De que forma as caricaturas pol\u00edticas nos ajudam a pensar sobre a din\u00e2mica pela qual os humores sociais e a opini\u00e3o p\u00fablica s\u00e3o constru\u00eddos? O presidente mexicano Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador tem tido uma rela\u00e7\u00e3o especial com esses “macaquinhos”. Por um lado, enquanto aplaude as caricaturas que ridicularizam seus advers\u00e1rios e blocos de oposi\u00e7\u00e3o, desqualifica os cartunistas da m\u00eddia que n\u00e3o apoiam seu projeto de governo. Isso faz com que as caricaturas, assim como os jornalistas, sejam atores relevantes na pol\u00edtica e, \u00e0s vezes, alvos dos pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n
Outro exemplo \u00e9 o caso do ex-presidente Donald Trump. Como podemos esquecer a censura de cartunistas como Michael de Adder, quando ele deu um rosto \u00e0s v\u00edtimas da crise migrat\u00f3ria na fronteira norte do M\u00e9xico, ou a decis\u00e3o do The New York Times <\/em>de excluir caricaturas de sua se\u00e7\u00e3o internacional por causa de um cartum que incomodou o ex-presidente?<\/p>\n\n\n\n No M\u00e9xico, a rela\u00e7\u00e3o dos gr\u00e1ficos com a pol\u00edtica e a sociedade como um todo tem sido t\u00e3o importante que na capital h\u00e1 um museu dedicado \u00e0 caricatura e uma esta\u00e7\u00e3o de metr\u00f4 coberta com ilustra\u00e7\u00f5es de cartunistas mexicanos. Nomes como Gabriel Vargas, Eduardo del R\u00edo, Abel Quezada, Manuel Ahumada, Rogelio Naranjo e Helio Flores, para citar apenas alguns, est\u00e3o profundamente enraizados no imagin\u00e1rio mexicano. Uma revela\u00e7\u00e3o e tanto em uma \u00e9poca em que prevalece a superexposi\u00e7\u00e3o a todos os tipos de imagens digitais.<\/p>\n\n\n\n A rela\u00e7\u00e3o entre a caricatura e a pol\u00edtica mexicana n\u00e3o \u00e9 recente; esse g\u00eanero nasceu quase simultaneamente ao surgimento do Estado-na\u00e7\u00e3o. A primeira caricatura pol\u00edtica apareceu alguns anos ap\u00f3s a consuma\u00e7\u00e3o da independ\u00eancia. Tiran\u00eda<\/em>, considerada a primeira caricatura pol\u00edtica mexicana, foi publicada em 1826 pelo italiano Claudio Linati, juntamente com Fiorenzo Galli e o poeta cubano Jos\u00e9 Mar\u00eda Heredia, que montaram o primeiro aparato gr\u00e1fico no pa\u00eds e fundaram o quinzen\u00e1rio El Iris<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Embora a revista tenha durado apenas alguns meses, foi o in\u00edcio de uma longa tradi\u00e7\u00e3o que se tornaria uma parte importante da realidade mexicana a partir da segunda metade do s\u00e9culo XIX. Mais prensas de impress\u00e3o, a circula\u00e7\u00e3o de um n\u00famero maior de jornais e a cria\u00e7\u00e3o de um estilo mexicano de caricatura muito distante do estilo franc\u00eas foram alguns dos fatores que permitiram que esse g\u00eanero amadurecesse e se consolidasse no M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n Entretanto, foi com o surgimento do jornal La Orquesta<\/em>, entre 1861 e 1877, que a caricatura pol\u00edtica mexicana se estabeleceu como um elemento recorrente. Foi a primeira publica\u00e7\u00e3o em que as caricaturas eram um elemento inerente: em cada edi\u00e7\u00e3o, os editores e cartunistas, que \u00e0s vezes eram os mesmos, faziam duras cr\u00edticas ao poder nas imagens que publicavam.<\/p>\n\n\n\n Alguns dos processos abordados nas distintas \u00e9pocas da publica\u00e7\u00e3o foram as invas\u00f5es francesas e estadunidense, o Segundo Imp\u00e9rio Mexicano, as tens\u00f5es entre os Poderes da Uni\u00e3o, a Guerra da Reforma, as tens\u00f5es entre liberais e conservadores e as reelei\u00e7\u00f5es do Presidente Ju\u00e1rez.<\/p>\n\n\n\n A caricatura pol\u00edtica surgiu como um ator importante no M\u00e9xico precisamente por causa de sua cr\u00edtica ao poder. Essa dupla virtude de desafiar o poder, mas de um ponto de vista sat\u00edrico ou humor\u00edstico, \u00e9 o que a tornou t\u00e3o eficaz e s\u00f3lida. As caricaturas pol\u00edticas muitas vezes se tornam uma zombaria dos poderosos, que, por um momento, abolem sua aur\u00e9ola de autoridade aparentemente intoc\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Entretanto, as caricaturas n\u00e3o buscam apenas gerar humor, mas tamb\u00e9m despertar tristeza, raiva, indigna\u00e7\u00e3o ou medo. \u00c0s vezes, com tra\u00e7os simples, as caricaturas pol\u00edticas nos afetam: alguns ficam incomodados, outros se comovem e outros ainda se sentem desconfort\u00e1veis.<\/p>\n\n\n\n Em suma, as caricaturas traduzem o estado da opini\u00e3o p\u00fablica n\u00e3o apenas por meio de seus conte\u00fados e provoca\u00e7\u00f5es, mas tamb\u00e9m pelas rea\u00e7\u00f5es que geram. E, ao fazer isso, eles se tornam um ator capaz de moldar a agenda p\u00fablica. Quer estejamos falando de desenhos projetados em impress\u00f5es gr\u00e1ficas como jornais ou memes que circulam nas redes sociais, seu poder \u00e9 ineg\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Este texto foi apresentado no X Congreso de WAPOR Latinoam\u00e9rica: www.waporlatinoamerica.org\u00a0<\/sup><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A rela\u00e7\u00e3o entre a caricatura e a pol\u00edtica mexicana n\u00e3o \u00e9 recente, j\u00e1 que nasceu quase de forma simult\u00e2nea ao surgimento do Estado-na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"author":470,"featured_media":18663,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16896,16896,16706,16706,16708,16708,546],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-18666","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-lideres-politicos-pt-br","9":"category-mexico-pt-br","11":"category-politica-pt-br","13":"category-sociedad-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/470"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18666"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18666\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18666"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=18666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}