{"id":44668,"date":"2024-10-18T09:00:00","date_gmt":"2024-10-18T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=44668"},"modified":"2024-10-17T18:49:14","modified_gmt":"2024-10-17T21:49:14","slug":"rumo-ao-senado-presenca-e-representatividade-de-mulheres-negras-no-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/rumo-ao-senado-presenca-e-representatividade-de-mulheres-negras-no-brasil\/","title":{"rendered":"Rumo ao Senado: Presen\u00e7a e representatividade de mulheres negras no Brasil"},"content":{"rendered":"\n

Em outubro de 2024, encerrou-se mais um processo eleitoral no Brasil, com cargos de prefeitura e verean\u00e7a disputados por todo o pa\u00eds. Embora o resultado do pleito ainda n\u00e3o tenha traduzido o expressivo aumento de candidaturas de negras registradas no Tribunal Supremo Eleitoral<\/a> (TSE) neste ano, a cada elei\u00e7\u00e3o, cresce a mobiliza\u00e7\u00e3o para que mulheres negras, especificamente, ocupem cargos na pol\u00edtica institucional.<\/p>\n\n\n\n

Por esta raz\u00e3o, apesar dos resultados ainda t\u00edmidos, estamos diante de um movimento irrefre\u00e1vel: ontem disputou-se o Supremo Tribunal Federal; hoje, os cargos majorit\u00e1rios e proporcionais legislativos, amanh\u00e3 ser\u00e1 o Senado.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A participa\u00e7\u00e3o de mulheres negras na pol\u00edtica institucional tem sido elemento distintivo no cen\u00e1rio internacional, cujas express\u00f5es mais recentes s\u00e3o Epsy Campbell<\/a>, vice-presidente da Costa Rica entre 2018 e 2022 e Francia M\u00e1rquez<\/a>, vice-presidente da Col\u00f4mbia, desde 2022. Epsy Campbell n\u00e3o foi apenas uma vice-presidente, foi a primeira pessoa negra a assumir esse cargo em toda a Am\u00e9rica Latina; e Francia M\u00e1rquez, por sua vez \u00e9 o s\u00edmbolo de um ativismo engajado com causas ambientais e de direitos humanos.<\/p>\n\n\n\n

No Brasil, a reivindica\u00e7\u00e3o pela presen\u00e7a de mulheres negras na pol\u00edtica institucional \u00e9 uma forte pauta dos setores dos feminismos negros, em campanha que se fortaleceu ap\u00f3s o assassinato da vereadora Marielle Franco<\/a> e adquiriu contornos midi\u00e1ticos, em 2023, quando o Governo Federal, ao reordenar o tabuleiro do jogo democr\u00e1tico, iniciou sua gest\u00e3o com a miss\u00e3o de escolher dois nomes para o Supremo Tribunal Federal.<\/p>\n\n\n\n

Superada a frusta\u00e7\u00e3o gerada pelo preenchimento da vaga, a campanha se manteve nos processos eleitorais municipais deste ano; que, embora pare\u00e7am min\u00fasculos, s\u00e3o representativos do embate que acontecer\u00e1 nas pr\u00f3ximas elei\u00e7\u00f5es, com candidaturas para cargos majorit\u00e1rios de presidente e governador; e, proporcionais de deputados federais, estaduais e senadores.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00e1 um momento para se discutir o perfil das candidaturas ideais para tais cargos. Tradicionalmente, a resposta-s\u00edntese para esta d\u00favida seria iniciada pela categoria pessoa<\/em>. Assim, a pessoa<\/em> escolhida deveria ter afei\u00e7\u00e3o \u00e0 democracia, defender o Estado laico, assumir a defesa dos direitos sociais, salvaguardar a Constitui\u00e7\u00e3o, e atender \u00e0 conduta \u00e9tica requerida pelo cargo.<\/p>\n\n\n\n

