{"id":44242,"date":"2024-09-28T09:00:00","date_gmt":"2024-09-28T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=44242"},"modified":"2024-09-27T15:00:01","modified_gmt":"2024-09-27T18:00:01","slug":"quanto-custa-um-quilo-de-pao-a-percepcao-da-realidade-no-mundo-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/quanto-custa-um-quilo-de-pao-a-percepcao-da-realidade-no-mundo-politico\/","title":{"rendered":"Quanto custa um quilo de p\u00e3o? A percep\u00e7\u00e3o da realidade no mundo pol\u00edtico"},"content":{"rendered":"\n

A dramaturga alem\u00e3 Theresia Walser publicou sua obra \u201cSou como voc\u00eas, amo ma\u00e7\u00e3s<\/em>\u201d, na qual retrata a vida p\u00fablica e privada de tr\u00eas primeiras-damas, incluindo Imelda Marcos, esposa do ditador filipino Ferdinand Marcos, que governou de 1965 a 1986.<\/p>\n\n\n\n

A obra explora a percep\u00e7\u00e3o que essas mulheres tinham de si mesmas e a desconex\u00e3o com a realidade de seus respectivos pa\u00edses, encapsulada na famosa anedota dos 3.000 pares de sapatos de Marcos enquanto as Filipinas passavam por uma crise econ\u00f4mica. Esse tema da desconex\u00e3o e distor\u00e7\u00e3o da realidade n\u00e3o \u00e9 exclusivo de \u00e9pocas passadas ou de figuras ex\u00f3ticas; \u00e9 uma constante na pol\u00edtica contempor\u00e2nea<\/a>, especialmente em nossa regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Uma pergunta habitual nas entrevistas com pol\u00edticos, sejam candidatos ou autoridades eleitas, \u00e9 sobre o custo de vida dos cidad\u00e3os. As respostas geralmente revelam uma not\u00e1vel desconex\u00e3o com a realidade de grande parte da popula\u00e7\u00e3o. Esse fen\u00f4meno \u00e9 conhecido como \u201csenso de realidade\u201d, que se refere \u00e0 capacidade de uma pessoa de perceber e entender objetivamente o mundo ao seu redor, baseando-se em fatos concretos, em vez de percep\u00e7\u00f5es distorcidas por preconceito, ideologia ou desejos pessoais.<\/p>\n\n\n\n

Ligado a essa falta de senso de realidade est\u00e1 outro conceito: \u201cobstina\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria\u201d. Esse termo se refere \u00e0 inflexibilidade ideol\u00f3gica e emocional de certos pol\u00edticos, que defendem uma determinada doutrina ou ideologia mesmo quando h\u00e1 evid\u00eancias claras que sugerem o contr\u00e1rio. Essa obstina\u00e7\u00e3o impede a busca de solu\u00e7\u00f5es pragm\u00e1ticas e a coopera\u00e7\u00e3o com outros atores pol\u00edticos, afetando a efic\u00e1cia e a credibilidade da classe pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

A aus\u00eancia de um senso de realidade e a obstina\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria se manifestam especialmente durante as \u00e9pocas eleitorais. \u00c9 comum ver pol\u00edticos oferecendo solu\u00e7\u00f5es simplistas para problemas complexos, sem considerar as implica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas ou os recursos necess\u00e1rios. H\u00e1 tamb\u00e9m uma desconex\u00e3o com as preocupa\u00e7\u00f5es di\u00e1rias dos cidad\u00e3os, priorizando as disputas partid\u00e1rias ou a imagem p\u00fablica em detrimento da resolu\u00e7\u00e3o dos desafios reais enfrentados pela sociedade.<\/p>\n\n\n\n

Na Am\u00e9rica Latina, testemunhamos exemplos claros dessa desconex\u00e3o. Durante a pandemia da COVID-19, o ex-presidente do Brasil, Jair Bolsonaro, referiu-se \u00e0 doen\u00e7a como uma \u201cgripezinha\u201d em meio a uma crise de sa\u00fade global. No Chile, durante o segundo governo de Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era em 2019, o subsecret\u00e1rio de Redes Assistenciais do Minist\u00e9rio da Sa\u00fade, Luis Castillo, afirmou em um programa de r\u00e1dio que as pessoas estavam indo aos consult\u00f3rios m\u00e9dicos para \u201csocializar\u201d. No mesmo ano, o Ministro da Fazenda, Felipe Larra\u00edn, ao celebrar uma varia\u00e7\u00e3o de 0,0 no \u00cdndice de Pre\u00e7os ao Consumidor, convidou \u201cos rom\u00e2nticos a dar flores\u201d, pois o pre\u00e7o delas havia ca\u00eddo 3,7%. Essas declara\u00e7\u00f5es, embora aned\u00f3ticas, refletem uma preocupante falta de conex\u00e3o com a realidade.<\/p>\n\n\n\n

