{"id":20887,"date":"2023-12-11T09:00:00","date_gmt":"2023-12-11T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=20887"},"modified":"2023-12-20T11:48:58","modified_gmt":"2023-12-20T14:48:58","slug":"el-surglobalismo-y-la-politica-latinoamericana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/el-surglobalismo-y-la-politica-latinoamericana\/","title":{"rendered":"El surglobalismo y la pol\u00edtica latinoamericana"},"content":{"rendered":"\n

En el \u00e1mbito de las relaciones internacionales, las agendas y acciones de los gobiernos no solo persiguen objetivos pragm\u00e1ticos<\/strong>. Suelen, adem\u00e1s, expresar ciertos principios y valores. En la pol\u00edtica dom\u00e9stica y global, las ideas importan, en tanto configuran agendas para transformar las realidades prexistentes. Ese es el caso de aquella narrativa surglobalista<\/em><\/strong> \u2014diferente a la geopol\u00edtica del Sur Global\u2014 que justifica el distanciamiento, cuando no la hostilidad, respecto a los v\u00ednculos con las naciones com\u00fanmente identificadas como Occidente<\/strong>. Recuperamos algunas ideas avanzadas previamente \u2014en formato acad\u00e9mico<\/em><\/a>\u2014 para abonar a nuestro di\u00e1logo pol\u00edtico sobre el presente global.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSur Global?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Desde un punto de vista ideol\u00f3gico y normativo, el Sur Global<\/em><\/strong> no identifica de modo natural la diversidad de naciones del otrora llamado Tercer Mundo<\/strong>. Se trata de una lectura sobre el desarrollo socioecon\u00f3mico, el orden pol\u00edtico y las relaciones internacionales<\/strong>. Mirada asociada a enfoques intelectuales \u2014marxistas, decoloniales, alterglobalistas, etc\u00e9tera\u2014 y propuestas pol\u00edticas de ciertas izquierdas. Todas convergen en el cuestionamiento del modelo liberal<\/strong> democr\u00e1tico, a escala social, nacional y global.<\/p>\n\n\n\n

Hablar surglobalistamente<\/em> no alude simplemente a pa\u00edses con fronteras delimitadas. Supone celebrar a sujetos y programas que comparten un repudio al orden geopol\u00edtico<\/strong> y geoecon\u00f3mico del capitalismo. Desde esta lectura, que va cosechando cr\u00edticas certeras<\/em><\/a>, el Sur Global<\/em> contrahegem\u00f3nico se opone a un \u00abglobalismo nortec\u00e9ntrico<\/strong>, imperialista y explotador\u00bb. Estamos pues ante un enfoque ideol\u00f3gico que confluye con el fortalecimiento de aquella narrativa civilizacional <\/em>que legitima el desaf\u00edo de potencias como Rusia<\/strong>, China<\/strong>, Ir\u00e1n<\/strong> o Turqu\u00eda<\/strong> al orden internacional liberal<\/em><\/a>. <\/p>\n\n\n\n

La postura surglobalista <\/em>degrada el concepto y procesos democr\u00e1ticos y equipara el comportamiento de autocracias y poliarqu\u00edas<\/strong> bajo el argumento de la \u00abdiversidad democr\u00e1tica\u00bb. Descalifica, tourt court<\/em>, la aplicaci\u00f3n de sanciones a reg\u00edmenes autoritarios del Sur Global \u2014como los de Vladimir Putin y Nicol\u00e1s Maduro\u2014 responsables de violaciones a los derechos humanos, rechaz\u00e1ndolas bajo argumentos de \u00abrespeto a la soberan\u00eda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Narrativa surglobalista<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El surglobalismo<\/em> invoca el pasado imperial<\/strong> de las potencias occidentales \u2014las que, a diferencia del Kremlin, no han anexado territorios extranjeros en las \u00faltimas d\u00e9cadas\u2014 para relativizar la gravedad de eventos como la actual invasi\u00f3n a Ucrania<\/strong>. Bajo los mantras del multilateralismo y de la diversidad civilizacional, la narrativa <\/strong>surglobalista <\/em><\/strong>acaba sustentando un soberanismo estatista con tendencia autoritaria. Este niega la soberan\u00eda m\u00faltiple, gubernamental y popular de las comunidades humanas. Para lo cual impulsa una cr\u00edtica al orden liberal<\/strong> \u2014cuyos principios e instituciones son fundantes de tradici\u00f3n latinoamericana\u2014. En ese sentido, como se\u00f1ala la investigadora y activista Kavita Krishnan<\/em><\/a> \u00abla defensa de la multipolaridad, sin valores democr\u00e1ticos a\u00f1adidos, se transforma en una coartada para diversos reg\u00edmenes desp\u00f3ticos en diferentes partes del mundo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Hay un debate pendiente. Es sobre la necesidad de que Latinoam\u00e9rica enfrente los desaf\u00edos de su inserci\u00f3n internacional a partir de su legado hist\u00f3rico, sus din\u00e1micas regionales y locales. Pero ello, supone impulsar un orden pol\u00edtico nacional y global en el que la defensa de la democracia y la promoci\u00f3n de los derechos humanos sean respetados. Pero en el caso latinoamericano, la narrativa surglobalista<\/em> asoma detr\u00e1s de la agenda de varios liderazgos. Igualmente, justifica la ambig\u00fcedad calculada<\/em><\/strong> de varios gobiernos latinoamericanos ante, por ejemplo, la agresi\u00f3n del Kremlin a Ucrania. Desestimando, adem\u00e1s, el impacto no democr\u00e1tico<\/strong> de una cooperaci\u00f3n consistente, sostenida y ampliada de varios gobiernos con Rusia.<\/p>\n\n\n\n