Neste discurso, pessoa <\/em>\u00e9 a tradu\u00e7\u00e3o usual para indiv\u00edduo universal<\/em>, sem interfer\u00eancias de sua condi\u00e7\u00e3o de g\u00eanero, ra\u00e7a ou demais elementos de distin\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Sob esta perspectiva, reivindica\u00e7\u00f5es por grupos<\/em> espec\u00edficos fundamentadas em g\u00eanero e ra\u00e7a seriam identitarismos culturalistas superficiais<\/em>, um modismo recente e perigoso que colocaria a identidade e dimens\u00f5es culturais em primeiro plano, ocultando reais problemas cuja base seriam as desigualdades econ\u00f4micas e sociais<\/em>; dividindo o campo de lutas progressistas<\/em>, e desconsiderando que, independentemente de ra\u00e7a ou g\u00eanero, o que est\u00e1 em jogo \u00e9 um projeto de na\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica e igualit\u00e1ria<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

O equ\u00edvoco desta concep\u00e7\u00e3o \u00e9 julgar que pessoa<\/em> \u00e9 constru\u00e7\u00e3o neutra destitu\u00edda de g\u00eanero e de ra\u00e7a. Pessoa<\/em>, frequentemente reflete a escolhas posicionadas. E, a contund\u00eancia com que os movimentos sociais, com protagonismo para movimentos feministas e raciais, se projetaram no imagin\u00e1rio pol\u00edtico a partir da segunda metade do s\u00e9culo XX, colocou em xeque a neutralidade das concep\u00e7\u00f5es universais, expondo a impossibilidade de um projeto de igualdade social que desconsiderasse a especificidade da condi\u00e7\u00e3o de g\u00eanero e de ra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

G\u00eanero e ra\u00e7a est\u00e3o na base da elabora\u00e7\u00e3o do mundo tal qual conhecemos: s\u00e3o, por exemplo, organizadores do trabalho, definindo perfil de inser\u00e7\u00e3o e ocupa\u00e7\u00e3o, padr\u00e3o de empregabilidade e de n\u00e3o-empregabilidade; atua\u00e7\u00e3o no mundo p\u00fablico e no mundo privado e, consequentemente, de assalariamento e remunera\u00e7\u00e3o; s\u00e3o, por consequ\u00eancia, os definidores; do acesso aso bens materialmente e simbolicamente desej\u00e1veis, como poder e prest\u00edgio. G\u00eanero e ra\u00e7a tamb\u00e9m est\u00e3o alimentando as predisposi\u00e7\u00f5es subjetivas que chamamos de gosto, de prefer\u00eancia ou de opini\u00e3o: assim, estabelecem padr\u00e3o est\u00e9tico, afetos e escolhas.<\/p>\n\n\n\n

Por esta raz\u00e3o, ao responder sobre a import\u00e2ncia da elei\u00e7\u00e3o de mulheres negras, estamos, de fato, respondendo a outra pergunta: Por que defender uma mulher negra na pol\u00edtica institucional nunca foi sobre ter uma mulher negra na pol\u00edtica institucional?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Discutir a presen\u00e7a de mulheres negras na pol\u00edtica institucional n\u00e3o \u00e9 formalidade. N\u00e3o foi para os \u00faltimos processos eleitorais, n\u00e3o foi para o caso do STF, tampouco ser\u00e1 agora, ou em 2026. Trata-se de uma disputa relevante que est\u00e1 longe de ser meramente identit\u00e1ria, tampouco de representatividade num\u00e9rica. Significa que n\u00e3o se trata apenas de reivindica\u00e7\u00e3o por mulheres negras em cargos de poder no campo pol\u00edtico, mas de um perfil espec\u00edfico que traduza uma leitura progressista de realidade social.<\/p>\n\n\n\n

Assim, n\u00e3o \u00e9 sobre ter uma mulher negra na pol\u00edtica institucional, mas, sobre a qualidade da democracia e do projeto de igualdade e de justi\u00e7a social que, se pretende, seja desenvolvido. Em resumo, \u00e9 sobre disputar um projeto de pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

Voltando ao STF, em 132 anos de exist\u00eancia, 171 ministros passaram por seus prestigiados bancos: 165 homens brancos, 3 homens negros e 3 mulheres brancas. Equ\u00edvoco supor que a escolha de 165 homens brancos seja meramente casual.<\/p>\n\n\n\n

