{"id":16524,"date":"2023-04-13T08:00:00","date_gmt":"2023-04-13T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=16524"},"modified":"2023-04-13T00:07:59","modified_gmt":"2023-04-13T03:07:59","slug":"a-real-defesa-da-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/a-real-defesa-da-democracia\/","title":{"rendered":"A real defesa da democracia"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00c9 vis\u00edvel que o mundo vive um momento dif\u00edcil em muitos aspectos. Desde o ideal do Estado de Direito at\u00e9 mesmo os <a href=\"https:\/\/latinoamerica21.com\/br\/os-direitos-das-mulheres-retrocedem-no-mundo\/\">Direitos Humanos<\/a>, a sensa\u00e7\u00e3o que h\u00e1 \u00e9 a de que existem mais esfor\u00e7os para manter o que algum dia j\u00e1 tivemos do que propriamente de alcan\u00e7ar avan\u00e7os. Retrocessos, portanto, est\u00e3o mais presentes e mais n\u00edtidos do que o \u201csonho\u201d de um s\u00e9culo XXI mais harm\u00f4nico e progressista.<\/p>\n\n\n\n<p>Este contexto tamb\u00e9m afeta a <a href=\"https:\/\/latinoamerica21.com\/br\/o-estado-da-democracia-na-america-latina\/\">democracia<\/a>, n\u00e3o s\u00f3 como conceito, mas como valor. H\u00e1 uma disputa pela sua defini\u00e7\u00e3o por grupos que n\u00e3o exatamente podem ser classificados como democr\u00e1ticos em sua ess\u00eancia. O mero uso da palavra \u201cdemocracia\u201d ou o adjetivo \u201cdemocr\u00e1tico\u201d pode indicar outro sentido quando analisado mais de perto, considerando que em tempos de <a href=\"https:\/\/www1.folha.uol.com.br\/colunas\/sergio-rodrigues\/2022\/01\/estamos-na-mare-da-pos-verdade.shtml\">p\u00f3s-verdade<\/a>, s\u00e3o diversas e constantes as tentativas de moldar o ideal democr\u00e1tico para que sirva a outros fins que de democr\u00e1ticos n\u00e3o t\u00eam nada.<\/p>\n\n\n\n<p>Neste ponto, o negacionismo possui um papel fundamental. James R. Schlesinger, economista e pol\u00edtico norte-americano, afirmou que todos e todas temos direito \u00e0s nossas opini\u00f5es, mas n\u00e3o \u00e0 nossa pr\u00f3pria vers\u00e3o dos fatos, e esta frase nos ajuda a entender que o mundo de hoje pode estar muito mais baseado em fatos particularmente contados do que dos que efetivamente ocorrem. Contrariando o que se possa pensar, uma mentira que seja repetida muitas vezes n\u00e3o se torna verdade.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 aqui, tamb\u00e9m, que se pode pensar no papel das ideologias no decl\u00ednio da democracia, pois ao disputar o conceito, perde-se o valor e a ess\u00eancia democr\u00e1tica da pol\u00edtica. Direitas e esquerdas entram em conflito direto na tentativa de tomar para si a qualidade de \u201cdemocr\u00e1tico\u201d, mas falham na defesa verdadeira dos valores ao n\u00e3o condenar os ataques \u00e0 democracia que vem se intensificando no mundo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A seletividade em classificar estes ataques como antidemocr\u00e1ticos e que se baseiam em princ\u00edpios ideol\u00f3gicos na pol\u00edtica vem causando efeitos colaterais de deslegitima\u00e7\u00e3o das for\u00e7as pol\u00edticas perante a sociedade, j\u00e1 descrente dos ideais democr\u00e1ticos que prometeram, em algum momento da hist\u00f3ria, a paz, a igualdade e o desenvolvimento dos povos.<\/p>\n\n\n\n<p>Al\u00e9m disso, percebemos que direitos humanos b\u00e1sicos v\u00eam tamb\u00e9m sendo ideologizados e disputados, criando situa\u00e7\u00f5es at\u00e9 um tanto quanto contradit\u00f3rias, como ocorre com a liberdade de express\u00e3o, de manifesta\u00e7\u00e3o e outras liberdades. O liberalismo, portanto, parece j\u00e1 n\u00e3o ser bem compreendido neste contexto t\u00e3o d\u00fabio que o confunde com tudo, menos com o que ele realmente \u00e9. Por outro lado, a igualdade tamb\u00e9m vem sendo alvo de interpreta\u00e7\u00f5es duvidosas que a descaracterizam como tal, pois ap\u00f3s a suposta consolida\u00e7\u00e3o de um conceito de igualdade material, parecem surgir correntes nost\u00e1lgicas da sua mera formalidade, pregando um mundo em que \u201ctodos somos iguais\u201d, quando claramente n\u00e3o \u00e9 assim.