{"id":17887,"date":"2023-06-20T15:00:00","date_gmt":"2023-06-20T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=17887"},"modified":"2023-12-20T05:34:45","modified_gmt":"2023-12-20T08:34:45","slug":"junio-de-2013-la-gran-revuelta-plebeya-en-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/junio-de-2013-la-gran-revuelta-plebeya-en-brasil\/","title":{"rendered":"Junio de 2013: la gran revuelta plebeya en Brasil"},"content":{"rendered":"\n

Las gigantescas manifestaciones de junio de 2013<\/a> en Brasil cumplen 10 a\u00f1os y a muchos les cuesta entenderlas. Algunos, por inter\u00e9s propio y ceguera pol\u00edtica, persisten en tesis absurdas sobre su apertura al fascismo y a supuestas guerras h\u00edbridas. Otros pretenden definir las bases de estas manifestaciones a partir de las clases sociales, en nuestro marxismo cotidiano, propugnado incluso por un buen n\u00famero de analistas liberales. Otros se\u00f1alan correctamente la pluralidad de puntos de vista y de reivindicaciones que estaban presentes en las redes sociales y en las calles. Por \u00faltimo, las movilizaciones populares antes y despu\u00e9s de ese mes ampl\u00edan el foco de an\u00e1lisis. Junio de 2013 fue, en efecto, muchas cosas. Lo que suele faltar es una interpretaci\u00f3n pol\u00edtica del fen\u00f3meno, uno de esos raros momentos de la historia en que las masas se ponen en movimiento de forma aut\u00f3noma.<\/p>\n\n\n\n

La democracia liberal es intr\u00ednsecamente un r\u00e9gimen mixto. Es democr\u00e1tica, pero tambi\u00e9n olig\u00e1rquica. Algunos, en sus albores, quisieron concebirla como dirigida por una \u00abaristocracia de esp\u00edritu\u00bb electiva. Otros subrayaron c\u00f3mo una capa superior de pol\u00edticos tendr\u00eda la tarea de domar el car\u00e1cter democr\u00e1tico del sistema. Inicialmente reacio a la democracia, el liberalismo se fue democratizando a lo largo del siglo XX. Parad\u00f3jicamente, ello se produjo en gran medida a trav\u00e9s de grandes organizaciones, partidos de masas, sindicatos y asociaciones, controlados por oligarqu\u00edas internas, que sin embargo canalizaron el deseo popular de participaci\u00f3n, apoy\u00e1ndose en el voto, pero m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l. Fuerzas sociales centr\u00edpetas, basadas en identidades tradicionales o en hechos materiales, ya sea la religi\u00f3n o la pertenencia a una clase obrera numerosa y concentrada, facilitaron la construcci\u00f3n de este tipo de organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Brasil particip\u00f3 en este proceso, en el que la democracia se democratiz\u00f3 sin perder sus elementos olig\u00e1rquicos fundamentales. En el r\u00e9gimen post-militar, la democracia se profundiz\u00f3, tard\u00edamente en relaci\u00f3n a otros pa\u00edses, evidenciando, por otro lado, un car\u00e1cter mucho m\u00e1s olig\u00e1rquico del sistema.<\/p>\n\n\n\n

A partir de los a\u00f1os 70, se observa un fuerte retroceso del elemento democr\u00e1tico de la democracia, con la estatizaci\u00f3n de los partidos y un progresivo cierre del sistema pol\u00edtico. Tambi\u00e9n se fueron disolviendo las fuerzas centr\u00edpetas, con cambios en el mundo laboral que lo hicieron m\u00e1s fluido y la pluralizaci\u00f3n de las identidades sociales, religiosas, de g\u00e9nero, etc. Las fuerzas centr\u00edfugas han pasado a predominar. Se perdi\u00f3 la conexi\u00f3n parad\u00f3jica y virtuosa entre las grandes organizaciones y la participaci\u00f3n popular. Los partidos y los pol\u00edticos prestaron cada vez menos atenci\u00f3n a la poblaci\u00f3n, que se siente cada vez m\u00e1s excluida y ve cada vez m\u00e1s a los pol\u00edticos como agentes interesados. Brasil sigui\u00f3 en la misma direcci\u00f3n, agravada por los problemas anteriores.<\/p>\n\n\n\n

La de 2013 fue la gran revuelta plebeya de la historia brasile\u00f1a. Tambi\u00e9n fue simult\u00e1nea a otras que estallaron en todo el mundo, poniendo al sistema pol\u00edtico radicalmente en jaque. Este sistema fue luego consumido por luchas intestinas y tuvo que enfrentar el embate del poder judicial. Pero poco a poco se recuper\u00f3 y cre\u00f3 mecanismos para bloquear cualquier amenaza a su reproducci\u00f3n. Se ha vuelto a\u00fan m\u00e1s olig\u00e1rquico, como demuestra la apoteosis del \u00abCentr\u00e3o\u00bb fisiol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de sus caracter\u00edsticas olig\u00e1rquicas duras y excluyentes, en las que la parte dominante de la izquierda est\u00e1 profundamente imbricada desde hace mucho tiempo, aunque sea como el ala m\u00e1s d\u00e9bil, el sistema pol\u00edtico brasile\u00f1o es liberal democr\u00e1tico, con espacio para la participaci\u00f3n y la influencia popular. El bolsonarismo<\/a>, siguiendo el ejemplo de la dictadura militar, quiso mantener su n\u00facleo olig\u00e1rquico y combinarlo con la dictadura de un solo actor, apoyado por las Fuerzas Armadas. Fracas\u00f3, pero la amenaza de la desdemocratizaci\u00f3n pende sobre nosotros<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Corresponde a las fuerzas democr\u00e1ticas tomar conciencia de que s\u00f3lo m\u00e1s democracia puede neutralizar las tendencias regresivas y la ciza\u00f1a de la oligarquizaci\u00f3n. Por eso es tan importante mirar el legado de 2013 desde una perspectiva positiva. Para la oligarqu\u00eda pol\u00edtica ocurre, por supuesto, lo contrario. Sin embargo, s\u00f3lo en su propio detrimento puede la izquierda rechazar la plebeyizaci\u00f3n de la pol\u00edtica e ignorar la necesidad de reinventar las fuerzas de participaci\u00f3n y su propia organizaci\u00f3n para abrir una v\u00eda m\u00e1s al proceso de democratizaci\u00f3n de la modernidad pol\u00edtica. Tarea dif\u00edcil, pero imprescindible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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