{"id":11770,"date":"2022-08-10T09:00:00","date_gmt":"2022-08-10T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=11770"},"modified":"2022-08-10T09:32:31","modified_gmt":"2022-08-10T12:32:31","slug":"o-papa-pede-perdao-no-canada-e-na-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/o-papa-pede-perdao-no-canada-e-na-america-latina\/","title":{"rendered":"O papa pede perd\u00e3o no Canad\u00e1. E na Am\u00e9rica Latina?"},"content":{"rendered":"\n

A visita do Papa Francisco ao Canad\u00e1 deveria ter repercuss\u00f5es em todo o continente. Ele chegou em 24 de julho e permaneceu por seis dias, com o fim de pedir perd\u00e3o pelos abusos nas escolas residenciais criadas pelo Estado canadense e operadas por diferentes Igrejas desde o final do s\u00e9culo XIX at\u00e9 a d\u00e9cada de 1990. A Comiss\u00e3o de Verdade e Reconcilia\u00e7\u00e3o<\/a> (CVR) documentou estes abusos em seu relat\u00f3rio de 2015<\/a>, argumentando que o sistema de escolas residenciais produziu um \u201cgenoc\u00eddio cultural\u201d. Gera\u00e7\u00f5es de crian\u00e7as ind\u00edgenas foram separadas de suas fam\u00edlias e comunidades para serem educadas nas escolas sob a doutrina expl\u00edcita de \u201cmatar o \u00edndio na crian\u00e7a\u201d, proibindo-as, por exemplo, de falar seu idioma ou praticar outros aspectos de suas culturas. O relat\u00f3rio documenta m\u00faltiplos casos de abuso emocional, f\u00edsico e at\u00e9 mesmo sexual. Este tem sido um trauma individual e intergeracional nas comunidades ind\u00edgenas at\u00e9 os dias de hoje.<\/p>\n\n\n\n

O relat\u00f3rio da CVR cont\u00e9m 94 chamados \u00e0 a\u00e7\u00e3o<\/a>, em uma ampla variedade de \u00e1reas, incluindo os sistemas de justi\u00e7a, sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o, entre diferentes aspectos da vida cultural e pol\u00edtica do pa\u00eds. Desde a publica\u00e7\u00e3o do relat\u00f3rio em 2015, o tema da reconcilia\u00e7\u00e3o com os povos ind\u00edgenas assumiu um papel fundamental no Canad\u00e1, especialmente em institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas como os Governos, o sistema educacional, os meios de comunica\u00e7\u00e3o e certamente as Igrejas.<\/p>\n\n\n\n

Algumas das Igrejas que administraram escolas residenciais come\u00e7aram a pedir perd\u00e3o por seu papel d\u00e9cadas antes do relat\u00f3rio. A primeira foi a United Church of Canada em 1983 e a Igreja Anglicana o fez em 1993. At\u00e9 agora, a Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o o tinha feito, mas nos \u00faltimos anos muitas comunidades ind\u00edgenas pressionaram o Vaticano para um pedido de perd\u00e3o oficial. Em mar\u00e7o, uma delega\u00e7\u00e3o de l\u00edderes ind\u00edgenas canadenses foi a Roma, onde o papa, em cerim\u00f4nia oficial, pediu perd\u00e3o pela primeira vez<\/a> pelos abusos cometidos por muitos indiv\u00edduos nas escolas residenciais operadas pela Igreja. Este foi um passo importante, e o papa se comprometeu a aprofund\u00e1-lo com uma visita ao Canad\u00e1 em julho para pedir perd\u00e3o, pessoalmente, em terra ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n

As imagens de Francisco pedindo um perd\u00e3o mais amplo do que pronunciou no Vaticano<\/a>, expressando seu profundo pesar pelos abusos cometidos nas escolas, ou agachando-se e beijando a m\u00e3o de l\u00edderes ind\u00edgenas, em um ato de grande humildade e sincera penit\u00eancia<\/a>, foram impactantes. Assim como as imagens das centenas de pessoas, muitas delas sobreviventes das escolas residenciais, visivelmente emocionadas<\/a>. Estes momentos de grande humanidade demonstram as cicatrizes do trauma das v\u00edtimas que passaram pelo sistema de escolas residenciais e o genu\u00edno compromisso por parte do papa.<\/p>\n\n\n\n

