H\u00e1 assuntos recorrentes, quest\u00f5es que parecem obsoletas e, no entanto, est\u00e3o imbu\u00eddas de uma atualidade avassaladora. As modas intelectuais as enterram e as agendas midi\u00e1ticas as ocultam diante da aparente falta de interesse do grande p\u00fablico. Imersa no turbilh\u00e3o identit\u00e1rio, absorvida pelo predom\u00ednio da singularidade, alienada pela sociedade de consumo, o povo est\u00e1 distra\u00eddo. Na maioria das ocasi\u00f5es, concentram sua aten\u00e7\u00e3o em assuntos diferentes, tanto em suas andan\u00e7as cotidianas quanto em momentos pontuais em que a pol\u00edtica o chama. De todo caso, o Estado parece ser algo estranho.<\/p>\n\n\n\n
Ademais, nas \u00faltimas d\u00e9cadas, foi submetido primeiro ao manuseio e depois ao vitup\u00e9rio na forma de mantras eficazes para criar estrat\u00e9gias de descr\u00e9dito. Hoje, a discuss\u00e3o na pra\u00e7a p\u00fablica est\u00e1 ausente. N\u00e3o s\u00f3 diante de qualquer convocat\u00f3ria eleitoral com a consequente banaliza\u00e7\u00e3o das ofertas proclamadas, mas tamb\u00e9m na hora de buscar solu\u00e7\u00f5es para os problemas que as sociedades enfrentam. No entanto, sua reconsidera\u00e7\u00e3o me parece priorit\u00e1ria. Independentemente de qualquer sofisma estatista cego, \u00e9 importante levar em conta suas fun\u00e7\u00f5es na perspectiva da evid\u00eancia do \u00faltimo s\u00e9culo e meio, sem ignorar as enormes transforma\u00e7\u00f5es que ocorreram, especialmente no campo tecnol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n
A situa\u00e7\u00e3o atual na Am\u00e9rica Latina oferece uma ampla gama de cen\u00e1rios dram\u00e1ticos nos quais o esquecimento de velhos temas leva a formar uma dilig\u00eancia imponder\u00e1vel. A coincid\u00eancia no tempo de tr\u00eas processos eleitorais em pa\u00edses que, por seu tamanho e localiza\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica, poderiam ser considerados amostras representativas da regi\u00e3o, oferece um rico material para reflex\u00e3o. Por outro lado, n\u00e3o se trata de assuntos isolados nem exclusivos da elite pol\u00edtica, pois est\u00e3o ligados a uma multitude de experi\u00eancias de car\u00e1ter similar que afetam diariamente diferentes grupos da sociedade.<\/p>\n\n\n\n
O assassinato do candidato presidencial, Fernando Villavicencio, \u00e9 o ep\u00edtome do fracasso de um estado na hora de proteger um candidato em meio a um processo fundamental para a pol\u00edtica como a disputa eleitoral. Villavicencio \u00e9 mais uma, embora emblem\u00e1tica, das centenas de v\u00edtimas mensais da viol\u00eancia no Equador, em uma not\u00e1vel degenera\u00e7\u00e3o da conviv\u00eancia que o pa\u00eds experimenta progressivamente na \u00faltima d\u00e9cada. Para pensadores como Thomas Hobbes ou Max Weber, uma ideia de progresso pol\u00edtico est\u00e1 ligada ao monop\u00f3lio do uso da viol\u00eancia leg\u00edtima nas m\u00e3os do Estado, algo cada vez mais estranho a um grande n\u00famero de pa\u00edses da regi\u00e3o, cuja enumera\u00e7\u00e3o \u00e9 desnecess\u00e1ria. O assassinato de Villavicencio deve ser entendido como o cruzamento de uma linha vermelha que alerta para a entrada em um cen\u00e1rio extremamente perigoso que resulta em uma situa\u00e7\u00e3o de fracasso do Estado, como adverte Sim\u00f3n Pachano.<\/p>\n\n\n\n
