{"id":37702,"date":"2024-02-11T07:00:00","date_gmt":"2024-02-11T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=37702"},"modified":"2024-02-11T06:58:27","modified_gmt":"2024-02-11T09:58:27","slug":"cuando-la-polarizacion-politica-llega-al-bolsillo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/cuando-la-polarizacion-politica-llega-al-bolsillo\/","title":{"rendered":"Cuando la polarizaci\u00f3n pol\u00edtica llega al bolsillo"},"content":{"rendered":"\n<p>La semana que Mauricio Macri, expresidente de Argentina, asumi\u00f3 el poder, la facci\u00f3n m\u00e1s intransigente del partido saliente, el kirchnerismo, circul\u00f3 un \u201cmanual de micro militancia K\u201d para instruir a sus ac\u00f3litos sobre c\u00f3mo resistir al gobierno entrante. De las varias t\u00e9cnicas de resistencia all\u00ed descriptas, sobresal\u00edan las que usaban el consumo y la elecci\u00f3n privada en \u00e1mbitos de naturaleza habitualmente neutral, como el del mercado, para socavar la legitimidad y los recursos del oficialismo y sus apoyadores. Entre las iniciativas listadas figuraban intervenir con dibujos y frases o rasgando los diarios que acostumbraban a encontrarse en los bares de Buenos Aires, realizar <em>actings<\/em> o simulacros de protesta o <em>performances<\/em> teatrales de concientizaci\u00f3n en supermercados, boicotear negocios de due\u00f1os adherentes al nuevo gobierno o \u2013por el contrario\u2013 comprar productos alineados con el kirchnerismo, como era el diario <em>P\u00e1gina12<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>La arena privada y del consumo que el propio kirchnerismo y sus aliados de izquierda asociaban no solo con la apat\u00eda sino incluso con la enajenaci\u00f3n de la pasi\u00f3n por el inter\u00e9s p\u00fablico y por la pol\u00edtica s\u00fabitamente se proyectaba como una nueva y entusiasmada trinchera.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Por la extrema derecha tambi\u00e9n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Esa inesperada extensi\u00f3n del conflicto partidario al mundo de los objetos de consumo, productos y servicios no es privilegio de los populismos de centroizquierda. La extrema derecha brasile\u00f1a, por ejemplo, no dej\u00f3 pasar la oportunidad y moviliz\u00f3 a simpatizantes y militantes para beneficiar a los comercios cuyos propietarios p\u00fablicamente se adhirieron al bolsonarismo. La orden del d\u00eda fue comer hamburguesas en los <a href=\"https:\/\/economia.uol.com.br\/noticias\/redacao\/2020\/05\/16\/dono-do-coco-bambu-defende-cloroquina.htm\">restaurantes de la cadena Madero o camarones en los de Coco Bambu<\/a>, comprar ropa y tejidos en las tiendas Havan, decorar la casa con muebles de Sierra Moveis y salir a pasear en el <em>shopping<\/em> Barra World en R\u00edo. De hecho, los due\u00f1os de esas empresas excedieron la expresi\u00f3n de simpat\u00edas individuales al punto que llegaron a ser investigados por la polic\u00eda federal por conspirar y apoyar un intento de golpe de estado cuyo beneficiario ser\u00eda el expresidente, hoy inhabilitado para competir electoralmente, Jair Bolsonaro.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde la vereda de enfrente, lulistas y simpatizantes de las opciones progresistas rehuyeron ritmos musicales considerados bolsonaristas como el <em>sertanejo<\/em> y el <em>pagode<\/em>, asociados a grupos del coraz\u00f3n derechista como el <em>agrobusiness<\/em>, el sindicalismo camionero y las milicias controladoras de favela fuertemente infiltradas por fuerzas policiales y de seguridad. Los derechistas hicieron lo mismo por ejemplo con artistas de teatro y m\u00fasicos que defend\u00edan posturas democr\u00e1ticas contrarias al autoritarismo promovido desde el Estado en el interregno 2018-2022. Esa politizaci\u00f3n de \u00e1mbitos privados lleg\u00f3 a salpicar a ciertas marcas de chocolates propagandeados por <em>influencers<\/em> cr\u00edticos de Bolsonaro como Felipe Neto.