As elei\u00e7\u00f5es presidenciais no Equador deram visibilidade \u00e0 participa\u00e7\u00e3o dos povos ind\u00edgenas na pol\u00edtica institucional. Yaku P\u00e9rez, o candidato do partido Pachakutik, o instrumento pol\u00edtico da Confedera\u00e7\u00e3o de Nacionalidades Ind\u00edgenas do Equador (CONAIE), esteve a um passo de participar do segundo turno. Provavelmente desde o primeiro triunfo de Evo Morales na Bol\u00edvia em 2006 n\u00e3o se via na Am\u00e9rica Latina uma possibilidade t\u00e3o pr\u00f3xima de acesso ao poder para um l\u00edder de organiza\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n
No caso do Chile, a possibilidade de um l\u00edder ind\u00edgena chegar ao poder ainda est\u00e1 longe da realidade. O pa\u00eds andino, que desde os protestos de rua que come\u00e7aram em outubro de 2019 parece ter perdido a sua orgulhosa estampa de ep\u00edtome da qualidade democr\u00e1tica, sempre teve uma rela\u00e7\u00e3o problem\u00e1tica com as comunidades ind\u00edgenas. Apesar do \u00faltimo censo indicar que mais de dois milh\u00f5es de cidad\u00e3os se auto-identificam como membros de um dos dez povos ind\u00edgenas existentes, o pa\u00eds n\u00e3o reconhece constitucionalmente a exist\u00eancia destas comunidades.<\/p>\n\n\n\n
A falta de reconhecimento dos povos ind\u00edgenas<\/strong><\/p>\n\n\n\n O conflito do Estado com o povo mapuche \u00e9 o mais divulgado na m\u00eddia e, infelizmente, o mais violento. Contudo, o resto dos povos tamb\u00e9m v\u00eaem os seus territ\u00f3rios amea\u00e7ados por projetos extrativistas, direitos coletivos manchados, idiomas em desaparecimento gradual, e cultura e conhecimentos folclorizados ou invisibilizados. Tudo isto \u00e9 uma fonte de tens\u00f5es e conflitos de magnitude vari\u00e1vel em todo o pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Em termos de presen\u00e7a institucional, a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 muito melhor. As comunidades ind\u00edgenas t\u00eam sido e s\u00e3o atores secund\u00e1rios com uma presen\u00e7a marginal nas institui\u00e7\u00f5es estatais. Tanto no caso de cargos eleitos como nomeados, a sua presen\u00e7a \u00e9 m\u00ednima, e raramente obt\u00eam acesso ao poder local.<\/p>\n\n\n\n Neste contexto, o debate sobre a reforma da Carta Magna abriu uma janela de oportunidade para introduzir a possibilidade de reservar assentos para os povos ind\u00edgenas na Conven\u00e7\u00e3o Constitucional. Contudo, \u00e9 imposs\u00edvel ignorar o fato de que a decis\u00e3o sobre estas quotas foi tomada ap\u00f3s o plebiscito e foi uma verdadeira \u201cvia crucis\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n