{"id":205,"date":"2019-05-09T09:22:52","date_gmt":"2019-05-09T12:22:52","guid":{"rendered":"http:\/\/latinoamerica21.com\/?p=205"},"modified":"2023-01-28T22:05:59","modified_gmt":"2023-01-29T01:05:59","slug":"el-peligro-de-los-outsiders","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/el-peligro-de-los-outsiders\/","title":{"rendered":"El peligro de los \u00aboutsiders\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u00abHace d\u00e9cadas que en Am\u00e9rica Latina nos hemos acostumbrado a la llegada de los mes\u00edas, salvadores de la patria que dos por tres desembarcan triunfales en el mundo de la pol\u00edtica para salvar a su pueblo del establishment<\/em>, o sea, la pol\u00edtica. Se trata de redentores del m\u00e1s diverso pelaje provenientes del mundo del entretenimiento o profesiones que les han permitido acumular prestigio \u2014y, sobre todo, dinero\u2014, que se ven obligados a sacrificarse en nombre de todos para poner orden. O, mejor dicho, desorden. El origen de los outsiders<\/em> se remonta a las nuevas formas de comunicaci\u00f3n pol\u00edtica que surgieron a mediados del siglo pasado con la aparici\u00f3n de la televisi\u00f3n. Originalmente, los candidatos eran, en esencia, representantes de partidos, instituciones o ideas, y hac\u00edan papeles secundarios. Pero a la revoluci\u00f3n de la TV, se sum\u00f3 a inicios de los noventa \u201cla era de la comunicaci\u00f3n\u201d, que dio paso a lo que los acad\u00e9micos denominan como la \u201chumanizaci\u00f3n progresiva de la pol\u00edtica\u201d. Y a medida que las pantallas se fueron apoderando de nuestra atenci\u00f3n, las posibilidades de los outsiders<\/em> se multiplicaron.<\/p>\n\n\n\n

Si bien Internet termin\u00f3 de abrir el tel\u00f3n, la actual desafecci\u00f3n a la clase pol\u00edtica tradicional, consecuencia de la crisis pol\u00edtica<\/a> global y la corrupci\u00f3n, ha impulsado a manadas de outsiders<\/em> a salir a escena. Este descontento hacia los \u201cpol\u00edticos profesionales\u201d ha llevado a que \u201clos electores se muestren atra\u00eddos por personajes que no tienen experiencia pol\u00edtica, puesto que esa falta de experiencia es considerada como algo positivo\u201d, explic\u00f3 Roberto Rodr\u00edguez Andr\u00e9s en su art\u00edculo El ascenso de los candidatos outsiders como consecuencia de las nuevas formas de comunicaci\u00f3n pol\u00edtica y la desafecci\u00f3n ciudadana<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Si bien no hay una definici\u00f3n consensuada del t\u00e9rmino outsider<\/em>, los acad\u00e9micos coinciden en una serie de caracter\u00edsticas que Rodr\u00edguez Andr\u00e9s clasifica de la siguiente manera:<\/p>\n\n\n\n

1. Se trata de candidatos electorales que vienen de fuera del sistema y carecen de toda experiencia pol\u00edtica. Sin embargo, no todos los que se acercan a la pol\u00edtica son outsiders<\/em>, ya que lo que cuenta es la inercia de la fama, una inercia a la que se aferran y prolongan a lo largo de su carrera pol\u00edtica. <\/p>\n\n\n\n

\n

Se ubican al margen de las reglas establecidas para criticar a la clase pol\u00edtica tradicional y atribuirle todos los males de la sociedad\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

2. Se ubican al margen de las reglas establecidas para criticar a la clase pol\u00edtica tradicional y atribuirle todos los males de la sociedad, asumi\u00e9ndose, as\u00ed, como aut\u00e9nticos \u201cagentes del cambio\u201d. Esta antipol\u00edtica, sin embargo, puede atribuirse no solo a ajenos, sino tambi\u00e9n a candidatos que, como afirm\u00f3 Rodr\u00edguez Andr\u00e9s, \u201caun habi\u00e9ndose dedicado durante buena parte de su vida a esta actividad, se presentan con ansias renovadoras o rupturistas con respecto al orden establecido\u201d, como ser\u00eda el caso de Jair Bolsonaro. <\/p>\n\n\n\n

Las estrategias electorales de los outsiders<\/em> son otro aspecto en el que tampoco hay unanimidad. Ciertos acad\u00e9micos se limitan a incluir a aquellos que crean formaciones pol\u00edticas nuevas, mientras que otros tambi\u00e9n incluyen a aquellos que utilizan a los partidos tradicionales como trampol\u00edn, como lo hizo Donald Trump.<\/p>\n\n\n\n

