{"id":45760,"date":"2024-12-10T09:00:00","date_gmt":"2024-12-10T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=45760"},"modified":"2024-12-09T07:22:42","modified_gmt":"2024-12-09T10:22:42","slug":"el-periodismo-como-distincion-politica-en-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/el-periodismo-como-distincion-politica-en-cuba\/","title":{"rendered":"El periodismo como distinci\u00f3n pol\u00edtica en Cuba"},"content":{"rendered":"\n<p>El periodismo, como instituci\u00f3n social fluida y plural, impacta en las din\u00e1micas pol\u00edticas independiente del r\u00e9gimen. Al reflexionar sobre el mainstreams period\u00edstico norteamericano, el acad\u00e9mico y periodista Yascha Mounk nos alertaba de los riesgos de los costos de <em>partidizar la informaci\u00f3n<\/em> y sustituir su objetividad e imparcialidad por cierta<a href=\"https:\/\/letraslibres.com\/politica\/queridos-periodistas-dejen-de-intentar-salvar-la-democracia\/15\/11\/2024\/\"> \u201c<em>claridad moral<\/em>\u201d<\/a> de activismos democr\u00e1ticos. El verdadero periodismo, seg\u00fan Mounk, debe plantear preguntas dif\u00edciles sin miedo ni favoritismos; solo as\u00ed se podr\u00eda restituir la confianza de los p\u00fablicos y evitar las distorciones de las \u00e9lites. La experiencia electoral reciente en los Estados Unidos le da la raz\u00f3n. En una democracia liberal, la calidad, pluralidad y contrastabilidad de la informaci\u00f3n p\u00fablica, as\u00ed como las libertades de informaci\u00f3n y libre expresi\u00f3n, son mecanismos constitutivos de la gobernabilidad.<\/p>\n\n\n\n<p>En reg\u00edmenes autocr\u00e1ticos, autoritarios o totalitarios, donde el poder se asume como una <em>representaci\u00f3n esc\u00e9nica<\/em>, la informaci\u00f3n pierde el car\u00e1cter de <em>bien p\u00fablico<\/em> para convertirse en un ejercicio de <em>manipulaci\u00f3n comunicativa<\/em>. La informaci\u00f3n, monopolio del estado, es un mecanismo fundamental para reconfigurar la hegemon\u00eda de sus narrativas ideol\u00f3gicas, marginalizar las voces cr\u00edticas y limitar la capacidad de los ciudadanos para imaginar y articular un futuro pol\u00edtico alternativo. As\u00ed, el rol de los medios es m\u00e1s <em>constitutivo<\/em> que instrumental, pues activamente <em>producen<\/em> la din\u00e1mica de la <em>pol\u00edtica<\/em>. La Cuba actual, como autocracia totalitaria, refleja esta tensi\u00f3n entre mantenimiento\/erosi\u00f3n de un orden en un escenario incierto.<\/p>\n\n\n\n<p>La relaci\u00f3n <em>prensa-estado-p\u00fablicos<\/em> ha cambiado mucho en la isla. La prensa estatal, institucionalizada a partir de 1975, al m\u00e1s puro estilo leninista, ha sido definida como un \u201cimportante instrumento de la lucha ideol\u00f3gica y pol\u00edtica, \u00f3rganos del Partido Comunista de Cuba (PCC) y el estado en la tarea de educar, informar, orientar, organizar y movilizar\u201d. En su funci\u00f3n de legitimaci\u00f3n, la prensa impresa estatal cubana ha utilizado discursivamente la historia dotada de un poder unificador sincr\u00f3nico (entre todos los cubanos de una misma \u00e9poca) y diacr\u00f3nico (entre los valores de los cubanos de distintas \u00e9pocas), lo que ha creado par\u00e1metros para representar los rasgos identitarios del <em>\u201cbuen cubano\u201d<\/em> y procesos fluctuantes de inclusi\u00f3n y exclusi\u00f3n del <em>campo simb\u00f3lico de la cubanidad,<\/em> seg\u00fan su utilidad y contribuci\u00f3n al alcance de una \u201cvictoria revolucionaria y socialista\u201d (sic).<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, la excesiva regulaci\u00f3n ideol\u00f3gica del PCC y las fallas en la autorregulaci\u00f3n de los periodistas han potenciado estrategias de sobrevivencia profesional como la discreci\u00f3n y el secretismo por miedo a sanciones, unido a una problem\u00e1tica relaci\u00f3n con las fuentes de informaci\u00f3n, generalmente funcionarios del estado y el PCC. Esto subvierte la pr\u00e1ctica profesional a simples voceros ideol\u00f3gicos que repiten las notas oficiales.