{"id":17342,"date":"2023-06-02T08:00:00","date_gmt":"2023-06-02T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=17342"},"modified":"2023-12-20T05:35:00","modified_gmt":"2023-12-20T08:35:00","slug":"brasil-y-la-creciente-violencia-en-las-escuelas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/brasil-y-la-creciente-violencia-en-las-escuelas\/","title":{"rendered":"Brasil y la creciente violencia en las escuelas"},"content":{"rendered":"\n

El creciente n\u00famero de casos de violencia en las escuelas de Brasil<\/a> pone de manifiesto el abandono en el que se encuentran las escuelas y la comunidad escolar. Al buscar ayuda, ambas descubren que el problema es multifac\u00e9tico, pero una de sus ra\u00edces es la propagaci\u00f3n -principalmente online- de una ideolog\u00eda basada en la masculinidad, el individualismo y la supuesta superioridad donde se legitima el uso de la violencia para alcanzar objetivos ideol\u00f3gicos. <\/p>\n\n\n\n

En 2023, dos sucesos conmocionaron al pa\u00eds. Desde principios de la d\u00e9cada de 2000 hasta abril de este a\u00f1o, se registraron al menos 24 ataques contra escuelas. Doce de ellos ocurrieron en el 2022 y el primer cuatrimestre de 2023, como se\u00f1ala un informe sobre ataques a las escuelas en el pa\u00eds<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Dos elementos deben ser destacados. En primer lugar, la violencia en las escuelas no es cualquier violencia, forma parte de lo que se denomina extremismo violento y el componente ideol\u00f3gico es clave. En segundo lugar, la familia no es la \u00fanica instituci\u00f3n responsable de la educaci\u00f3n, y es que la escuela no puede centrarse \u00fanicamente en la formaci\u00f3n acad\u00e9mica, sino que tambi\u00e9n debe ser un lugar para el desarrollo de valores.<\/p>\n\n\n\n

En la violencia a las escuelas, existe una fuerte conexi\u00f3n con motivaciones ideol\u00f3gicas extremistas y los ataques son planificados<\/a>. Como afirma la investigadora Telma Vinha de la Universidad Estadual de Campinas, los ataques no son inesperados. La persona que comete los actos, generalmente var\u00f3n, joven, blanco, heterosexual, pasa por un proceso de radicalizaci\u00f3n en el que se le hace creer que debe buscar la realizaci\u00f3n personal por encima de todo y que su expresi\u00f3n identitaria y sus ideas son superiores a las de otras personas. Es este proceso de radicalizaci\u00f3n el que puede conducir al extremismo violento.<\/p>\n\n\n\n

Los discursos masculinistas, racistas, supremacistas, xen\u00f3fobos, de intolerancia religiosa y antidemocr\u00e1ticos impregnan los pensamientos y validan los comportamientos de estos j\u00f3venes que se radicalizan. Se trata de discursos de odio hacia cualquier grupo minoritario que, a medida que avanzan en la conquista de sus derechos, son percibidos como amenazas por quienes se mueven en el entorno promotor del extremismo violento<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Hay en estos j\u00f3venes un sentimiento de injusticia social sobre s\u00ed mismos y tambi\u00e9n de falta de pertenencia y la escuela se asocia a veces a estos sentimientos. Adem\u00e1s, la escuela es una instituci\u00f3n importante en la sociedad, que da visibilidad a la ideolog\u00eda que se quiere promover, por lo que a menudo se convierte en objetivo. <\/p>\n\n\n\n

Es en la b\u00fasqueda de una soluci\u00f3n a los problemas que perciben como causantes de sus sentimientos de injusticia social y falta de pertenencia cuando los j\u00f3venes pueden verse inducidos al odio, especialmente aquellos que son m\u00e1s vulnerables por formar parte de entornos familiares autoritarios o haber sido v\u00edctimas de acoso escolar. Este fen\u00f3meno se ve potenciado por factores como unas relaciones interpersonales ya contaminadas por el discurso del odio o por un escenario pol\u00edtico que fomenta el descr\u00e9dito en las instituciones y en los valores de un Estado democr\u00e1tico de derecho, entre otros. <\/p>\n\n\n\n

