{"id":1971,"date":"2020-07-27T06:39:12","date_gmt":"2020-07-27T09:39:12","guid":{"rendered":"http:\/\/latinoamerica21.com\/?p=1971"},"modified":"2024-06-27T12:25:52","modified_gmt":"2024-06-27T15:25:52","slug":"uma-carta-sobre-a-intolerancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/uma-carta-sobre-a-intolerancia\/","title":{"rendered":"Uma carta sobre a intolerancia"},"content":{"rendered":"\n<p>H\u00e1 algumas semanas, colegas me convidaram a participar de uma carta de den\u00fancia sobre a intoler\u00e2ncia da direita, mas tamb\u00e9m do centro e da esquerda. O texto me pareceu an\u00f3dino, e at\u00e9 chato, como costuma acontecer com esse tipo de peti\u00e7\u00e3o. Mas suas consequ\u00eancias foram al\u00e9m do estilo e hoje est\u00e3o sendo discutidas em n\u00edvel mundial. Em termos concretos, se trata de uma interven\u00e7\u00e3o de 152 intelectuais em defesa da liberdade de imprensa e de pensamento na era de Donald Trump.<\/p>\n\n\n\n<p>A carta foi assinada por escritores e intelectuais como Margaret Atwood, Salman Rushdie, Noam Chomsky, J.K. Rowling e Martin Amis, pelo enxadrista Gary Kasparov e pelo m\u00fasico de jazz Wynton Marsalis. Tamb\u00e9m recebeu a ades\u00e3o de acad\u00eamicos e intelectuais trans como Jennifer Finney Boylan (que logo se arrependeu de ter participado) e Deirdre McCloskey, al\u00e9m de poetas, historiadores e jornalistas dos principais ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o dos Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ainda Assim, a \u201ccarta\u201d como ficou conhecida neste pa\u00eds do norte, tamb\u00e9m inclui intelectuais de direita como David Frum (que escreveu o infame discurso de George Bush sobre os tr\u00eas eixos do mal) e tamb\u00e9m de outros personagens que rejeito com todo meu pensamento, mas cuja companhia como signat\u00e1rios de um texto n\u00e3o me incomoda.<\/p>\n\n\n\n<p>E aqui est\u00e1 o centro da discuss\u00e3o e do debate. Deve existir s\u00f3 uniformidade intelectual? Devemos conversar apenas com aqueles com quem j\u00e1 estamos de acordo?<\/p>\n\n\n\n<p>A carta sustenta que o perigo \u00e9 a falta de discuss\u00e3o, promovida n\u00e3o s\u00f3 pelos autorit\u00e1rios em n\u00edvel mundial mas tamb\u00e9m por aqueles que resistem a eles; \u201cas for\u00e7as do iliberalismo est\u00e3o ganhando terreno em todo o mundo e tem um poderoso aliado em Donald Trump, que representa uma verdadeira amea\u00e7a \u00e0 democracia. N\u00e3o se pode permitir que a resist\u00eancia imponha seu pr\u00f3prio estilo de dogma e coer\u00e7\u00e3o, democr\u00e1tica que queremos s\u00f3 pode ser obtida se nos expressarmos contra o clima intolerante que se estabeleceu por toda parte\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>A carta foi publicada pelos principais ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o do planeta e foi tema de artigos nos jornais The New York Times e The Washington Post. As cr\u00edticas foram ferozes. Confesso que ainda \u00e9 dif\u00edcil para mim compreender o impacto e a raiva, mas a raz\u00e3o \u00e9 muito simples.<\/p>\n\n\n\n<p>O texto se manifesta a favor da liberdade de express\u00e3o e ponto. Mas o problema \u00e9 que muitos daqueles que o assinam s\u00e3o \u201cintrag\u00e1veis\u201d para outros. Eu tamb\u00e9m desgosto de muitos desses personagens, mas, uma vez mais, isso n\u00e3o implica que devamos ignor\u00e1-los ou que em meu caso particular eu n\u00e3o deseje assinar uma peti\u00e7\u00e3o em companhia de pessoas que eu n\u00e3o tolero. Pelo contr\u00e1rio: as ideias que rejeitamos s\u00f3 podem ser rejeitadas quando as compreendemos.<\/p>\n\n\n\n<p>O texto faz uma refer\u00eancia impl\u00edcita e muito cr\u00edtica \u00e0 demiss\u00e3o de um editor de opini\u00e3o do New York Times por ter publicado um texto (em minha opini\u00e3o desprez\u00edvel) de um senador republicano que pedia repress\u00e3o violenta aos manifestantes antirracistas do movimento Black Lives Matter. Era necess\u00e1rio demiti-lo?