el ascenso de un \u201cgobierno de opini\u00f3n\u201d<\/a> (cercano al 56 % de los votos) que sustenta al presidente Javier Milei. Oportuno momento para reexaminar las relaciones entre poder y opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\nEste triunfo electoral es la se\u00f1al de la agon\u00eda de una \u00e9poca, del trance de un tipo de r\u00e9gimen, que ser\u00e1 el punto de partida de otro hasta ahora desconocido, como a\u00fan no est\u00e1 claro qui\u00e9n lo puede encarnar. No es solo un simple movimiento del p\u00e9ndulo pol\u00edtico, es la apertura de un foso entre la econom\u00eda, pol\u00edtica y sociedad.<\/p>\n\n\n\n
Las elecciones competitivas, con un fuerte significado operativo, produjeron un trascendente cambio de signo pol\u00edtico, como posibilidad de renovaci\u00f3n de las \u00e9lites gobernantes del stato quo. Sucede tambi\u00e9n que las elecciones tienen un car\u00e1cter simb\u00f3lico, y en tal sentido no representan un mero acto de nombramiento de gobernantes. Los s\u00edmbolos forman parte del universo de los significados, y por ello gozan de un valor funcional.<\/p>\n\n\n\n
Si Milei ha vencido no es porque los adversarios desertaron del combate, sino porque imbuidos de la naturaleza de aqu\u00e9l r\u00e9gimen no lograron comprender con precisi\u00f3n y certeza los reclamos pretendidos por una inmensa mayor\u00eda tanto a nivel subterr\u00e1neo como en la superficie.<\/p>\n\n\n\n
Se ha producido una transformaci\u00f3n paulatina, quiz\u00e1 silenciosa, en la cultura pol\u00edtica de los argentinos, como un modo de oposici\u00f3n frente al fracaso de un r\u00e9gimen del stato quo, entendido en su sentido literal: el estado actual en el que se nos presenta las cosas. Por cierto, no es un programa de actuaci\u00f3n p\u00fablica amalgamado, sino que es una llamativa especie de \u201cr\u00e9gimen de consenso\u201d, aunque observe el mundo desde perspectivas dis\u00edmiles. Por eso, en su interior prevalecen eternas rivalidades, diferencias subrayadas, y torsiones muy agudas.<\/p>\n\n\n\n
Los estilos pol\u00edticos no han sido los mismos en las d\u00e9cadas previas a 1983, como tampoco lo fueron con posterioridad. El partido peronista jug\u00f3 con la pol\u00edtica de los extremos casi como punto de fractura: Ezeiza, durante el regreso de Per\u00f3n, la violencia montonera, las tres A. La polarizaci\u00f3n, el faccionalismo han sido una constante entre las oposiciones y los oficialismos. El stato quo no simboliza un r\u00e9gimen homog\u00e9neo ni indestructible. Tampoco todos los gobiernos de turno han sido lo mismo, en sus acciones, responsabilidades, transparencia, y eficiencia en la gesti\u00f3n. No hay juicio \u00fanico sobre estos a\u00f1os, sobre la combinaci\u00f3n del per\u00edodo.<\/p>\n\n\n\n
No obstante, hay un z\u00f3calo com\u00fan que los engloba: \u201ces el estado actual de las cosas\u201d. Ese r\u00e9gimen del stato quo no incluy\u00f3 ni se propuso estrictamente poner fin a una sociedad corporativa. El libro de Jorge Bustamante de 1988, La rep\u00fablica corporativa, conserva una notable actualidad.<\/p>\n\n\n\n
Milei es el presidente que pone en cuesti\u00f3n el r\u00e9gimen del stato quo. En esa lucha brutal, con su personalidad exc\u00e9ntrica, abre un escenario de conflicto en cuanto a intensidad y extensi\u00f3n que puede ser definido, a falta de uno mejor, como un \u201cr\u00e9gimen de antagonismo\u201d, como un r\u00e9gimen de enemistad. Una pol\u00edtica que resalta los extremos. No s\u00e9 cu\u00e1l ser\u00e1 el nuevo orden, pero hay dos reg\u00edmenes que rivalizan, el que no termina de morir y el que no puede amanecer. Entre ambos hay un puente que es el proceso de transici\u00f3n entre un r\u00e9gimen y otro. En esa transici\u00f3n se refuerza la crisis de confianza entre la pol\u00edtica tradicional tal como es practicada y el cuerpo social anhelante, herido, reclamante. As\u00ed, se visualizan las causas end\u00f3genas, algunas m\u00e1s determinantes que otras.<\/p>\n\n\n\n
Quiz\u00e1, la pregunta central es c\u00f3mo restablecer las proporciones entre lo que debe permanecer y los cambios a realizar. Milei es portador de un proyecto ut\u00f3pico (m\u00e1s all\u00e1 del ajuste y del d\u00e9ficit cero), irrealizable, anarco capitalista, sin Estado, animado por sistema social autorregulado exclusivamente por los mercados.<\/p>\n\n\n\n
Una sociedad b\u00e1sicamente nueva que se coloca fuera del espacio y el tiempo, aunque ahora, en un aprendizaje veloz, embretado en la gesti\u00f3n de gobierno, se auxilie del pragmatismo pol\u00edtico. Si contin\u00faa por ese camino para poder gobernar debe mejorar su representaci\u00f3n en el Congreso, a trav\u00e9s de fortalecer alianzas y de buenos resultados en las elecciones de medio t\u00e9rmino. El anarco capitalismo quedar\u00eda adulterado. Con la aprobaci\u00f3n de Ley Bases y la delegaci\u00f3n de facultades extraordinarias se abren nuevos interrogantes sobre el futuro de su gesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Los deseos de cambio de la sociedad argentina no parecieran encuadrar en el programa y en la cosmovisi\u00f3n de Milei, en el mediano plazo podremos encontrar una respuesta. Es hora de revisar certezas y poner muchas convicciones, de vieja data, en par\u00e9ntesis. Las representaciones de los que mandan suscitan desesperaci\u00f3n y las perspectivas se han invertido. La democracia es el \u00fanico r\u00e9gimen que trata a las personas como seres libres.<\/p>\n\n\n\n
*Texto publicado originalmente en Clar\u00edn<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Luego de cuarenta a\u00f1os, el contraste entre las esperanzas de ayer y la decepci\u00f3n del presente, explica en buena medida el ascenso de un \u201cgobierno de opini\u00f3n\u201d que sustenta al presidente Javier Milei.<\/p>\n","protected":false},"author":624,"featured_media":41519,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16468,16489,16607],"tags":[14128],"gps":[],"class_list":{"0":"post-41511","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-politica","8":"category-argentina","9":"category-javier-milei","10":"tag-ideas-en-es"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/624"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41511"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41511\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41511"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=41511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}