{"id":18050,"date":"2023-06-27T15:00:00","date_gmt":"2023-06-27T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=18050"},"modified":"2023-06-29T08:10:39","modified_gmt":"2023-06-29T11:10:39","slug":"instagram-e-a-cultura-de-celebridade-nas-campanhas-politicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/instagram-e-a-cultura-de-celebridade-nas-campanhas-politicas\/","title":{"rendered":"Instagram e a cultura de celebridade nas campanhas pol\u00edticas"},"content":{"rendered":"\n<p>N\u00e3o \u00e9 surpresa que <a href=\"https:\/\/latinoamerica21.com\/br\/aparicoes-na-era-da-pos-verdade\/\">as redes sociais tenham revolucionado a forma na qual os pol\u00edticos se comunicam com os cidad\u00e3os<\/a> durante as campanhas eleitorais. De fato, sup\u00f5e-se que plataformas como Instagram, em que a imagem e o conte\u00fado visual adquirem uma relev\u00e2ncia sem precedentes, competem e ofuscam a influ\u00eancia da comunica\u00e7\u00e3o de m\u00eddia monopolizada at\u00e9 pouco tempo pela televis\u00e3o. Essa proje\u00e7\u00e3o, no entanto, tem muito menos a ver com a conex\u00e3o e a mobiliza\u00e7\u00e3o de eleitores a partir de afinidades program\u00e1ticas, car\u00e1ter individual ou debates. Pesquisas recentes sobre o uso do Instagram em campanhas, como a da Col\u00f4mbia em 2022, revelaram uma tend\u00eancia crescente: pol\u00edticos de diferentes ideologias, como Gustavo Petro (esquerda) e Rodolfo Hern\u00e1ndez (direita), adotam atitudes que os aproximam mais da cultura de celebridades do que de embates ideol\u00f3gicas, persuas\u00f5es de ideias ou moralidades particulares que est\u00e3o vinculadas aos pol\u00edticos tradicionais.<\/p>\n\n\n\n<p>Essa tend\u00eancia n\u00e3o se limita \u00e0 Col\u00f4mbia. L\u00edderes como Jair Bolsonaro no Brasil, Gabriel Boric no Chile e Nicol\u00e1s Maduro na Venezuela tamb\u00e9m usaram o Instagram para construir sua imagem p\u00fablica, priorizando o espet\u00e1culo e uma est\u00e9tica art\u00edstica provocativa ou de fama e <em>glamour<\/em> imediatista.<\/p>\n\n\n\n<p>Bolsonaro, conhecido por seu estilo pol\u00eamico e de confrontar, usou a plataforma para compartilhar mensagens incendi\u00e1rias, a fim de alimentar sua base de seguidores. Boric, o jovem candidato progressista, usou a rede para mostrar sua proximidade com os movimentos sociais e destacar seu compromisso com a justi\u00e7a social. Enquanto Nicol\u00e1s Maduro usou o Instagram para difundir mensagens populistas e s\u00edmbolos m\u00edsticos e sedutores de culto \u00e0 for\u00e7a, ao sacrif\u00edcio armado e militante, mas associando uma est\u00e9tica militar que <em>glamouriza<\/em> seu regime autorit\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n<p>Essa instrumentaliza\u00e7\u00e3o das redes sociais para ganhar seguidores (particularmente no Instagram) tem o efeito paradoxal de sacrificar a constru\u00e7\u00e3o de uma agenda midi\u00e1tica clara. No lugar de apresentar propostas e debater temas de relev\u00e2ncia pol\u00edtica, Gustavo Petro e Rodolfo Hern\u00e1ndez s\u00e3o exemplos das transforma\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas do <em>marketing<\/em> pol\u00edtico, em que se prioriza a exposi\u00e7\u00e3o de sua intimidade, como se fossem <em>influencers<\/em> em busca de <em>likes<\/em> e popularidade.<\/p>\n\n\n\n<p>Petro, por exemplo, se mostrou <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/reel\/Ceb4NfBFUv4\/?img_index=1\">jogando futebol<\/a>, desfrutando de comidas em <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/reel\/Ce2c7WOFw6j\/?utm_source=ig_web_copy_link\">cozinhas populares<\/a>, usando trajes t\u00edpicos e compartilhando <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/reel\/CbtLoM5Fued\/?utm_source=ig_web_copy_link\">momentos em fam\u00edlia<\/a>. Hern\u00e1ndez, por sua vez, centrou sua campanha em aparecer com figuras conhecidas, como cantores ou <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/Cem57mltrE4\/?utm_source=ig_web_copy_link\">apresentadores de televis\u00e3o<\/a>, e tamb\u00e9m buscou relacionar sua imagem \u00e0 de sua m\u00e3e, e at\u00e9 mesmo ao afeto ou empatia que geram o v\u00ednculo com mascotes, como um <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/CdBRTdPunPu\/?utm_source=ig_web_copy_link&amp;__coig_restricted=1\">pato<\/a>, para acentuar sua figura de pol\u00edtico coloquial.<\/p>\n\n\n\n<p>Essas atitudes dos pol\u00edticos levantam s\u00e9rias quest\u00f5es sobre as implica\u00e7\u00f5es dessa transforma\u00e7\u00e3o para as campanhas pol\u00edticas. Em primeiro lugar, banalizam a no\u00e7\u00e3o de representatividade democr\u00e1tica ancorada na decis\u00e3o eleitoral, pois nutre a constru\u00e7\u00e3o de uma imagem superficial muito acima da apresenta\u00e7\u00e3o de propostas s\u00f3lidas e da discuss\u00e3o de temas transcendentais. Embora seja verdade que as redes sociais permitem maior proximidade entre pol\u00edticos e cidad\u00e3os, esses l\u00edderes devem ser capazes de criar um impacto real na sociedade atrav\u00e9s de suas a\u00e7\u00f5es e pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n<p>A estrat\u00e9gia de Petro e Hern\u00e1ndez busca gerar empatia com os eleitores, desviando-se de pontos program\u00e1ticos que tamb\u00e9m podem resultar em maior confronta\u00e7\u00e3o, polariza\u00e7\u00e3o e antagonismo, com o consequente risco \u00e0 sua popularidade. A preocupa\u00e7\u00e3o dos principais l\u00edderes pol\u00edticos em mostrar seu lado mais humano e cotidiano, deixando em segundo plano a abordagem p\u00fablica e pol\u00eamica dos desafios e problemas reais que a sociedade enfrenta, pode acabar alimentando um v\u00ednculo superficial n\u00e3o s\u00f3 com suas candidaturas, mas com a ordem pol\u00edtica que buscam liderar, al\u00e9m de fomentar o ceticismo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 democracia.