<\/p>\n\n\n\n<p>Entre os signat\u00e1rios h\u00e1 pessoas que foram assessores de Tony Blair, intelectuais republicanos advers\u00e1rios de Trump e, claro, a j\u00e1 citada autora da saga de Harry Potter, que foi acusada de \u201ctransfobia\u201d por opinar que \u201cconhe\u00e7o e amo pessoas trans, mas apagar o conceito de sexo elimina a capacidade de muitas pessoas de falar de sua vida de maneira significativa\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Quando fez essas declara\u00e7\u00f5es, surgiram apelos por um boicote \u00e0s suas obras, que conhe\u00e7o porque minha filha mais velha leu e releu apaixonadamente os livros, que confesso n\u00e3o ter lido. N\u00e3o considero que uma obra liter\u00e1ria deva ser censurada por conta das opini\u00f5es de seu autor. Se fosse esse o caso, nos ver\u00edamos privados de muitas obras centrrais de literatura ou da arte.<\/p>\n\n\n\n<p>Na nossa regi\u00e3o, um dos maiores escritores, Jorge Luis Borges, elogiou a \u00faltima ditadura militar argentina antes de rejeit\u00e1-la, no final de sua vida. Fez o mesmo com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 ditadura de Pinochet no Chile, mas seus contos continuam a ser o que s\u00e3o, apesar da postura lament\u00e1vel do autor. Seria justific\u00e1vel censurar sua obra por isso?<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Borges, em seu melhor momento, que foi sua fase antifascista, dizia que era imposs\u00edvel dialogar com fascistas pois seus argumentos eram irracionais e n\u00e3o se pode discutir com a desraz\u00e3o.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Borges, em seu melhor momento, que foi sua fase antifascista, dizia que era imposs\u00edvel dialogar com fascistas pois seus argumentos eram irracionais e n\u00e3o se pode discutir com a desraz\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>Para mim, dialogar com fascistas \u00e9 como dialogar com uma parede, mas uma parede que quer nos demolir. O corte \u00e0 liberdade de express\u00e3o precisa ocorrer em algum momento, e \u00e9 bom que discutamos como e quando. Mas sem muita discuss\u00e3o, em muitos casos as opini\u00f5es dos signat\u00e1rios foram recha\u00e7adas e at\u00e9 comparadas ao fascismo.<\/p>\n\n\n\n<p>O argumento, no caso, giraria em torno de publicar uma peti\u00e7\u00e3o contendo a assinatura de Hitler, mas ningu\u00e9m \u00e9 Hitler (ou nazista) na lista de signat\u00e1rios. Se fosse esse o caso, eu n\u00e3o teria assinado. Todos os signat\u00e1rios se declaram opositores de Trump, o que, no marco dos Estados Unidos, significa ser antifascista e antirracista.<\/p>\n\n\n\n<p>Vivemos momentos que n\u00e3o s\u00e3o t\u00edpicos na vida da democracia, e esta se v\u00ea seriamente amea\u00e7ada n\u00e3o s\u00f3 por aqueles que a atacam mas tamb\u00e9m \u00e0s vezes pela falta de discuss\u00e3o entre aqueles que a defendem.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Foto de tedeytan em Foter.com \/ CC BY-SA<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A carta sustenta que o perigo \u00e9 a falta de discuss\u00e3o, promovida n\u00e3o s\u00f3 pelos autorit\u00e1rios em n\u00edvel mundial mas tamb\u00e9m por aqueles que resistem a eles; \u201cas for\u00e7as do iliberalismo est\u00e3o ganhando terreno em todo o mundo e tem um poderoso aliado em Donald Trump, que representa uma verdadeira amea\u00e7a \u00e0 democracia. <\/p>\n","protected":false},"author":77,"featured_media":1969,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16947,16947,546],"tags":[15839],"gps":[],"class_list":{"0":"post-1971","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-internet-es-pt-br","9":"category-sociedad-br","10":"tag-ideias-pt-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1971","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/77"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1971"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1971\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1969"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1971"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=1971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}