3. La \u00faltima caracter\u00edstica y la que mejor los describe es que contra viento y marea logran convertir sus campa\u00f1as en fen\u00f3menos virales que los elevan como la espuma hasta terminar ganando elecciones perdidas desde la teor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Partiendo de esta \u00faltima perspectiva, el outsider<\/em>, m\u00e1s que un personaje, ser\u00eda un fen\u00f3meno, un suceso, un milagro, que, como aporte, reincorpora a la pol\u00edtica a muchos de los desilusionados con los de siempre. Pero este fen\u00f3meno es sobre todo un engendro, una aberraci\u00f3n que arrastra una serie de riesgos para los sistemas pol\u00edticos y las democracias de los pa\u00edses. <\/p>\n\n\n\n

El primero y m\u00e1s evidente de estos riesgos es la inexperiencia y el desconocimiento de estas personas para liderar un pa\u00eds o, si quiera, conformar gobiernos<\/a> s\u00f3lidos. El segundo es la posibilidad de que estos personajes, sobre todo los surgidos de la televisi\u00f3n, como el humorista y presidente guatemalteco Jimmy Morales, desarrollen campa\u00f1as con objetivos autopromocionales y terminen, como afirm\u00f3 Rodr\u00edguez Andr\u00e9s, de \u201cbanalizar la actividad pol\u00edtica, convirti\u00e9ndola en una suerte de circo medi\u00e1tico\u201d. Otro riesgo es la erosi\u00f3n que causan en los sistemas, debido a que fraccionan y polarizan la pol\u00edtica, lo que lleva a la conformaci\u00f3n de Parlamentos hiperfragmentados y Gobiernos d\u00e9biles que giran en torno al l\u00edder. Y el \u00faltimo y quiz\u00e1s el m\u00e1s peligroso de los riesgos es el sobredimensionamiento del personalismo, el populismo y la demagogia, que, en la actualidad, est\u00e1n aumentando no solo en varios pa\u00edses de la regi\u00f3n, sino tambi\u00e9n en gran parte del mundo.<\/p>\n\n\n\n

En el contexto actual, el envalentonamiento de los outsiders <\/em>es inevitable, ya que se trata de un fen\u00f3meno social que se retroalimenta de la desilusi\u00f3n, la desaz\u00f3n, la desesperaci\u00f3n y la rabia, as\u00ed como tambi\u00e9n de la irracionalidad, la irresponsabilidad y la ignorancia. Por ello, a corto y mediano plazo nuestras sociedades seguir\u00e1n siendo vulnerables al surgimiento de candidatos ajenos a la pol\u00edtica, de los cuales muchos, disfrazados de mes\u00edas, se convertir\u00e1n en reyes en esta \u201cera de la comunicaci\u00f3n\u201d. <\/p>\n\n\n\n

En este marco, no queda otra que ir pensando en alternativas a futuro. Y como ejemplo, un debate que viene a colaci\u00f3n es el que despert\u00f3 Juan J. Linz hace algunas d\u00e9cadas con su ensayo Los peligros del presidencialismo<\/em>, en el que criticaba el sistema utilizado en la mayor\u00eda de los pa\u00edses de Am\u00e9rica. Ah\u00ed, entre varias cr\u00edticas, mencionaba que la \u201cpersonalizaci\u00f3n del poder\u201d era un car\u00e1cter inherente del presidencialismo. Y \u201cel lado negativo de las elecciones populares directas es que pueden resultar elegidas personalidades ajenas a la clase pol\u00edtica [outsiders]\u201d, lo que incentiva la demagogia y el populismo, explicaron Matthew Soberg Shugart y Scott Mainwaring en su ensayo Presidencialismo y democracia en Am\u00e9rica latina: revisi\u00f3n de los t\u00e9rminos del debate<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Este debate es simplemente uno m\u00e1s de muchos. Lo que verdaderamente importa es ir pensando alternativas para que, al menos, a largo plazo, podamos blindar nuestras democracias de los caprichos, egocentrismos y excentricidades de los outsiders<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace d\u00e9cadas que nos hemos acostumbrado a la llegada de mes\u00edas o redentores del m\u00e1s diverso pelaje, provenientes del mundo del entretenimiento o profesiones que les han permitido acumular prestigio -y, sobre todo, dinero- que desembarcan triunfales en el mundo de la pol\u00edtica para salvar a su pueblo de la pol\u00edtica. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":207,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16599],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-205","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-internet-es"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=205"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/205\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=205"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}