<\/p>\n\n\n\n<p>Neste debate, alia-se tamb\u00e9m a estrat\u00e9gia da utiliza\u00e7\u00e3o de mecanismos que se dizem democr\u00e1ticos para fins diversos, como consultas populares legitimadas somente pelo procedimento. Aqui, parlamentos que amparam governos possuem uma fun\u00e7\u00e3o primordial de monopolizar um discurso que se faz democr\u00e1tico, mas que n\u00e3o passa em um simples teste de integridade. Processos eleitorais e referendos que culminam no resultado desejado antes mesmo de terminarem, mantendo \u201cas coisas como est\u00e3o\u201d por tempo que n\u00e3o se sabe se indeterminado ou n\u00e3o, tornaram-se mais comuns do que deveriam.<\/p>\n\n\n\n<p>Por\u00e9m, deve-se mencionar que mesmo na utiliza\u00e7\u00e3o de mecanismos democr\u00e1ticos de consulta, quando ainda h\u00e1 espa\u00e7o de manifesta\u00e7\u00e3o por parte da sociedade, estes momentos converteram-se em oportunidades de express\u00e3o do descontentamento social diante do poder. Baixos \u00edndices de participa\u00e7\u00e3o, em alguns casos nem chegando \u00e0 casa dos dois d\u00edgitos, demonstram as fraturas expostas em um mundo de conflito.<\/p>\n\n\n\n<p>E falando em conflito, \u00e9 necess\u00e1rio tamb\u00e9m citar o caso <a href=\"https:\/\/www.eleconomista.com.mx\/politica\/Actual-proceso-el-mas-violento-desde-que-hay-datos-20210601-0017.html\">dos processos eleitorais violentos<\/a>, que n\u00e3o terminam com a divulga\u00e7\u00e3o dos resultados. Em diversos contextos, nota-se que perdemos a capacidade de aceitar derrotas, tornando as elei\u00e7\u00f5es praticamente intermin\u00e1veis e apelando para ferramentas diversas para superar e\/ou eliminar a for\u00e7a pol\u00edtica que restou vencedora. Canais importantes de controle do poder s\u00e3o mal-usados para obter um resultado que n\u00e3o foi o das urnas, criando um \u201c3\u00b0 turno\u201d muitas vezes atentat\u00f3rio \u00e0 democracia, mas n\u00e3o condenado pelos seus aliados pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n<p>A democracia n\u00e3o pode ser a conveni\u00eancia de amigos ou a mera converg\u00eancia ideol\u00f3gica de grupos. Ela n\u00e3o deve ser exaltada pela exce\u00e7\u00e3o, mas deve constituir o mais trivial em nossas vidas. A pr\u00e1tica democr\u00e1tica deve ser alimentada nos mais variados contextos sociais, n\u00e3o se limitando \u00e0 pol\u00edtica formal institucional. A aceita\u00e7\u00e3o dos valores democr\u00e1ticos deve pautar o exemplo de autoridades, mesmo quando estes desafiem suas rela\u00e7\u00f5es pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 preciso defender a democracia mesmo quando ela n\u00e3o nos agrada. Inclusive por isso ela deve ser defendida. \u00c9 plenamente poss\u00edvel defender um conceito de democracia que resiste \u00e0s ofensivas que v\u00eam sofrendo nos \u00faltimos anos. A resili\u00eancia democr\u00e1tica nos mostra que nem tudo est\u00e1 perdido mesmo com toda esta crise, e que assumir o conflito como \u00fanica forma de participa\u00e7\u00e3o pode nos levar a um caminho sem volta como sociedade.<\/p>\n\n\n\n<p>Pode parecer ut\u00f3pico, mas a defesa da democracia possibilita o regresso de tempos pr\u00f3speros aos Direitos Humanos, em um mundo em convuls\u00e3o. \u00c9 por isso que devemos ser intransigentes em rela\u00e7\u00e3o aos valores democr\u00e1ticos, n\u00e3o sendo seletivos em sua defesa e nem aceitando esta seletividade de governos e de autoridades. \u00c9 preciso realmente defender a democracia, doa a quem doer. Pode parecer \u00f3bvio o que se prega neste texto, mas em tempos como os atuais, o \u00f3bvio tamb\u00e9m deve ser dito &#8211; e defendido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A pr\u00e1tica democr\u00e1tica deve ser cultivada nos mais variados contextos sociais, sem limitar-se \u00e0 pol\u00edtica institucional formal.<\/p>\n","protected":false},"author":220,"featured_media":16522,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16770,16770,16708,16708,17069,17069,544],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-16524","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-democracia-pt-br","9":"category-politica-pt-br","11":"category-valores-pt-br","13":"category-politica-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/220"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16524"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16524\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16524"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=16524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}