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta acentuada asincron\u00eda entre <em>temas oficiales (hiperrealidad ideol\u00f3gica)<\/em> y los diversos temas de inter\u00e9s p\u00fablico <em>(realidad cotidiana)<\/em>, limita la confianza p\u00fablica del consumo informativo y estimula a las audiencias a buscar fuentes con interpretaciones alternativas de la realidad social. Por lo tanto, este modelo de prensa estatal, altamente burocratizado, bajo condiciones restrictivas, creciente precarizaci\u00f3n y desprofesionalizaci\u00f3n, no ofrece incentivos de desarrollo profesional a los j\u00f3venes periodistas.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, la creciente complejidad social y la liberalizaci\u00f3n del acceso a Internet a partir del 2008&nbsp; han modificado la r\u00edgida esfera p\u00fablica en diversas arenas de debate interno y un <em>espacio contencioso transnacional<\/em> diferenciado y aut\u00f3nomo de la pol\u00edtica oficial. En estos espacios comienzan a visualizarse ciertos temas excluidos de las agendas formales de los medios oficiales lo cual activa el <em>debate<\/em> en ciertos sectores de la sociedad cubana y su di\u00e1spora, lo que constituye una creciente amenaza a la hegemon\u00eda ideol\u00f3gica del estado.<\/p>\n\n\n\n<p>Un actor protag\u00f3nico de este proceso ha sido <a href=\"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/el-regimen-cubano-busca-acusar-de-sedicion-a-j-g-barrenechea-periodista-independiente-y-columnista-de-l21\/\">la <em>prensa independiente digital<\/em><\/a>, la cual ha desarrollado en la \u00faltima d\u00e9cada una aproximaci\u00f3n alternativa a la realidad cubana, bajo importantes restricciones tecnol\u00f3gicas, con un alto costo de acceso, en un contexto de incertidumbre jur\u00eddica y polarizaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta prensa independiente digital<em>,<\/em> estigmatizada por el discurso oficial como un anteproyecto de \u201csubversi\u00f3n pol\u00edtico-ideol\u00f3gica\u201d, orientada y financiada por el gobierno de los EE.UU., es una propuesta diferente e innovadora. Sin embargo, es heterog\u00e9nea en objetivos, estilos y calidad informativa, con medios que fluct\u00faan entre la cr\u00edtica \u2018revolucionaria\u2019 intrasistema (<em>Joven Cuba, Revista Temas<\/em>) y la oposici\u00f3n al estado cubano en formatos de prensa generalista (<em>14yMedio<\/em>, <em>Diario de Cuba, ADN Cuba, Cubanet<\/em>), ciertos modelos de especializaci\u00f3n informativa (<em>El Toque, Periodismo de Barrio, Cubalex<\/em>), las plataformas feministas (<em>Alas tensas<\/em> y <em>Yo si te creo), <\/em>plataformas que emulan laboratorios de pensamiento cr\u00edtico (<em>CubaXCuba, Cuba Pr\u00f3xima<\/em>), de periodismo narrativo (<em>El Estornudo y Hypermedia Magazine<\/em>) hasta innovadores formatos de periodismo de investigaci\u00f3n y miner\u00eda de datos (<em>CubaData<\/em>, <em>Proyecto Inventario, Yucabyte<\/em>) y una creciente diversidad de influencers en redes sociales que alimentan un espacio contencioso transnacional.<\/p>\n\n\n\n<p>El aporte del periodismo de investigaci\u00f3n de datos en autocracias es significativo, pues al utilizar la versatilidad, transversalidad y rapidez de los redes sociales para recabar opiniones, valoraciones, juicios de sectores sociales an\u00f3nimos y procesar estad\u00edsticamente la progresi\u00f3n de \u00e9stos, devuelve la voz a los verdaderos sujetos de la pol\u00edtica y permite visualizar su naturaleza opresiva. La academia se debe nutrir de esta informaci\u00f3n para contrastar teor\u00edas, enriquecerlas y producir nuevas aproximaciones conceptuales e interpretativas, reformular problemas e hip\u00f3tesis y, finalmente, dotar a los estudiantes de nuevas rutas cognitivas.