{"id":27760,"date":"2023-11-10T09:00:00","date_gmt":"2023-11-10T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=20414"},"modified":"2023-12-16T23:21:37","modified_gmt":"2023-12-17T02:21:37","slug":"internet-y-la-violencia-escolar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/internet-y-la-violencia-escolar\/","title":{"rendered":"Internet e viol\u00eancia escolar"},"content":{"rendered":"\r\n

Coautores Bruno Ferreira y Ester Athan\u00e1sio<\/strong><\/p>\r\n

Uma pesquisa recente da SaferNet<\/a> (2023) aponta que o discurso de \u00f3dio disseminado na internet cresceu nos \u00faltimos anos no Brasil, com especial aten\u00e7\u00e3o \u00e0s discrimina\u00e7\u00f5es de intoler\u00e2ncia religiosa, xenofobia e neonazismo, crimes com registro de aumento no primeiro semestre de 2022 comparado ao mesmo per\u00edodo em 2021. A pesquisa, que iniciou seu levantamento em 2017, tamb\u00e9m observou que o discurso de \u00f3dio se prolifera ainda mais em anos eleitorais.<\/p>\r\n

Embora os estudos ainda sejam preliminares, acredita-se que a narrativa do extremismo violento aliada \u00e0s ofertas digitais seja um componente importante na motiva\u00e7\u00e3o dos ataques armados registrados nas escolas brasileiras nos \u00faltimos anos. O conjunto de ferramentas e conte\u00fados digitais n\u00e3o podem ser simplesmente vistos como um inimigo a ser eliminado em prol da seguran\u00e7a e da paz nas escolas<\/a>.<\/p>\r\n

As tecnologias e fen\u00f4menos comunicativos que regem isso tudo est\u00e3o cada vez mais invis\u00edveis aos olhos do usu\u00e1rio comum; o que torna a compreens\u00e3o deste cen\u00e1rio ainda mais dif\u00edcil. Os algoritmos, sujeitos a l\u00f3gicas e interesses empresariais, personalizam o que vemos a ponto de nos expor a recortes seletivos da realidade, direcionando comportamentos, moldando nossas opini\u00f5es de maneira muitas vezes prejudicial.<\/p>\r\n

Essa mec\u00e2nica acaba priorizando e refor\u00e7ando o engajamento com conte\u00fados enviesados, ofensivos ou violentos, podendo inclusive empurrar determinados indiv\u00edduos mais suscet\u00edveis para ambientes \u2013 e a\u00e7\u00f5es \u2013 que difundem o extremismo violento. \u00c9 por isso que o debate sobre regulamenta\u00e7\u00e3o das redes sociais e o chamamento \u00e0 responsabilidade das grandes empresas de tecnologia t\u00eam um papel importante e deve ser intensificado.<\/p>\r\n

O papel da educa\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica<\/strong><\/p>\r\n

Assim, \u00e9 preciso um olhar cr\u00edtico, maduro e preventivo sobre o ambiente digital \u2013 algo que a educa\u00e7\u00e3o para as m\u00eddias nos oferece. A educa\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica \u00e9 uma forma sustent\u00e1vel e duradoura, ainda que a longo prazo, para tentarmos reverter alguns desses fen\u00f4menos, e aproveitar o enorme potencial da tecnologia para a aproxima\u00e7\u00e3o e colabora\u00e7\u00e3o entre grupos e comunidades.<\/p>\r\n

A educa\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica desempenha um importante papel na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade saud\u00e1vel. Trata-se do compromisso em desenvolver habilidades cr\u00edticas com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s m\u00eddias e \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, no sentido de preparar pessoas para acessar, analisar, produzir e disseminar mensagens de m\u00eddia criticamente, o que ajuda a fundamentar de forma mais segura as suas decis\u00f5es e a envolver-se de forma construtiva no debate pol\u00edtico.<\/p>\r\n

Pessoas educadas midiaticamente tornam-se mais capazes de perceber viola\u00e7\u00f5es de direitos como o racismo, o discurso de \u00f3dio e silenciamentos, e de fazer um uso \u00e9tico das m\u00eddias para melhorar a sociedade e para exercitar sua cidadania. Essa abordagem \u00e9 fundamental ainda no enfrentamento \u00e0s diversas express\u00f5es da viol\u00eancia na sociedade e, mais especificamente, das novas viol\u00eancias contra a escola.<\/p>\r\n

Nesse sentido, \u00e9 urgente cuidar da forma\u00e7\u00e3o de professores de todas as \u00e1reas (desde as licenciaturas) para que integrem estrat\u00e9gias de educa\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica a suas pr\u00e1ticas pedag\u00f3gicas cotidianas, de forma permanente, proporcionando um entendimento mais cr\u00edtico do papel das m\u00eddias em nossa sociedade, e de nossas responsabilidades nesse ambiente.<\/p>\r\n

Reconhecendo a educa\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica<\/strong><\/p>\r\n

Ao reconhecer o papel e o lugar da educa\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica nos curr\u00edculos, posicionando-a como direito do estudante e condi\u00e7\u00e3o b\u00e1sica para aprender e conviver em paz na sociedade, percebemos suas v\u00e1rias frentes de atua\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n

A primeira delas \u00e9 o desenvolvimento de habilidades para consumir informa\u00e7\u00f5es de forma qualificada e respons\u00e1vel, o que envolve verificar a veracidade das mensagens e a confiabilidade das fontes e a constru\u00e7\u00e3o mais criteriosa do entendimento de situa\u00e7\u00f5es complexas, equilibrando quantidade e qualidade de informa\u00e7\u00f5es, evitando o ciclo de ansiedade gerado pelo consumo excessivo e pouco reflexivo de informa\u00e7\u00f5es. Isso \u00e9 essencial para fazer frente \u00e0s ondas de fake news e boatos que s\u00e3o em si uma forma de viol\u00eancia.<\/p>\r\n

