ednculos entre estos dos actores a nivel pol\u00edtico, comercial y tecnol\u00f3gico. Pero m\u00e1s all\u00e1 de esto existe una conexi\u00f3n con \u00c1frica a partir del intercambio y el conocimiento de los pueblos. <\/p>\n\n\n\n

Por una diplomacia entre los pueblos africanos y los pueblos latinoamericanos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El \u00c1frica negra o subsahariana es la que mayor conexi\u00f3n posee con los pueblos de Am\u00e9rica Latina. Una macro regi\u00f3n con diferentes matices y una conexi\u00f3n estrecha con Am\u00e9rica Latina, de la que emergieron grandes civilizaciones como la yoruba<\/em>, la bant\u00fa, la dahomeyana, sudanesa y congolesa. Justamente en el \u00c1frica Subsahariana es donde se da el primer lazo que une a \u00c1frica con Am\u00e9rica a trav\u00e9s de la esclavitud que se desarroll\u00f3 entre el siglo XVI y XIX. <\/p>\n\n\n\n

Por ello, la cooperaci\u00f3n entre \u00c1frica y Am\u00e9rica del Sur deber\u00eda estar mediada por los intereses de la ideolog\u00eda panafricana, es decir la unidad de los pueblos. Esto, en clave de la sociolog\u00eda de la revoluci\u00f3n descolonial, se denomina \u201cLa diplomacia de los pueblos<\/a>\u201d, seg\u00fan lo advirti\u00f3 Franz Fanon en su c\u00e9lebre obra \u201cLos Condenados de la Tierra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La diplomacia de los pueblos es la contradicci\u00f3n natural al modelo est\u00e1ndar de diplomacia entre los Estados. Para el experto en pol\u00edtica exterior sobre \u00c1frica, el afrovenezolano Jes\u00fas Chucho Garc\u00eda: \u201c\u00c1frica, por tener una cantidad enorme de recursos minerales estrat\u00e9gicos, se ha convertido en el continente apetecido de las potencias mundiales, no s\u00f3lo occidentales sino tambi\u00e9n de los pa\u00edses emergentes econ\u00f3micamente como los llamados BRICS (Brasil, Rusia, India, China, y Sud\u00e1frica) que vienen aplicando una Diploextracci\u00f3n minera\u201d. Es decir, que los Estados y sus gobiernos tienen centrados sus intereses en lo que el continente les puede brindar.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

El \u00c1frica contempor\u00e1nea, aunque trata de recomponerse de las secuelas del colonialismo, a\u00fan vive procesos de recolonizaci\u00f3n y son pocos los pa\u00edses africanos que asumen un concepto de soberan\u00eda y solidaridad con los pueblos oprimidos del mundo. Por ello, es necesario que la cooperaci\u00f3n entre \u00c1frica y Am\u00e9rica Latina plantee un contexto geopol\u00edtico e ideol\u00f3gico distinto, que acerque a los pueblos a sus necesidades, sus solidaridades, sus luchas y proyectos emancipatorios conjuntos. <\/p>\n\n\n\n

Si bien la historia y las ra\u00edces culturales son los principales lazos de uni\u00f3n entre Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica, tambi\u00e9n lo es su di\u00e1spora. Los descendientes de los 15 millones de esclavizados que sobrevivieron en Am\u00e9rica hoy constituyen la di\u00e1spora africana de las Am\u00e9ricas, que suma aproximadamente 200 millones de personas<\/a> y que junto con toda la poblaci\u00f3n africana y su di\u00e1spora en el resto del mundo supone m\u00e1s de 1500 millones de personas. <\/p>\n\n\n\n

Debido a la importancia de la di\u00e1spora, la Uni\u00f3n Africana<\/a> considera que los afrodescendientes somos la Sexta Regi\u00f3n de \u00c1frica, sumada a las otras cinco (\u00c1frica del Norte, \u00c1frica del Sur, \u00c1frica Central, \u00c1frica del Oeste y \u00c1frica del Este).  <\/p>\n\n\n\n

El objetivo de la diplomacia de los pueblos y el poder <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si bien es cierto que la geo afrodescendencia experimenta serios problemas de desigualdad, pobreza, violaci\u00f3n a los derechos humanos y exclusi\u00f3n generalizada como una consecuencia de la esclavizaci\u00f3n, el colonialismo y el racismo estructural, no es menos cierto que la afrodescendencia y la african\u00eda han hecho importantes contribuciones al desarrollo de la humanidad. La cooperaci\u00f3n \u00c1frica-Am\u00e9rica debe hacer un esfuerzo por evidenciar esto. La pobreza no debe ser el \u00fanico referente colonial de la afrodescendencia. Es importante dejar claro que nuestra civilizaci\u00f3n ha hecho importantes contribuciones al mundo, desde la ciencia, la tecnolog\u00eda, las artes, la econom\u00eda, la historia, etc. Resaltar esto es central porque nos lleva a tener un marco te\u00f3rico lo suficientemente amplio para la justicia reparadora <\/a>y para realizar aportes sustantivos al desarrollo. <\/p>\n\n\n\n

En la cooperaci\u00f3n entre Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica debe proponerse la discusi\u00f3n del poder afrodescendiente y africano. Esto implica analizar cu\u00e1l es nuestra estrategia de incidencia y participaci\u00f3n pol\u00edtica para la transformaci\u00f3n de la democracia de Occidente. Esto debe conducirnos al poder real de la sociedad, un modelo de poder que nos permita transformar sus gobiernos, sus estructuras econ\u00f3micas y sus ideales sociales, hegem\u00f3nicos y raciales que nos oprimen, con el objetivo de construir un mundo social m\u00e1s justo y sin racismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En la cooperaci\u00f3n entre Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica debe proponerse la discusi\u00f3n del poder afrodescendiente y analizar la estrategia de incidencia para la transformaci\u00f3n de la democracia de Occidente.<\/p>\n","protected":false},"author":353,"featured_media":17250,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16518,16518,16605,16605,16591,16591],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-17249","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-relaiciones-internacionales","9":"category-cultura","11":"category-africa"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/353"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17249"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17249\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17249"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=17249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}