{"id":17869,"date":"2023-06-20T08:00:00","date_gmt":"2023-06-20T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=17869"},"modified":"2023-12-20T05:34:47","modified_gmt":"2023-12-20T08:34:47","slug":"la-diversidad-cultural-tambien-es-biodiversidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/la-diversidad-cultural-tambien-es-biodiversidad\/","title":{"rendered":"La diversidad cultural tambi\u00e9n es biodiversidad"},"content":{"rendered":"\n<p>Una comunidad ribere\u00f1a a orillas del r\u00edo Amazonas ha dejado de consumir tortugas debido a su escasez. Las comunidades ind\u00edgenas del desierto de Atacama, en Chile, reorientaron sus relaciones con los recursos h\u00eddricos debido a la creciente escasez de agua para mantener e incluso crear zonas de gran biodiversidad. Mientras que en Bolivia, mujeres de varias comunidades locales, ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas, se re\u00fanen para intercambiar experiencias y semillas para superar la p\u00e9rdida de biodiversidad en sus sistemas alimentarios. \u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan? Sus din\u00e1micas culturas vivas siguieron los cambios en sus territorios. Adaptaron sus pr\u00e1cticas cotidianas para preservar el entorno mediante la presencia y el cuidado.<\/p>\n\n\n\n<p>El <a href=\"https:\/\/www.unep.org\/es\/resources\/marco-mundial-kunming-montreal-de-la-diversidad-biologica\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Marco Mundial para la Biodiversidad de Kumming-Montreal<\/a>, resultado de la \u00faltima Conferencia de las Naciones Unidas sobre Biodiversidad (CDB), es considerado un intento hist\u00f3rico de seguir protegiendo los ecosistemas del mundo. El acuerdo aboga por aumentar el n\u00famero y la extensi\u00f3n de las zonas protegidas en todo el planeta, con un ambicioso objetivo: tener bajo la categor\u00eda de Parques y otras zonas protegidas el 30% de la superficie terrestre y marina total de la Tierra para 2030. El nuevo marco presenta objetivos m\u00e1s audaces y avances en la integraci\u00f3n de la biodiversidad en la pol\u00edtica y la toma de decisiones a escala mundial.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, el problema es que el marco se centra en la implantaci\u00f3n de m\u00e1s \u00e1reas protegidas, como los Parques Nacionales, dando poca prioridad a lo que deber\u00eda estar en el centro de las pol\u00edticas de conservaci\u00f3n: la diversidad cultural y la reparaci\u00f3n hist\u00f3rica. Las \u00c1reas Protegidas de Uso Sostenible abordan parte del problema, pero a menudo no sit\u00faan a las poblaciones locales en el centro de la escena.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque \u00ablos pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales\u00bb se citan 10 veces en distintas partes del texto, la menci\u00f3n contempla su inclusi\u00f3n en pol\u00edticas que suelen protagonizar otros actores e instituciones -como las grandes ONG conservacionistas internacionales- y no su papel clave para hacer el mundo m\u00e1s diverso, biol\u00f3gica y culturalmente. La meta 3 del informe, reconoce que los derechos territoriales de las comunidades ind\u00edgenas y tradicionales deben respetarse, pero no perseguirse. No se menciona el apoyo al desarrollo de marcos institucionales para el reconocimiento cultural o las reivindicaciones territoriales como aspectos cr\u00edticos para promover la diversidad de la vida en la Tierra.<\/p>\n\n\n\n<p>En el caso de las tierras ind\u00edgenas, aunque queda mucho por hacer para aplicar y reconocer adecuadamente esos territorios, los marcos jur\u00eddicos est\u00e1n mejor establecidos. Tras <a href=\"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/el-papel-de-la-juventud-iniigena-en-la-conservacion-de-la-biodiversidad\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">las luchas de los l\u00edderes ind\u00edgenas<\/a> por impulsar esta agenda, incluso en los debates mundiales sobre conservaci\u00f3n, las instituciones jur\u00eddicas multinacionales y nacionales han avanzado.<\/p>\n\n\n\n<p>Peor es el caso de las poblaciones locales no ind\u00edgenas. Las salvaguardias legales de sus relaciones espec\u00edficas con el medio ambiente son mucho m\u00e1s fr\u00e1giles, y sus pr\u00e1cticas cotidianas en el cuidado de los bosques m\u00e1s biodiversos del mundo pasan desapercibidas.<\/p>\n\n\n\n<p>En Am\u00e9rica Latina hay una gran riqueza cultural de formas de relacionarse con el medio ambiente, algo que tambi\u00e9n ocurre en muchas partes de \u00c1frica y Asia. Se trata de pastores, seringueiros, comunidades ribere\u00f1as, pescadores tradicionales y mujeres, campesinos, pantaneiros, quilombolas y muchos otros con una s\u00f3lida cultura basada en el lugar que abarca su entorno vital. Son poblaciones marcadas por legados hist\u00f3ricos particulares, como la di\u00e1spora africana y otras formas de colonialidad, que han desarrollado formas propias de vivir y sobrevivir en su entorno. A lo largo de los a\u00f1os, se han adaptado constantemente, creando territorios de vida, gestionados y protagonizados por personas con la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n<p>Al observar los contextos materiales del sur, queda claro que reconocer a las poblaciones locales en los proyectos de conservaci\u00f3n para delimitar m\u00e1s Parques, Reservas y otras \u00e1reas protegidas no es suficiente para desarrollar una conservaci\u00f3n ambientalmente eficaz y culturalmente justa. Por lo tanto, debemos plantearnos qu\u00e9 significan los esfuerzos de conservaci\u00f3n inclusiva.<\/p>\n\n\n\n<p>Se profundizar\u00e1 sobre estos temas durante el Congreso de Investigaci\u00f3n e Innovaci\u00f3n para la Sostenibilidad (SRI2023) que se celebrar\u00e1 este mes en Panam\u00e1 en la secci\u00f3n titulada \u00abCompromiso de las partes interesadas para una conservaci\u00f3n transdisciplinar e inclusiva\u00bb. Es de esperar que de all\u00ed surja una serie de recomendaciones sobre la inclusi\u00f3n en los esfuerzos de conservaci\u00f3n para contribuir a que las poblaciones ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas se conviertan en protagonistas de la soluci\u00f3n para detener la p\u00e9rdida de biodiversidad, y no s\u00f3lo en algo que se contemple al margen de las principales \u00e1reas de conservaci\u00f3n restrictivas.<\/p>\n\n\n\n<p>La riqueza de las soluciones disponibles producidas por esos pueblos es vital para cualquier camino que avance hacia un mundo m\u00e1s sostenible poblado por culturas y ecosistemas diversos. Sin embargo, de momento esfuerzos como los de las comunidad ribere\u00f1a a orillas del r\u00edo Amazonas, de los ind\u00edgenas de Atacama o las mujeres bolivianas siguen siendo en gran medida invisibles en los debates sobre c\u00f3mo detener la p\u00e9rdida de biodiversidad a escala mundial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Am\u00e9rica Latina hay una gran riqueza cultural de formas de relacionarse con el medio ambiente y a lo largo de los a\u00f1os las poblaciones se han adaptado constantemente a la naturaleza.<\/p>\n","protected":false},"author":336,"featured_media":17870,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16576,16673,16576,16673,16605,16605],"tags":[14128],"gps":[],"class_list":{"0":"post-17869","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-ciencia","8":"category-diversidad","11":"category-cultura","13":"tag-ideas-en-es"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/336"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17869"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17869\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17869"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=17869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}