O discurso do papa, lido em espanhol com seu claro sotaque portenho, foi um detalhe simb\u00f3lico. E, embora o papa n\u00e3o se identifique com a tradi\u00e7\u00e3o da teologia da liberta\u00e7\u00e3o, denota uma sensibilidade muito latino-americana em seu compromisso com a justi\u00e7a entendida de forma ampla, marcado em parte por sua pr\u00f3pria experi\u00eancia com comunidades pobres na Argentina. <\/p>\n\n\n\n

Sua visita ao Canad\u00e1 \u00e9 um passo necess\u00e1rio para a reconcilia\u00e7\u00e3o entre a Igreja Cat\u00f3lica e os povos ind\u00edgenas do Canad\u00e1. Mas a Igreja desempenhou um papel ainda mais importante na Am\u00e9rica Latina, tamb\u00e9m como contraparte do Estado, inclusive nas escolas para os povos ind\u00edgenas. A visita do papa ao Canad\u00e1, neste sentido, deveria ter repercuss\u00f5es em todo o continente.<\/p>\n\n\n\n

O papa foi recebido, em geral, de forma positiva no Canad\u00e1, mas muitos tamb\u00e9m criticaram as limita\u00e7\u00f5es de seu pedido de perd\u00e3o. Fez uma penit\u00eancia muito pessoal e emotiva, mas com uma \u00eanfase clara nos abusos cometidos por parte de indiv\u00edduos conectados \u00e0 Igreja. Em nenhum momento declarou que a pr\u00f3pria doutrina estava equivocada, nem pediu perd\u00e3o pela institui\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Na doutrina do descobrimento<\/a>, por exemplo, atrav\u00e9s de uma s\u00e9rie de bulas emitidas no final do s\u00e9culo XV, a Igreja concedeu \u00e0s Coroas europeias o direito de ocupar as terras que haviam descoberto e de controlar os povos ind\u00edgenas que ali se encontravam, a fim de convert\u00ea-los ao cristianismo. A doutrina fundamentou-se na no\u00e7\u00e3o de terra nullius<\/em>, ou \u201cterra vazia\u201d, que indica que se o territ\u00f3rio n\u00e3o estivesse ocupado por crist\u00e3os europeus, poderia ser tomado livremente, independentemente do tamanho ou do grau de sofistica\u00e7\u00e3o de sua popula\u00e7\u00e3o. Foi uma doutrina fundamental para justificar a coloniza\u00e7\u00e3o europeia e a desapropria\u00e7\u00e3o de terras ind\u00edgenas, que segue vigente.<\/p>\n\n\n\n

O papa tem plena autonomia para revogar a doutrina do descobrimento, um anacronismo ainda doloroso no s\u00e9culo XXI. Francisco, ademais, n\u00e3o pertence ao clero diocesano, mas \u00e0 ordem jesu\u00edta, com uma forte voca\u00e7\u00e3o para a justi\u00e7a e um maior grau de autonomia em rela\u00e7\u00e3o ao clero. E atrav\u00e9s de sua penit\u00eancia no Canad\u00e1, tamb\u00e9m j\u00e1 quebrou com a doutrina da infalibilidade papal. Ele demonstrou que errar \u00e9 humano, tal como pedir perd\u00e3o. Portanto, o papa deveria usar essa autonomia e essa humanidade para dar o pr\u00f3ximo e necess\u00e1rio passo \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o com os povos ind\u00edgenas, n\u00e3o apenas no Canad\u00e1, mas em todo o continente.<\/p>\n\n\n\n

*Tradu\u00e7\u00e3o do espanhol por Giulia Gaspar. <\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O papa deveria aproveitar sua autonomia e humanidade para dar o pr\u00f3ximo passo necess\u00e1rio para a reconcilia\u00e7\u00e3o com os povos ind\u00edgenas, n\u00e3o s\u00f3 no Canad\u00e1, mas em todo o continente.<\/p>\n","protected":false},"author":356,"featured_media":11764,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16767,14500,546],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-11770","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-pueblos-indigenas-pt-br","8":"category-povos-indigenas","9":"category-sociedad-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/356"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11770\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11764"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11770"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=11770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}