O triunfo evidente de Javier Milei nas elei\u00e7\u00f5es prim\u00e1rias argentinas \u00e9 um duro golpe de uma oferta pol\u00edtica, sem entrar nas conota\u00e7\u00f5es individuais vinculadas \u00e0 sua trajet\u00f3ria pessoal ou \u00e0 aus\u00eancia de um projeto minimamente articulado com uma m\u00e1quina pol\u00edtica que, por sua vez, questiona profundamente o Estado como institui\u00e7\u00e3o p\u00fablica. Em primeiro lugar, sua postura determinada a dispensar a moeda nacional o distancia das premissas cl\u00e1ssicas de que o poder de cunhar moeda \u00e9 uma das principais caracter\u00edsticas da soberania. Mas, acima de tudo, \u00e9 sua firme cren\u00e7a em sua utopia libert\u00e1ria que desconstr\u00f3i a estrutura de coexist\u00eancia de longa data. Suas manifesta\u00e7\u00f5es na noite do \u00eaxito eleitoral s\u00e3o expl\u00edcitas de condena\u00e7\u00e3o do pacto social no qual se baseia o estado social de direito. Disse: \u201cEstamos diante do fim do modelo de castas, baseado nessa atrocidade que diz que onde h\u00e1 uma necessidade h\u00e1 um direito, mas se esquece de que algu\u00e9m tem de pagar por esse direito\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ao longo das d\u00e9cadas, a Guatemala construiu o que Edgar Jim\u00e9nez chama de \u201cestado corporativo mafioso\u201d. Usando o poder das elites econ\u00f4micas tradicionais, realizou uma coopta\u00e7\u00e3o h\u00e1bil de um setor neural da justi\u00e7a, que come\u00e7ou quando a Comiss\u00e3o Internacional contra a Impunidade na Guatemala (CICIG), um projeto endossado pelas Na\u00e7\u00f5es Unidas para modernizar a justi\u00e7a ap\u00f3s os acordos de paz, foi expulsa do pa\u00eds. Os efeitos do chamado \u201cpacto de corruptos\u201d tiveram consequ\u00eancias muito graves na proscri\u00e7\u00e3o de candidaturas e na persegui\u00e7\u00e3o de membros do judici\u00e1rio que n\u00e3o se submeteram \u00e0s suas decis\u00f5es. A Guatemala \u00e9 o pa\u00eds latino-americano com o maior n\u00famero de funcion\u00e1rios do judici\u00e1rio exilados, al\u00e9m de jornalistas e ativistas de direitos humanos. Por sua vez, o atual processo eleitoral est\u00e1 a ponto de colapsar como resultado da persegui\u00e7\u00e3o ao Movimiento Semilla<\/em> de Bernardo Arevalo.<\/p>\n\n\n\n O Estado, como institui\u00e7\u00e3o pol\u00edtica por excel\u00eancia, \u00e9 fruto de um longo processo hist\u00f3rico que re\u00fane mudan\u00e7as de diferentes naturezas pelas quais a humanidade passou. Trata-se de uma estrutura fundamental para articular a conviv\u00eancia humana, ajustando o equil\u00edbrio de poder e garantindo-o com um grau m\u00ednimo de efic\u00e1cia e efici\u00eancia. Seu car\u00e1ter complexo e tempestuoso requer que seja objeto permanente de revis\u00e3o, mas isso n\u00e3o ocorrer\u00e1 se o debate p\u00fablico n\u00e3o estiver continuamente acess\u00edvel. Se Karl Popper se referiu \u00e0 \u201csociedade aberta e seus inimigos\u201d, abrindo uma discuss\u00e3o de longa data que chegou at\u00e9 os dias de hoje, tamb\u00e9m \u00e9 hora de colocar na mesa a quest\u00e3o do estado social de direito e seus inimigos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoje, a discuss\u00e3o na pra\u00e7a p\u00fablica est\u00e1 ausente, n\u00e3o s\u00f3 diante de qualquer apelo eleitoral com a consequente banaliza\u00e7\u00e3o das ofertas, mas tamb\u00e9m quando se trata de buscar solu\u00e7\u00f5es para os problemas da sociedade.<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":19038,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16770,16770,16708,16708,16711,16711,14397,544],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-19063","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-democracia-pt-br","9":"category-politica-pt-br","11":"category-elecciones-pt-br","13":"category-eleicoes","14":"category-politica-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19063","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/45"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19063"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19063\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19063"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=19063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}