{"id":2847,"date":"2020-11-20T08:45:50","date_gmt":"2020-11-20T11:45:50","guid":{"rendered":"http:\/\/latinoamerica21.com\/?p=2847"},"modified":"2023-07-19T17:27:42","modified_gmt":"2023-07-19T20:27:42","slug":"el-dano-que-causa-la-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/el-dano-que-causa-la-democracia\/","title":{"rendered":"El da\u00f1o que causa la democracia"},"content":{"rendered":"\n

Una vez m\u00e1s, polit\u00f3logos ortodoxos y dem\u00f3cratas internacionales se asustaron y, mientras aprend\u00edan que esa puntita all\u00e1 arriba se llama Michigan, y al lado est\u00e1 Guisconsi<\/em>, y todas tienen muchos electores, y c\u00f3mo tanta gente vota a Donald Trump, y cu\u00e1nto tardan en contar los votos, volvi\u00f3 a la agenda el punto de si la democracia est\u00e1 en peligro.<\/p>\n\n\n\n

Una gran parte de la ciencia pol\u00edtica se convirti\u00f3 en ciencia de, por y para la democracia. Democracia como fin, no como medio. Democracia reificada. Y mientras se discuten procedimientos y conceptualizaciones, la democracia disemina valores preocupantes. Y es ah\u00ed donde est\u00e1 el mayor problema de su sustentabilidad. La democracia le causa da\u00f1os fuertes a la democracia.<\/p>\n\n\n\n

Hace a\u00f1os discuto estas cuestiones con colegas, y por qu\u00e9 no debutar en Latinoam\u00e9rica 21<\/em> ampliando el campo de combate.<\/p>\n\n\n\n

\n

Cuando Fukuyama estableci\u00f3 el triunfo de la democracia y el final de la historia, se refer\u00eda al r\u00e9gimen como condici\u00f3n de posibilidad de una vida digna\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cuando Fukuyama estableci\u00f3 el triunfo de la democracia y el final de la historia, se refer\u00eda al r\u00e9gimen como condici\u00f3n de posibilidad de una vida digna. La democracia era el medio, pero lo importante son los valores (simb\u00f3licos y materiales) de una vida que vale la pena ser vivida. Diferentes trabajos (junto a Carlos Peris hablamos de eso en Merging legality with illegalities<\/em>) muestran c\u00f3mo la tolerancia social a los mercados ilegales se consolida cuando garantizan fines que la democracia deber\u00eda garantizar, pero para los cuales se ha demostrado inefectiva: generar trabajo y rendimiento econ\u00f3mico, protecci\u00f3n, justicia, previsibilidad y perspectiva de un futuro mejor.<\/p>\n\n\n\n

Nadie quiere democracia para morirse de hambre. La discusi\u00f3n sobre calidad o sustentabilidad de la democracia es una cuesti\u00f3n burguesa, que, no obstante, se torna divertida despu\u00e9s del cuarto whisky<\/em> (de malta y de por lo menos 15 a\u00f1os, por favor).<\/p>\n\n\n\n