<\/p>\n\n\n\n<p>Ser\u00e1 que o cidad\u00e3o m\u00e9dio latino-americano, com suas limita\u00e7\u00f5es cognitivas e interpretativas, pensa que a imagem de um pol\u00edtico jogando futebol ou posando com um pato trar\u00e1 solu\u00e7\u00f5es para seus d\u00e9ficits cotidianos e problemas coletivos de educa\u00e7\u00e3o, seguran\u00e7a ou economia?<\/p>\n\n\n\n<p>A ado\u00e7\u00e3o de atitudes de celebridade pelos pol\u00edticos gera maior identifica\u00e7\u00e3o emocional entre os candidatos e os cidad\u00e3os. Mas, por outro lado, h\u00e1 um risco latente de que essa conex\u00e3o emocional prevale\u00e7a sobre a avalia\u00e7\u00e3o cr\u00edtica das ideias e propostas concretas dos pol\u00edticos, banalizando o pr\u00f3prio ritual eleitoral.<\/p>\n\n\n\n<p>Em vez de analisar profundamente as plataformas pol\u00edticas e as posi\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas, os eleitores podem ser seduzidos pela imagem desses candidatos-celebridades. Quando isso ocorre ao longo do espectro ideol\u00f3gico, essas abordagens passam a ser percebidas como uma caracter\u00edstica intr\u00ednseca do sistema ou da ordem pol\u00edtica vigente. Na Col\u00f4mbia, Petro e Hern\u00e1ndez representam correntes ideol\u00f3gicas diferentes, mas, apesar de suas diferen\u00e7as pol\u00edticas, ambos acabam sucumbindo \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o da cultura da celebridade. A busca pela popularidade e o desejo de se tornar figuras reconhecidas parecem ser uma constante na pol\u00edtica contempor\u00e2nea, independentemente das cren\u00e7as pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n<p>Existe, pois, uma necessidade de refletir sobre as implica\u00e7\u00f5es do Instagram e das redes sociais nas campanhas pol\u00edticas na Am\u00e9rica Latina. Os eleitores devem ser conscientes dos riscos da superficializa\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica e da supervaloriza\u00e7\u00e3o de sua imagem em detrimento de propostas concretas. A autenticidade e a responsabilidade pol\u00edtica devem ser os pilares fundamentais da comunica\u00e7\u00e3o pol\u00edtica em qualquer plataforma.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 fundamental encontrar um equil\u00edbrio que permita mostrar a humanidade dos pol\u00edticos sem negligenciar a import\u00e2ncia de seu papel como l\u00edderes. Os cidad\u00e3os devem exigir que os candidatos apresentem propostas s\u00f3lidas e claras, ainda mais em tempos de competi\u00e7\u00e3o eleitoral, que abordem os desafios da sociedade e que estejam dispostos a debater com transpar\u00eancia e abertura. A pol\u00edtica deve encenar um concurso de popularidade ou se tornar um espa\u00e7o para an\u00e1lise cr\u00edtica, di\u00e1logo construtivo e busca de solu\u00e7\u00f5es?<\/p>\n\n\n\n<p>Em \u00faltima an\u00e1lise, a transforma\u00e7\u00e3o de pol\u00edticos em celebridades pode ter consequ\u00eancias negativas para a qualidade do debate pol\u00edtico e para tomar decis\u00f5es informadas. \u00c9 responsabilidade dos eleitores e da sociedade como um todo refletir sobre essas implica\u00e7\u00f5es e exigir uma pol\u00edtica baseada em ideias e propostas, al\u00e9m da imagem. S\u00f3 dessa maneira poderemos fortalecer a democracia e fomentar um futuro pol\u00edtico mais comprometido com o bem-estar coletivo da Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n<p><sub><em>*Este texto foi escrito no \u00e2mbito do 10\u00ba congresso da WAPOR Latam: www.waporlatinoamerica.org.<\/em><\/sub><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Atrav\u00e9s do Instagram, os pol\u00edticos adotam atitudes que os aproximam mais da cultura de celebridade do que de embates ideol\u00f3gicos, persuas\u00f5es de ideias ou moralidades particulares da pol\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"author":458,"featured_media":18039,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16947,17114,17116,546],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-18050","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-internet-es-pt-br","8":"category-propaganda-pt-br","9":"category-campana-electoral-pt-br","10":"category-sociedad-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/458"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18050"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18050\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18039"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18050"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=18050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}