{"id":44647,"date":"2024-10-18T09:00:00","date_gmt":"2024-10-18T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=44647"},"modified":"2024-10-17T06:42:28","modified_gmt":"2024-10-17T09:42:28","slug":"rumbo-al-senado-presencia-y-representatividad-de-mujeres-negras-en-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/rumbo-al-senado-presencia-y-representatividad-de-mujeres-negras-en-brasil\/","title":{"rendered":"Rumbo al Senado: Presencia y representatividad de mujeres negras en Brasil"},"content":{"rendered":"\n

En octubre de 2024 finaliz\u00f3 otro proceso electoral en Brasil, con cargos de alcald\u00eda y concejal\u00eda disputados en todo el pa\u00eds. Aunque los resultados de la elecci\u00f3n a\u00fan no reflejan el aumento significativo de candidaturas de mujeres negras registradas en el Tribunal Supremo Electoral<\/a> (TSE) este a\u00f1o, en cada elecci\u00f3n crece la movilizaci\u00f3n para que las mujeres negras, en particular, ocupen cargos en la pol\u00edtica institucional.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de que los resultados a\u00fan son modestos, estamos ante un movimiento imparable: ayer se disput\u00f3 el Supremo Tribunal Federal (STF); hoy, los cargos legislativos mayoritarios y proporcionales, ma\u00f1ana ser\u00e1 el Senado<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La participaci\u00f3n de mujeres negras en la pol\u00edtica institucional ha sido un elemento distintivo en el escenario internacional, con expresiones recientes como Epsy Campbell<\/a>, vicepresidenta de Costa Rica entre 2018 y 2022, y Francia M\u00e1rquez<\/a>, vicepresidenta de Colombia desde 2022. Epsy Campbell no solo fue vicepresidenta, sino la primera persona negra en ocupar ese cargo en toda Am\u00e9rica Latina; por su parte, Francia M\u00e1rquez es un s\u00edmbolo de activismo comprometido con causas ambientales y de derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n

En Brasil, la demanda por la presencia de mujeres negras en la pol\u00edtica institucional es una fuerte agenda de los sectores del feminismo negro, una campa\u00f1a que se fortaleci\u00f3 tras el asesinato de la concejala Marielle Franco<\/a> y adquiri\u00f3 relevancia medi\u00e1tica en 2023, cuando el Gobierno Federal, al reorganizar el tablero del juego democr\u00e1tico, comenz\u00f3 su gesti\u00f3n con la misi\u00f3n de seleccionar dos nombres para el Supremo Tribunal Federal.<\/p>\n\n\n\n

Superada la frustraci\u00f3n generada por el nombramiento de los nuevos jueces, la campa\u00f1a continu\u00f3 en los procesos electorales municipales de este a\u00f1o, que, aunque parezcan de menor escala, son representativos del enfrentamiento que ocurrir\u00e1 en las pr\u00f3ximas elecciones, con candidaturas a cargos mayoritarios como presidente y gobernador, as\u00ed como a diputados federales, estatales y senadores.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00e1 un momento para discutir el perfil de las candidaturas ideales para tales cargos. Tradicionalmente, la respuesta sint\u00e9tica a esta duda comenzar\u00eda por la categor\u00eda de persona<\/em>. As\u00ed, la persona<\/em> elegida deber\u00eda estar comprometida con la democracia, defender el Estado laico, abogar por los derechos sociales, salvaguardar la Constituci\u00f3n y cumplir con la conducta \u00e9tica requerida por el cargo.<\/p>\n\n\n\n

En este discurso, \u00abpersona\u00bb es la traducci\u00f3n habitual para un individuo universal, sin considerar su condici\u00f3n de g\u00e9nero, raza u otros elementos distintivos.<\/p>\n\n\n\n

Desde esta perspectiva, las demandas de grupos espec\u00edficos, fundamentadas en g\u00e9nero y raza, ser\u00edan vistas como identitarismos culturalistas superficiales, una moda reciente y peligrosa que prioriza la identidad y las dimensiones culturales, ocultando los problemas reales, cuya base ser\u00edan las desigualdades econ\u00f3micas y sociales. Este enfoque dividir\u00eda el campo de las luchas progresistas y pasar\u00eda por alto que, independientemente de la raza o el g\u00e9nero, lo que est\u00e1 en juego es un proyecto de naci\u00f3n democr\u00e1tica e igualitaria.<\/p>\n\n\n\n

El error de esta concepci\u00f3n radica en suponer que \u00abpersona\u00bb es una construcci\u00f3n neutra, desprovista de g\u00e9nero y raza. La noci\u00f3n de \u00abpersona\u00bb a menudo refleja elecciones posicionadas. Y la contundencia con la que los movimientos sociales, especialmente los movimientos feministas y raciales, se proyectaron en el imaginario pol\u00edtico a partir de la segunda mitad del siglo XX, cuestion\u00f3 la neutralidad de las concepciones universales, exponiendo la imposibilidad de un proyecto de igualdad social que ignorara la especificidad de la condici\u00f3n de g\u00e9nero y raza.<\/p>\n\n\n\n