Una d\u00e9cada de radicalizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Brasil, no se puede disociar esta radicalizaci\u00f3n del avance de la extrema derecha. En 2013<\/a>, las protestas iniciales contra el aumento de las tarifas de autob\u00fas, pronto ganaron otras motivaciones y grupos m\u00e1s vinculados a la derecha se fortalecieron, como el Movimento Brasil Livre<\/em> (MBL). En las elecciones de 2014, bajo el clima de esc\u00e1ndalos de corrupci\u00f3n, el discurso de odio comenz\u00f3 a ser m\u00e1s expl\u00edcito, especialmente contra los grupos favorecidos por las pol\u00edticas afirmativas de los gobiernos del Partido de los Trabajadores (PT), como la poblaci\u00f3n negra e ind\u00edgena, con las cuotas raciales en las universidades, y la poblaci\u00f3n de clase baja, con el programa Bolsa Fam\u00edlia. Es importante destacar que el machismo institucional<\/a> estuvo presente durante el mandato de la ex presidenta Dilma Rousseff (2010 – 2016).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Bajo la defensa de una moral que podr\u00eda ser corrompida por otro mandato de izquierda, tambi\u00e9n han ganado visibilidad iniciativas como el Movimiento Escuela Sin Partido, activo entre 2004 y 2019. Seg\u00fan Human Rights Watch, estas iniciativas han dejado un legado de leyes y amenazas a los docentes<\/a> a partir de la supuesta lucha contra el \u00abadoctrinamiento\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

En 2014, tambi\u00e9n surgi\u00f3 con fuerza el debate en torno a la \u00abideolog\u00eda de g\u00e9nero\u00bb. As\u00ed, la extrema derecha, abrazando agendas conservadoras y sentimientos antisistema, se fortaleci\u00f3 y se convirti\u00f3 en una opci\u00f3n para parte de la poblaci\u00f3n descontenta con el escenario entonces vigente. La falta de regulaci\u00f3n de Internet y la apropiaci\u00f3n de los recursos digitales que ofrecen los medios y redes sociales han permitido la gran propagaci\u00f3n de la ideolog\u00eda de extrema derecha. <\/p>\n\n\n\n

Promover la paz mediante la educaci\u00f3n en derechos humanos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para combatir la cultura del odio y la violencia, es necesario actuar a partir de lo que sugieren la educaci\u00f3n en derechos humanos y la cultura de paz. La educaci\u00f3n en derechos humanos, como pol\u00edtica p\u00fablica en Brasil, sugiere que educar sobre, con y para los derechos humanos es un camino para alcanzar el respeto a las diferencias y la convivencia en un ambiente democr\u00e1tico, donde todas las personas viven con dignidad. La cultura de paz, a su vez, puede ser entendida como un conjunto de acciones que reconoce y acoge los conflictos, buscando transformarlos por medio del di\u00e1logo y de la no violencia. <\/p>\n\n\n\n

En las escuelas, la promoci\u00f3n de la convivencia en espacios heterog\u00e9neos es fundamental para la construcci\u00f3n de estrategias que erradiquen y prevengan la radicalizaci\u00f3n de los j\u00f3venes. Buscar soluciones a la violencia en las escuelas a trav\u00e9s de la militarizaci\u00f3n o de mecanismos de seguridad como en EE.UU., es simplista y no es sostenible.<\/p>\n\n\n\n

La construcci\u00f3n de la paz basada en los derechos humanos y comprometida con la acogida de los conflictos, la gesti\u00f3n de las emociones y el di\u00e1logo, tiene m\u00e1s posibilidades de perdurar, porque pone a las personas en el centro del an\u00e1lisis y la b\u00fasqueda de soluciones. Y la escuela, si cuenta con el apoyo del Estado, de las familias y de la sociedad, tiene el potencial de ser un lugar de refugio y no un objetivo.
<\/p>\n\n\n\n

*Este texto forma parte del proyecto (Re)conectar: aproximando personas para superar la violencia en las escuelas, realizado por el Instituto Aurora, con el apoyo institucional de L21. Para apoyar la iniciativa, acceda a: https:\/\/apoia.se\/reconectar_escolas<\/a><\/sub><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La creciente violencia escolar se debe principalmente a la propagaci\u00f3n de una ideolog\u00eda basada en la masculinidad, el individualismo y una supuesta superioridad donde se legitima el uso de la violencia para alcanzar objetivos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n","protected":false},"author":441,"featured_media":17343,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16487,16540,16487,16669,16540,16669],"tags":[14128],"gps":[],"class_list":{"0":"post-17342","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-brasil","8":"category-crisis-social","10":"category-jovenes","13":"tag-ideas-en-es"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/441"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17342"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17342\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17342"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=17342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}