<\/p>\n\n\n\n<p>La importancia de estos medios digitales independientes radica en la profunda revalorizaci\u00f3n de la profesi\u00f3n period\u00edstica y el cambio en la autopercepci\u00f3n del rol p\u00fablico del periodismo en las nuevas circunstancias digitales, orientado a producir informaci\u00f3n de calidad para un p\u00fablico interesado en <em>deliberar<\/em> y <em>participar<\/em> en la pol\u00edtica. Estos medios, se basan en valores liberales como la autonom\u00eda y el equilibrio informativo y retoman temas pol\u00e9micos como ecolog\u00eda, feminismo y derechos de minor\u00edas, entre otros, ausentes de las agendas oficiales y potenciales detonantes de deliberaci\u00f3n p\u00fablica y presi\u00f3n sobre el gobierno.<\/p>\n\n\n\n<p>La conexi\u00f3n con fuentes de financiamiento de gobiernos extranjeros, especialmente los EE.UU., acent\u00faa este anatema de <em>enemigo interno<\/em> en el discurso oficial, y los hace blanco continuo de amenazas p\u00fablicas y estrategias de acoso, censura y diversas formas de represi\u00f3n estatal. Como respuesta a las espont\u00e1neas manifestaciones de protesta del 11 de julio de 2021 se ha multiplicado la vigilancia, la censura y la represi\u00f3n digital. Interrogatorios, decomisos, \u201cconfesiones p\u00fablicas\u201d de renuncias, chantajes, extorsiones y forzadas \u2018salidas\u2019 al exterior son estrategias para desacreditarles y sostener la narrativa oficial de mercenarismo.<\/p>\n\n\n\n<p>No obstante, el periodismo independiente digital, en sus diversas variantes, ha cambiado el escenario de la <em>comunicaci\u00f3n<\/em> en Cuba. En efecto, en regimenes cerrados, donde predomina el estado y\/o una ideolog\u00eda monop\u00f3lica sobre la vida p\u00fablica, se neutralizan los diversos mecanismos de organizaci\u00f3n y movilizaci\u00f3n aut\u00f3noma de actores sociales y se pervierte la noci\u00f3n de lo p\u00fablico. Este proceso de estatizaci\u00f3n de los espacios p\u00fablicos, elimina el sustrato de la pol\u00edtica y pretende convertir al sujeto en un aut\u00f3mata irreflexivo, cuyas actitudes responden a discursos y rituales preestablecidos.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre otros mecanismos ritualistas, la prensa oficial tiende a construir una superrealidad ideol\u00f3gica que niega el fundamento de la informaci\u00f3n: la facticidad y veracidad del dato. Es ah\u00ed donde estas diversas variantes informativas de periodismo rompen el control monop\u00f3lico y manipulativo de la (des)informaci\u00f3n estatal y activan los componentes din\u00e1micos que subyacen en la realidad social, y sobre todo, el <em>componente subjetivo de la pol\u00edtica<\/em>.Frente al dogma ideol\u00f3gico de los mecanismos del estado, deben aparecer novedosos estilos de narrar la realidad desde la met\u00e1fora, el concepto o el dato. Solo as\u00ed podr\u00e1 reactivarse el inter\u00e9s de ciertos sectores de la sociedad en temas con implicaciones comunes y el sujeto comenzar a convertirse en <em>agencia <\/em>de la pol\u00edtica, asumiendo la expresi\u00f3n de lo diverso y plural como un componente constitutivo de la vida social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En reg\u00edmenes autocr\u00e1ticos, autoritarios o totalitarios, donde el poder se asume como una representaci\u00f3n esc\u00e9nica, la informaci\u00f3n pierde el car\u00e1cter de bien p\u00fablico para convertirse en un ejercicio de manipulaci\u00f3n comunicativa.<\/p>\n","protected":false},"author":175,"featured_media":45761,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16581,16533],"tags":[14126],"gps":[],"class_list":{"0":"post-45760","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cuba-es","8":"category-autoritarismo","9":"tag-debates-br-es"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/175"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45760"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45760\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45761"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45760"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=45760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}