G\u00e9nero y raza est\u00e1n en la base de la elaboraci\u00f3n del mundo tal como lo conocemos: son, por ejemplo, organizadores del trabajo, definiendo el perfil de inserci\u00f3n y ocupaci\u00f3n, los patrones de empleabilidad y desempleo, y la actuaci\u00f3n en el \u00e1mbito p\u00fablico y privado, lo que conlleva a diferencias en los salarios y remuneraciones. En consecuencia, son los factores que determinan el acceso a bienes material y simb\u00f3licamente deseables, como el poder y el prestigio. G\u00e9nero y raza tambi\u00e9n alimentan las predisposiciones subjetivas que llamamos gustos, preferencias u opiniones, estableciendo as\u00ed est\u00e1ndares est\u00e9ticos, afectivos y de elecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Por ello, al responder sobre la importancia de la elecci\u00f3n de mujeres negras, en realidad estamos respondiendo a otra pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 apoyar a una mujer negra en la pol\u00edtica institucional nunca ha sido s\u00f3lo sobre tener a una mujer negra en la pol\u00edtica institucional?<\/p>\n\n\n\n

Discutir la presencia de mujeres negras en la pol\u00edtica institucional no es una mera formalidad. No lo fue en los \u00faltimos procesos electorales, no lo fue en el caso del STF, y no lo ser\u00e1 ahora ni en 2026. Se trata de una disputa importante que est\u00e1 lejos de ser meramente identitaria o de representatividad num\u00e9rica. No se trata solo de reivindicar la presencia de mujeres negras en cargos de poder en el \u00e1mbito pol\u00edtico, sino de un perfil espec\u00edfico que refleje una visi\u00f3n progresista de la realidad social.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, no se trata simplemente de tener a una mujer negra en la pol\u00edtica institucional, sino de la calidad de la democracia y del proyecto de igualdad y justicia social que se pretende desarrollar. En resumen, se trata de disputar un proyecto de pa\u00eds<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Volviendo al STF, en sus 132 a\u00f1os de existencia, 171 ministros han pasado por sus esca\u00f1os: 165 hombres blancos, 3 hombres negros y 3 mujeres blancas. Ser\u00eda un error suponer que la elecci\u00f3n de 165 hombres blancos es meramente casual.<\/p>\n\n\n\n

Los parlamentos tambi\u00e9n son espacios ejemplares de esta distinci\u00f3n. De los 513 diputados federales electos en 2022, 135 se autodeclararon negros, incluyendo el 19% que se hab\u00eda presentado como blanco en la elecci\u00f3n anterior. Este dato es interesante, ya que, si se excluyeran estos cambios de autodeclaraci\u00f3n, tendr\u00edamos un 11,29% menos de diputados negros en comparaci\u00f3n con 2018<\/a>. Adem\u00e1s, en esta bancada, hay 91 mujeres, de las cuales 29 son negras.<\/p>\n\n\n\n

Actualmente, uno de los espacios m\u00e1s emblem\u00e1ticos es el Senado Federal. En sus 200 a\u00f1os de existencia, La\u00e9lia de Alc\u00e1ntara<\/a> (PMDB-AC) asumi\u00f3 en 1982, siendo la primera mujer negra y la tercera mujer en la historia en convertirse en senadora. Despu\u00e9s de La\u00e9lia, solo Benedita da Silva y Marina Silva. Tres mujeres negras progresistas, con agendas democr\u00e1ticas y de equidad de g\u00e9nero y raza. Por ello, la disputa por el Senado se ha observado con especial atenci\u00f3n, sobre todo porque ah\u00ed se librar\u00e1n los principales debates entre progresistas y conservadores sobre un proyecto nacional.<\/p>\n\n\n\n

En el escenario pol\u00edtico actual, destacan dos mujeres negras que tienen posibilidades reales de ocupar esca\u00f1os en los pr\u00f3ximos dos ciclos: Anielle Franco<\/a>, Ministra de Igualdad Racial, y Erika Hilton<\/a>, Diputada Federal. Sus nombres han circulado en los bastidores pol\u00edticos como candidatas viables para que mujeres negras con un perfil progresista ocupen esca\u00f1os en el Senado.<\/p>\n\n\n\n

Anielle Franco representa sectores del feminismo negro, pero ha ganado fuerza no solo en temas de g\u00e9nero y raza, sino tambi\u00e9n en el debate democr\u00e1tico m\u00e1s amplio. En su ministerio, ha fomentado el di\u00e1logo con los sectores pol\u00edticos, intelectuales y tradicionales del movimiento negro, lo que le ha otorgado legitimidad en el debate p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n

Erika Hilton, la primera mujer trans en liderar una bancada en el Congreso Nacional, probablemente no cumplir\u00e1 35 a\u00f1os en 2026. Fue elegida la mejor diputada de 2024 y sus propuestas incluyen la protecci\u00f3n de refugiados clim\u00e1ticos y personas sin hogar. Goza de amplia aceptaci\u00f3n entre los progresistas y cuenta con el reconocimiento como figura p\u00fablica carism\u00e1tica, con millones de seguidores. Sin duda, un nombre fuerte para 2030.<\/p>\n\n\n\n

Si se confirman las previsiones, ser\u00e1n dos candidatas que cumplir\u00e1n con la afirmaci\u00f3n de que: apoyar a una mujer negra en la pol\u00edtica institucional no se trata solo de tener a una mujer negra en la pol\u00edtica institucional, sino de tener un proyecto pol\u00edtico en disputa, especialmente con agendas enfocadas en la equidad y justicia social.<\/p>\n\n\n\n

Si se confirman las previsiones: tras las elecciones de 2024, prepar\u00e9monos para el Senado.<\/p>\n\n\n\n

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