<\/p>\n\n\n\n<p>Estudios posteriores a la campa\u00f1a electoral de 2022 sobre las distintas <a href=\"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/narrativa-populista-polarizacion-y-fatiga-de-la-democracia-2\/\">expresiones de la polarizaci\u00f3n afectiv<\/a><a href=\"http:\/\/Narrativa populista, polarizaci\u00f3n y fatiga de la democracia\">a<\/a> que dividi\u00f3 a los brasile\u00f1os revelan que al menos el 20% de los ciudadanos (uno de cada cinco) no estaban dispuestos a comprar productos o marcas que favorecieron a un candidato contrario a sus deseos. Los cientistas pol\u00edticos Felipe Nunes y Thomas Trauman rotulan esa invasi\u00f3n de la mesa, armario y hogar del brasile\u00f1o por criterios partidarios de \u201ccalcificaci\u00f3n\u201d de la polarizaci\u00f3n pol\u00edtica, una expresi\u00f3n incontestable de que los antagonismos partidarios saltaron al nivel de los sentimientos y del cotidiano. En la literatura de ciencia pol\u00edtica hace rato que se conoce ese fen\u00f3meno como \u201cconsumo pol\u00edtico\u201d, una pr\u00e1ctica que hasta en Am\u00e9rica Latina lleva d\u00e9cadas de ejercicio. Vale recordar las protestas en las puertas de los bancos argentinos en el per\u00edodo posterior al corralito del 2001-2002, las arengas contra cargar gasolina en las estaciones de servicio de Shell y Esso por el expresidente Kirchner en mitad de los a\u00f1os 2000, el ejercicio de potestad individual en supermercados para denunciar subas inflacionarias de precios m\u00e1s all\u00e1 de los acuerdos por quienes desde el gobierno central brasile\u00f1o se llamaban de fiscales de Sarney (por el expresidente en la segunda mitad de los a\u00f1os 1980), o las campa\u00f1as en internet y en las puertas de las tiendas Zara en Brasil a inicios de la d\u00e9cada del 2010 por uso de mano de obra esclava.<\/p>\n\n\n\n<p>Esa proporci\u00f3n de politizaci\u00f3n de esferas del cotidiano por un quinto de la poblaci\u00f3n est\u00e1 en l\u00ednea con lo que investigaciones anteriores realizadas en Brasil y otros pa\u00edses de la regi\u00f3n revelan sobre las caras del llamado \u201cconsumo pol\u00edtico\u201d, esto es, el uso del poder de compra por parte del consumidor para perseguir objetivos pol\u00edticos o \u00e9ticos. Esta pr\u00e1ctica apunta a ciudadanizar o politizar las relaciones con empresas y organizaciones con la intenci\u00f3n de influirlas para que sigan valores y defiendan pol\u00edticas favorables al modelo deseado de sociedad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Encuestas realizadas por la consultora Market Analysis revelan que ya a principios del siglo XXI un n\u00famero significativo de brasile\u00f1os premiaban corporaciones o marcas por su comportamiento social, ambiental o \u00e9tico. En el a\u00f1o 2000, eran el 26%. Ese porcentaje decay\u00f3 durante el auge econ\u00f3mico del pa\u00eds bajo el gobierno del PT oscilando entre el 12% y el 22%. Y en la medida en que el pa\u00eds se fue polarizando partidariamente pero tambi\u00e9n fue empeorando su econom\u00eda, esa herramienta de participaci\u00f3n pol\u00edtica por otros medios volvi\u00f3 a dispararse, llegando al 29% previo a la pandemia. A inicios de 2024 el porcentaje llega a poco m\u00e1s del 32%, o sea: uno de cada tres brasile\u00f1os recompens\u00f3 (en los doce meses anteriores) a una empresa o marca por sus posturas pol\u00edticas o socioambientales.