Entretanto, \u00e9 na Venezuela que a desconex\u00e3o entre a narrativa oficial e a realidade<\/a> cotidiana \u00e9 mais evidente. O regime de Nicol\u00e1s Maduro construiu narrativas para tentar justificar os estragos que seu governo causou no pa\u00eds, negando o que \u00e9 \u00f3bvio para qualquer observador imparcial: que a Venezuela est\u00e1 sob um regime autorit\u00e1rio que oprime as liberdades fundamentais de seu povo. No per\u00edodo que antecedeu as elei\u00e7\u00f5es presidenciais de 2024, a comunidade internacional questionou seriamente a percep\u00e7\u00e3o de Maduro e seus apoiadores sobre a situa\u00e7\u00e3o no pa\u00eds e os resultados eleitorais frente \u00e0 realidade vivida pelos venezuelanos.<\/p>\n\n\n\n

Para resolver esses problemas, os pr\u00f3prios pol\u00edticos e partidos podem tomar medidas concretas. Primeiro, \u00e9 crucial fomentar o di\u00e1logo e o debate construtivo, reconhecendo que a ideologia pode ser a base das propostas pol\u00edticas, mas entendendo que o advers\u00e1rio pode ter vis\u00f5es v\u00e1lidas e diferentes. A colabora\u00e7\u00e3o e a coopera\u00e7\u00e3o s\u00e3o essenciais para negociar e chegar a acordos que realmente melhorem a vida das pessoas.<\/p>\n\n\n\n

Em segundo lugar, \u00e9 necess\u00e1rio investir em projetos de desenvolvimento de pol\u00edticas, pensamento cr\u00edtico e an\u00e1lise de dados para entender melhor os problemas complexos. Isso permitiria que os pol\u00edticos elaborassem pol\u00edticas mais eficazes e alinhadas com a realidade. Por fim, deve-se promover uma cultura de aprendizado, na qual se reconhe\u00e7a que os pol\u00edticos podem cometer erros e aprender com eles para se adaptar a novos contextos. Esse enfoque n\u00e3o s\u00f3 melhorar\u00e1 a qualidade das decis\u00f5es pol\u00edticas, mas tamb\u00e9m aumentar\u00e1 a confian\u00e7a do p\u00fablico nas institui\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

Em conclus\u00e3o, a falta de senso de realidade e a obstina\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria afetam n\u00e3o s\u00f3 os pol\u00edticos, mas tamb\u00e9m a sociedade em geral e, em \u00faltima an\u00e1lise, a qualidade da democracia. Esta reflex\u00e3o busca destacar a import\u00e2ncia de estarmos conscientes de nossa realidade e da realidade daqueles que nos rodeiam, entendendo que a pol\u00edtica \u00e9 um esfor\u00e7o conjunto e que a democracia, como um ideal, n\u00e3o deve ser abandonada.<\/p>\n\n\n\n

O que ocorre na Venezuela deve servir de li\u00e7\u00e3o para nossos pa\u00edses na forma como vemos e fazemos pol\u00edtica. Quanto mais nos distanciarmos da realidade e nos fecharmos em nossas pr\u00f3prias ideologias, maior ser\u00e1 a desconfian\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pol\u00edtica e o descontentamento com a democracia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A falta de senso de realidade e a obstina\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria n\u00e3o afetam s\u00f3 os pol\u00edticos, mas a sociedade em geral e, em \u00faltima inst\u00e2ncia, a qualidade da democracia.<\/p>\n","protected":false},"author":666,"featured_media":44214,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16896,16708],"tags":[17187],"gps":[],"class_list":{"0":"post-44242","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-lideres-politicos-pt-br","8":"category-politica-pt-br","9":"tag-debates-2"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/666"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44242\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44242"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=44242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}