![\"\"](\"https:\/\/latinoamerica21.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/L21-Banner-2-1-1024x190.png\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nPara cumplir su promesa de igualdad social y radicalizaci\u00f3n de la democracia, esta forma de populismo se bas\u00f3 en liderazgos personalistas que creyeron encarnar la voluntad popular con un discurso de polarizaci\u00f3n moral que dividi\u00f3 a la sociedad entre pueblo y \u00e9lite, algo que tambi\u00e9n est\u00e1 presente en el discurso de l\u00edderes populistas de extrema derecha. A esto se sumaron programas sociales para la redistribuci\u00f3n de la riqueza y la ampliaci\u00f3n de los mecanismos de participaci\u00f3n ciudadana.<\/p>\n\n\n\n
Si bien esta corriente populista, tambi\u00e9n denominada en su momento como \u201cmarea rosa\u201d, tuvo sus avances y retrocesos en la regi\u00f3n, sus efectos, tanto te\u00f3ricos como pr\u00e1cticos en este primer cuarto de siglo han sido intensos en Am\u00e9rica Latinay a nivel global. Por ello, no ser\u00eda exagerado afirmar que hemos sido testigos de los a\u00f1os salvajes del populismo de izquierda.<\/p>\n\n\n\n
En la pr\u00e1ctica, los triunfos electorales convirtieron a estos movimientos en una fuerza social que gener\u00f3 una vor\u00e1gine de disputas, ataques, pol\u00e9micas y discursos pol\u00edticos, acad\u00e9micos y cotidianos. En su dimensi\u00f3n te\u00f3rica, el an\u00e1lisis de este populismo nos ha dejado defensas grandilocuentes, diversidad de definiciones, aproximaciones te\u00f3ricas heterog\u00e9neas, datos duros para defenderlo o criticarlo y una que otra mirada conciliadora.<\/p>\n\n\n\n
Al centro de esta vor\u00e1gine populista, se encuentra el debate sobre su relaci\u00f3n con la democracia: hay quienes est\u00e1n convencidos de que el populismo de izquierda es una clara amenaza para la democracia, mientras que para otros expresa tanto la promesa de inclusi\u00f3n de los sectores populares como la fragilidad de las instituciones democr\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n
Si bien puede haber un amplio espectro entre uno y otro polo, esta oleada de izquierda nos ense\u00f1a que el populismo, sea de un lado o del otro, no puede ser concebido como una anomal\u00eda, como algo que no existir\u00eda si la democracia \u201cfuncionara bien\u201d. Por el contrario, lo intenso del debate y su penetraci\u00f3n social revela que el populismo -en sus diferentes rostros- es una de las gram\u00e1ticas recurrentes de la historia pol\u00edtica de Am\u00e9rica Latina. De tal suerte que, por su paso arrollador y car\u00e1cter polarizador, lo mismo en las aulas universitarias que en las conversaciones callejeras, parece obligado hacer un balance cr\u00edtico de los yerros quehan conducido a este populismo de izquierda hacia callejones sin salida.<\/p>\n\n\n\n
En el caso de Bolivia se desarroll\u00f3 un movimiento populista, el MAS liderado inicialmente por Evo Morales, que reivindic\u00f3 la necesaria inclusi\u00f3n simb\u00f3lica y pol\u00edtica de sectores hist\u00f3ricamente marginados, uno de los rasgos positivos del populismo. Sin embargo, este ejemplo revel\u00f3 una de las principales debilidades del populismo de izquierda: la excesiva dependencia hacia la figura del l\u00edder y la dificultad de distinguir entre proyectos personalistas y democr\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n
En M\u00e9xico, si bien podemos hablar de un populismo de izquierda decididamente redistributivo y respetuoso de algunas reglas del juego democr\u00e1tico, la construcci\u00f3n moral de un \u201cpueblo bueno\u201d y sus \u201cenemigos<\/a>\u201d mostr\u00f3 que, si bien no destruye la democracia, la desgasta a trav\u00e9s de polarizar<\/a> a la sociedad y generar tensiones entre el gobierno y organismos aut\u00f3nomos, prensa y sociedad civil, algo que tambi\u00e9n se observa en los actuales populismos de extrema derecha.<\/p>\n\n\n\n Venezuela quiz\u00e1 sea, por haber mostrado el camino a los dem\u00e1s pa\u00edses latinoamericanos, el modelo arquet\u00edpico. Si bien comenz\u00f3 con una narrativa de \u201cdemocracia participativa\u201d que cimbr\u00f3 sus engranes pol\u00edticos y sociales -al menos esbozando que la promesa de transformar a la democracia pod\u00eda ser real-, ese mismo discurso termin\u00f3 por justificar la concentraci\u00f3n progresiva del poder.<\/p>\n\n\n\n El populismo de izquierda tiene la cualidad de interpelar a la democracia, pues la obliga a revisar qui\u00e9nes son reconocidos como parte del pueblo y qui\u00e9nes quedan fuera de su promesa de igualdad. Sin embargo, estos movimientos populistas terminaron creando sus propias condiciones parad\u00f3jica, ya que bien manten\u00edan intactas las estructuras y lo encubr\u00edan con un discurso moralizante, o bien revelaban su incapacidad para darle espacio en lo pol\u00edtico a quienes dicen representar.<\/p>\n\n\n\n Esta condici\u00f3n parad\u00f3jica del populismo de izquierda en el poder nos obliga a preguntarnos si \u00e9ste ha agotado su capacidad para ofrecer igualdad y futuro o si ser\u00e1 capaz de rehacerse sin devorarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n Si hay algo que nos dejan estos a\u00f1os salvajes del populismo de izquierda, al igual que los de derecha, es que son un reflejo de la profunda crisis pol\u00edtica en que vivimos. Por lo tanto, si estos no pueden mantener su promesa de mejorar la democracia \u00bfqu\u00e9 deber\u00edamos hacer?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfLa ca\u00edda de Maduro puso fin al ciclo populista de izquierda y marca un punto de inflexi\u00f3n hist\u00f3rico para las izquierdas latinoamericanas?<\/p>\n","protected":false},"author":535,"featured_media":55462,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16504,16649],"tags":[14126],"gps":[],"class_list":{"0":"post-55461","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-populismo","8":"category-ideologias-es","9":"tag-debates-br-es"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/535"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55461"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55461\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55465,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55461\/revisions\/55465"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55461"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=55461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}