As casas legislativas s\u00e3o, igualmente, espa\u00e7os exemplares desta distin\u00e7\u00e3o. Dos 513 deputados federais eleitos em 2022, 135 s\u00e3o autodeclarados negros, incluindo 19% que haviam de apresentado como brancos na elei\u00e7\u00e3o anterior. O que \u00e9 interessante, visto que se, deste quantitativo, considerado recorde, fossem exclu\u00eddas as mudan\u00e7as de autodeclara\u00e7\u00e3o, ter\u00edamos 11,29% a menos de negros em compara\u00e7\u00e3o com 2018<\/a>. Temos ainda, nesta bancada, 91 mulheres, 29 negras.<\/p>\n\n\n\n

Atualmente, um dos espa\u00e7os mais emblem\u00e1ticos \u00e9 o Senado Federal. Em 200 anos de exist\u00eancia, La\u00e9lia de Alc\u00e2ntara (PMDB-AC), assumiu 1982, sendo a primeira mulher negra e a terceira mulher na hist\u00f3ria a se tornar senadora<\/a>. Ap\u00f3s, La\u00e9lia, somente Benedita da Silva e Marina Silva. Tr\u00eas mulheres negras progressistas, com pautas democr\u00e1ticas e de equidade de g\u00eanero e ra\u00e7a. Por essa raz\u00e3o, a disputa pelo Senado vem sendo observada com especial aten\u00e7\u00e3o, sobretudo porque ali estar\u00e3o os principais embates entre progressistas e conservadores acerca de um projeto nacional.<\/p>\n\n\n\n

No cen\u00e1rio pol\u00edtico atual, destacam-se duas mulheres negras que apresentam reais condi\u00e7\u00f5es de ocupar as cadeiras desta casa nos pr\u00f3ximos dois ciclos: Anielle Franco<\/a>, Ministra da Igualdade Racial e Erika Hilton<\/a>, Deputada Federal. Seus nomes t\u00eam sido veiculados nos bastidores pol\u00edticos como possibilidades reais que mulheres negras, com perfil progressista ocupem vagas como senadoras.<\/p>\n\n\n\n

Anielle Franco, \u00e9 representante de segmentos do feminismo negro, contudo, vem se fortalecendo n\u00e3o somente nas pautas de g\u00eanero e de ra\u00e7a, mas igualmente no debate democr\u00e1tico mais amplo. Em seu minist\u00e9rio, investe no di\u00e1logo com os campos pol\u00edtico, intelectual e setores tradicionais do movimento negro, que tem lhe conferido legitimidade no debate p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n

Erika Hilton, a primeira mulher trans l\u00edder de uma bancada no Congresso Nacional, provavelmente n\u00e3o ter\u00e1 35 anos em 2026. Foi eleita a melhor deputada de 2024 e apresenta pautas que incluem prote\u00e7\u00e3o \u00e0 refugiados clim\u00e1ticos e \u00e0 popula\u00e7\u00e3o de rua. Tem ampla aceita\u00e7\u00e3o entre os progressistas, reconhecimento como figura p\u00fablica carism\u00e1tica, contando com milh\u00f5es de seguidores. Certamente, um nome forte para 2030.<\/p>\n\n\n\n

Se os pren\u00fancios se confirmarem, ser\u00e3o duas candidatas a cumprir a assertiva de que: defender uma mulher negra na pol\u00edtica institucional n\u00e3o \u00e9 sobre ter uma mulher negra na pol\u00edtica institucional, mas sim sobre ter um projeto pol\u00edtico em disputa, sobretudo com pautas direcionadas para equidade e justi\u00e7a social.<\/p>\n\n\n\n

Se os pren\u00fancios se confirmarem: encerrado o pleito de 2024, nos preparemos para o Senado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No cen\u00e1rio pol\u00edtico atual, destacam-se duas mulheres negras que apresentam reais condi\u00e7\u00f5es de ocupar as cadeiras desta casa nos pr\u00f3ximos dois ciclos.<\/p>\n","protected":false},"author":170,"featured_media":44650,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16711,16728],"tags":[17187],"gps":[],"class_list":{"0":"post-44668","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-elecciones-pt-br","8":"category-brasil-pt-br","9":"tag-debates-2"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/170"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44668"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44668\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44650"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44668"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=44668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}