A segunda \u00e9 o entendimento de que a circula\u00e7\u00e3o de desinforma\u00e7\u00e3o viola os direitos humanos, e que todos somos respons\u00e1veis nesse ambiente: como leitores cr\u00edticos que identificam a desinforma\u00e7\u00e3o e atuam para brec\u00e1-la e como produtores conscientes que se expressam a partir de conte\u00fados confi\u00e1veis, \u00e9ticos e respeitosos. Assim, a educa\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica \u00e9 essencial para implicar estudantes e fam\u00edlias na tarefa de quebrar a corrente de p\u00e2nico e desinforma\u00e7\u00e3o, no contexto de situa\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia.<\/p>\r\n

Outra frente de atua\u00e7\u00e3o \u00e9 a desnaturaliza\u00e7\u00e3o da ret\u00f3rica violenta e\/ou discriminat\u00f3ria de posts, piadas e memes desrespeitosos que perpetuam preconceitos ou refor\u00e7am desigualdades \u2013 e que, portanto, dessensibilizam pessoas para os problemas sociais, podendo at\u00e9 violar direitos. Entender o alcance e as consequ\u00eancias das mensagens que produzimos e compartilhamos \u00e9 essencial para a constru\u00e7\u00e3o de uma cultura que valoriza, e n\u00e3o apenas aceita, as diferen\u00e7as. Trata-se de uma abordagem essencial para ressignificar as redes como espa\u00e7o de conex\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o de isolamento.<\/p>\r\n

Pedagogia da comunica\u00e7\u00e3o para uma conviv\u00eancia pac\u00edfica<\/strong><\/p>\r\n

Ao adotar uma abordagem colaborativa e participativa, projetos de educomunica\u00e7\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o popular podem ajudar a criar um ambiente escolar mais pac\u00edfico e justo, essencial para enfrentar os desafios cr\u00f4nicos da viol\u00eancia escolar de maneira sustent\u00e1vel e duradoura. Dessa forma, a comunica\u00e7\u00e3o na escola vai al\u00e9m do saber disciplinar, tornando-se uma pedagogia necess\u00e1ria \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de v\u00ednculos, \u00e0 valoriza\u00e7\u00e3o da diversidade e ao acolhimento da diferen\u00e7a.<\/p>\r\n

Nesse sentido, as pr\u00e1ticas pedag\u00f3gicas devem, transversalmente, abrir espa\u00e7o para que os estudantes expressem e reflitam sobre seus h\u00e1bitos midi\u00e1ticos, n\u00e3o apenas para tornar a aprendizagem mais significativa, mas tamb\u00e9m para que compreendam a escola como um espa\u00e7o de desenvolvimento da pr\u00f3pria identidade. Al\u00e9m disso, a educa\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica pode funcionar como um elo entre outras abordagens fundamentais que passam por temas como democracia, direitos humanos, cidadania e suas diversas incid\u00eancias nos ambientes online e f\u00edsico.<\/p>\r\n

Essas reflex\u00f5es em idade escolar tamb\u00e9m s\u00e3o poderosas para provocar o debate entre estudantes e pessoas do seu entorno que tenham alguma defasagem em educa\u00e7\u00e3o digital. O letramento midi\u00e1tico pode ser um pretexto interessante para educar para cidadania e para paz, promovendo conversas entre pessoas com pap\u00e9is distintos na comunidade escolar, mas que compartilham preocupa\u00e7\u00f5es e responsabilidades comuns.<\/p>\r\n

\u00c9 fundamental refletir sobre como expandir os espa\u00e7os de participa\u00e7\u00e3o escolar para o dia a dia da sala de aula, n\u00e3o restringindo essa viv\u00eancia democr\u00e1tica a pequenos grupos de estudantes que participam do gr\u00eamio ou do jornal escolar. Esses espa\u00e7os precisam inspirar a abertura de in\u00fameros outros que garantam a todos os estudantes o direito de pertencimento e express\u00e3o nesse lugar.<\/em><\/p>\r\n

*Este texto faz parte do projeto (Re)conectar: aproximando pessoas para superar a viol\u00eancia \u00e0s escolas, realizado pelo Instituto Aurora, com apoio institucional do L21. Para apoiar a iniciativa, acesse: https:\/\/bit.ly\/projeto-reconectar<\/em><\/p>\r\n

Bruno Ferreira. Assessor pedag\u00f3gico do EducaM\u00eddia, programa de educa\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica do Instituto Palavra Aberta. Jornalista e professor, mestre em Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o e especialista em Educomunica\u00e7\u00e3o pela ECA\/USP.<\/em><\/p>\r\n

Ester Athan\u00e1sio. Consultora do Instituto Aurora, jornalista, mestre em Comunica\u00e7\u00e3o e Doutoranda em Pol\u00edticas P\u00fablicas pela UFPR.<\/em><\/p>\r\n

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Coautores Bruno Ferreira y Ester Athan\u00e1sio
\nSeg\u00fan una encuesta reciente, el discurso de odio difundido en Internet ha crecido en los \u00faltimos a\u00f1os en Brasil, con especial \u00e9nfasis en la discriminaci\u00f3n religiosa, xenofobia y neonazismo.<\/p>\n","protected":false},"author":518,"featured_media":33671,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16947,16947,16791,17098,16698,17162,16779,17098,16947],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-27760","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-internet-es-pt-br","9":"category-educacion-pt-br","10":"category-jovenes-pt-br","11":"category-sociedad","12":"category-sociedad-en","13":"category-violencia-social-pt-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/518"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27760"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27760\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27760"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=27760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}