En 1995, cuando la red inform\u00e1tica ya se hab\u00eda expandido a Europa, Australia y Asia, y llegaba t\u00edmidamente a \u00c1frica y Am\u00e9rica Latina, se eliminaron todas las restricciones al uso de Internet para el tr\u00e1fico comercial en Estados Unidos, y el entorno online pas\u00f3 a ser libre en el sentido liberal del t\u00e9rmino: ser explotado econ\u00f3micamente al m\u00e1ximo. Desde entonces, nuevos productos, nuevos servicios, nuevas formas de mediaci\u00f3n y clasificaci\u00f3n de la informaci\u00f3n y nuevos procesos de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y consumo de bienes se han creado como resultado de una serie de disrupciones tecnol\u00f3gicas, t\u00e9rmino en boga utilizado para referirse a los avances en tecnolog\u00eda que promueven cambios radicales en la econom\u00eda, la pol\u00edtica, la cultura, la ciencia y la vida social en general. Dentro de la sociedad capitalista, las disrupciones tecnol\u00f3gicas est\u00e1n lideradas principalmente por empresas comerciales, gestionadas de acuerdo con los intereses econ\u00f3micos de sus propietarios y accionistas.<\/p>\n\n\n\n
En los lugares y circunstancias del tiempo hist\u00f3rico en los que prevalece la forma social capitalista, el rasgo central del r\u00e9gimen de informaci\u00f3n dominante es la subsunci\u00f3n de los modos de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y consumo de informaci\u00f3n a los imperativos de la valorizaci\u00f3n del capital. De ah\u00ed la profusi\u00f3n de expresiones en la literatura cient\u00edfica de las \u00faltimas d\u00e9cadas, como capitalismo digital, capitalismo informacional, capitalismo cognitivo, capitalismo de plataforma, capitalismo 24 horas al d\u00eda, 7 d\u00edas a la semana, capitalismo centrado en datos o capitalismo de vigilancia. <\/p>\n\n\n\n
Abstrayendonos de las diferentes perspectivas te\u00f3ricas (y a veces antag\u00f3nicas) que sustentan cada uno de estos t\u00e9rminos, lo que llama la atenci\u00f3n es una gran variedad de predicados que hacen referencia al mismo sujeto hist\u00f3rico supersensible, el capital, que durante los \u00faltimos cinco siglos ha asumido la dimensi\u00f3n mercantil, industrial y social formas financieras, hoy conjuntamente activas en la llamada \u201cera digital\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Es cierto, afirma el fil\u00f3sofo Luciano Floridi, que la tecnolog\u00eda ha ayudado a la humanidad a delimitar per\u00edodos de su historia, como vemos en la llamada Edad de Piedra o Edad del Hierro. Sin embargo, al hacerlo, es necesario evitar caer en el instrumentalismo superficial que incendia las innovaciones tecnol\u00f3gicas de la era digital, y prestar atenci\u00f3n a las determinaciones pol\u00edticas y econ\u00f3micas que dan forma al modo dominante de producci\u00f3n de informaci\u00f3n. S\u00f3lo as\u00ed podremos establecer una cr\u00edtica emancipadora de la tecnolog\u00eda, que tenga en cuenta el papel preponderante de las corporaciones de Internet en la arquitectura fluida del capitalismo global contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n En esta direcci\u00f3n, la primera determinaci\u00f3n a destacar proviene del reconocimiento de que la informaci\u00f3n, proveniente de datos y metadatos que son producidos por las personas en su uso diario de las redes digitales, tanto en el trabajo como en el ocio, es ahora esencial para los modelos de negocios del mundo y los mayores conglomerados tecnol\u00f3gicos multinacionales, cuya concentraci\u00f3n de poder econ\u00f3mico ser\u00eda inimaginable seg\u00fan los est\u00e1ndares del siglo pasado. <\/p>\n\n\n\n Un imperio as\u00ed se construye sin tener en cuenta las m\u00faltiples implicaciones negativas que sus nuevos modos de producci\u00f3n y circulaci\u00f3n de informaci\u00f3n traen a la sociabilidad, la cultura, la seguridad, la econom\u00eda, la participaci\u00f3n pol\u00edtica y la salud de los individuos. Basta pensar, por ejemplo, en problemas que han cobrado protagonismo en los \u00faltimos a\u00f1os, como los casos de depresi\u00f3n, ansiedad y adicci\u00f3n a Internet (especialmente a los juegos electr\u00f3nicos y a las redes sociales), la creaci\u00f3n de burbujas de informaci\u00f3n que cultivan el odio, el sexismo y el racismo algor\u00edtmico, la circulaci\u00f3n masiva de desinformaci\u00f3n y el negacionismo cient\u00edfico y ambiental y otros factores que corrompen la integridad de la informaci\u00f3n, interfieren en elecciones de relevancia internacional, alientan el descr\u00e9dito de la ciencia y la prensa, perjudican la lucha contra las pandemias, propagan la intolerancia religiosa y dificultan la defender la biodiversidad. <\/p>\n\n\n\n A estos flagelos se suman todas las formas actuales de explotaci\u00f3n de la fuerza laboral, principal pilar de la sociedad capitalista, base sobre la que se asienta la superestructura del actual r\u00e9gimen informativo, con su marco jur\u00eddico permeable a la precariedad del trabajo y su pol\u00edtica neocolonial que desaf\u00eda las soberan\u00edas nacionales y explota minerales y mentes en el Sur global, ambos recursos esenciales para el funcionamiento de una red que est\u00e1 cerca de consumir el 20% de toda la energ\u00eda del planeta.<\/p>\n\n\n\n Todos estos factores exigen que las ciencias humanas y sociales, y en particular los estudios cr\u00edticos de la informaci\u00f3n, produzcan diagn\u00f3sticos que no se limiten a describir el r\u00e9gimen informativo en su apariencia, sino que tambi\u00e9n revelen la esencia de los mecanismos de explotaci\u00f3n, opresi\u00f3n y control social que impiden que el r\u00e9gimen actual sea mejor de lo que realmente es.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/latinoamerica21.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/391-F.webp\")
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