<\/p>\n\n\n\n<p>Estas formas de premiar pasan por comprar productos, hablar bien de marcas y empresas, recomendarlas para terceros. Pero el consumo pol\u00edtico tambi\u00e9n pasa por castigar a esos agentes cuando mantienen conductas percibidas como indeseables. Ese boicot toma diferentes formas: dejar de comprar, hablar mal de marcas, asociarlas a eventos negativos e inclusive diseminar informaci\u00f3n \u2013independientemente de si es fehaciente o no\u2013 para perjudicar su reputaci\u00f3n e imagen p\u00fablica. Los brasile\u00f1os empezaron el siglo con un 19% de ciudadanos abrazando esas acciones. Ese porcentaje cay\u00f3 en los siguientes a\u00f1os, pero \u2013tal como ocurri\u00f3 con el consumo pol\u00edtico de premiaci\u00f3n\u2013 la crisis econ\u00f3mica y la polarizaci\u00f3n afectiva gatillaron su crecimiento recuperando el terreno perdido. En 2019, casi un 24% reconoc\u00eda haber boicoteado una empresa. Un a\u00f1o despu\u00e9s ese porcentaje era menor: casi el 19%, que aun as\u00ed era el doble del porcentaje promedio de los a\u00f1os anteriores. A principios de 2024, un 22% castigaron a una empresa o marca (en los doce meses anteriores) en funci\u00f3n de sus valores, acciones u omisiones con repercusiones consideradas negativas para la sociedad, la \u00e9tica p\u00fablica o el medioambiente.<\/p>\n\n\n\n<p>En la Argentina posterior a la brutal crisis del 2001, un 43% de los adultos en \u00e1reas urbanas hab\u00eda llegado a boicotear marcas, productos o empresas, aunque diez a\u00f1os m\u00e1s tarde \u2013pasado el auge de la frustraci\u00f3n contra pr\u00e1cticas perjudiciales contra el inter\u00e9s p\u00fablico y sin la movilizaci\u00f3n desde la c\u00faspide del poder contra ninguna organizaci\u00f3n en particular\u2013 ese porcentaje empeque\u00f1ec\u00eda al 10%. Los mexicanos tambi\u00e9n arrancaron el nuevo siglo dispuestos a salpicar sus relaciones de mercado y cotidiano con la pol\u00edtica: el 28% ejerc\u00eda el consumo pol\u00edtico de castigo en 2001. Casi diez a\u00f1os despu\u00e9s, ese porcentaje se hab\u00eda moderado un poco, situ\u00e1ndose en 21%.<\/p>\n\n\n\n<p>Las fronteras entre lo que es politizable y lo que permanece neutral a antagonismos partidarios fue barrida o cada vez es m\u00e1s tenue. Y ello no deber\u00eda sorprendernos en momentos en que la polarizaci\u00f3n contamina relaciones familiares, separa amistades y condiciona v\u00ednculos amorosos o \u00edntimos. Si las simpat\u00edas o antipat\u00edas partidarias regulan los afectos y anquilosan visiones de mundo, modelos de sociedad y pron\u00f3sticos sobre el futuro de modo tan opuesto, no deber\u00eda ser sorpresa que cada aspecto de la vida se convierta en una trinchera. Es c\u00f3mo la polarizaci\u00f3n afectiva molda nuestro cotidiano y \u2013naturalmente\u2013 nuestra comida, sala de estar, vestuario y entretenimiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si las simpat\u00edas o antipat\u00edas partidarias regulan los afectos y anquilosan visiones de mundo, modelos de sociedad y pron\u00f3sticos sobre el futuro de modo tan opuesto, no deber\u00eda ser sorpresa que cada aspecto de la vida se convierta en una trinchera.<\/p>\n","protected":false},"author":90,"featured_media":37757,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16530,16468,16506],"tags":[14128],"gps":[],"class_list":{"0":"post-37702","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-polarizacion","8":"category-politica","9":"category-economia","10":"tag-ideas-en-es"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/90"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37702"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37702\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37757"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37702"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=37702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}