El mantra <\/strong>surglobalista<\/em><\/strong> atenta contra la posibilidad de consolidar una regi\u00f3n en la cual la democracia y desarrollo vayan de la mano. Por ende, limita los chances de impactar de modo virtuoso las din\u00e1micas end\u00f3genas<\/strong> y ex\u00f3genas de cada pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Autoritarismo y orden liberal<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Los reg\u00edmenes autocr\u00e1ticos que cuestionan y proscriben la incidencia de los actores no gubernamentales y los peque\u00f1os pa\u00edses<\/strong> en la pol\u00edtica dom\u00e9stica e internacional son un freno a la aspiraci\u00f3n democr\u00e1tica<\/strong> de nuestras sociedades. Tambi\u00e9n los gobiernos populistas<\/strong>. Estos, llegando al poder dentro de reglas de juego democr\u00e1ticas, relativizan en sus narrativas de pol\u00edtica exterior el respeto a los principios republicanos<\/strong> y a los derechos humanos. Las narrativas surglobalistas, <\/em>en temas como la invasi\u00f3n a Ucrania, la reticencia al relanzamiento de los v\u00ednculos con la Uni\u00f3n Europea<\/strong>, el reforzamiento de los nexos pol\u00edticos \u2014no meramente econ\u00f3micos\u2014 con China<\/strong>, son un cuestionamiento de los principios e instituciones del orden liberal<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Un segmento de la academia regional<\/strong> tiene gran responsabilidad en los posicionamientos vertidos para abonar a semejante debate<\/strong>. V\u00e9anse a modo de ejemplo obras recientes como El tangram de China<\/em> (2023), la cual invita a la \u00abrelativizaci\u00f3n de la democracia\u00bb (p. 129). El incrementalismo dial\u00e9ctico: un caso de in-novaci\u00f3n en Hengqin<\/em> (China)<\/em> (2020), la cual utiliza el concepto \u00abdemocracia pluralista\u00bb para de\ufb01nir el r\u00e9gimen chino y contraponerlo a las democracias occidentales<\/strong> (p.  323).<\/p>\n\n\n\n

O tambi\u00e9n, Una mirada desde <\/em>Am\u00e9rica Latina<\/em><\/strong>, sobre la organizaci\u00f3n pol\u00edtica en la Rep\u00fablica Popular China<\/em> (2022), la cual desde el resumen declara que busca \u00abcomprender el modelo democr\u00e1tico chino\u00bb para luego argumentar que \u00ablos derechos humanos en China son los colectivos y no los individuales liberales\u00bb (p. 240). Otros autores latinoamericanos arguyen que en China existe otro tipo de democracia<\/strong> diferente a la liberal, que incluso podr\u00eda implementarse en nuestra regi\u00f3n<\/em><\/a>. Igual sucede con otros posicionamientos sobre Rusia<\/strong>, Ir\u00e1n<\/strong> o Cuba<\/strong>, escritos en una pespectiva que cuestiona \u2014sin \u00e1nimo de perfeccionamiento\u2014 los fundamentos mismos del orden democr\u00e1tico<\/strong> liberal. <\/p>\n\n\n\n

Pluralismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La mirada <\/strong>surglobalista<\/em><\/strong> parece olvidarse que solo en democracia es posible cuestionar una decisi\u00f3n del gobierno. Solo en democracia se puede perfeccionar la agenda del Estado y defender los principios del r\u00e9gimen. Y que, en contrapartida, bajo la autocracia<\/strong>, el gobierno, el Estado y el r\u00e9gimen, se fusionan en pocas manos. La contraposici\u00f3n entre el pluralismo<\/strong> de las narrativas que habilita la libertad del pensar acad\u00e9mico versus el control vertical<\/strong> e inapelable de los autoritarismos deber\u00eda estar en el centro de las discusiones<\/strong> sobre el Sur Global<\/em> y el surglobalismo<\/em>. En especial, en un contexto internacional tan vol\u00e1til como en el que nos desenvolvemos hoy.<\/p>\n\n\n\n

*Texto publicado originalmente en Di\u00e1logo Pol\u00edtico<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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