{"id":44698,"date":"2024-10-19T09:00:00","date_gmt":"2024-10-19T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=44698"},"modified":"2024-10-18T16:55:03","modified_gmt":"2024-10-18T19:55:03","slug":"a-origem-da-polarizacao-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/a-origem-da-polarizacao-politica\/","title":{"rendered":"A origem da polariza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"\n<p>Nos \u00faltimos anos, uma das tend\u00eancias mais acentuadas da pol\u00edtica na Am\u00e9rica Latina e nos Estados Unidos \u00e9 a grande <a href=\"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/narrativa-populista-polarizacao-e-fadiga-da-democracia\/\">polariza\u00e7\u00e3o de opini\u00f5es<\/a>, emo\u00e7\u00f5es e ideias. Em alguns pa\u00edses, essa polariza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u00e9 t\u00e3o extrema que beira os sentimentos de \u00f3dio irracional e divide at\u00e9 as fam\u00edlias. J\u00e1 n\u00e3o se discute projetos de desenvolvimento e iniciativas para solucionar os problemas de uma vis\u00e3o p\u00fablica, s\u00f3 se desqualifica de forma irracional e odiosa o contr\u00e1rio, os que pensam diferente. Qual \u00e9 a origem disso?<\/p>\n\n\n\n<p>Tradicionalmente, a opini\u00e3o p\u00fablica era formada mediante uma combina\u00e7\u00e3o de comunica\u00e7\u00e3o \u201cboca a boca\u201d entre as pessoas e informa\u00e7\u00f5es transmitidas atrav\u00e9s dos meios de comunica\u00e7\u00e3o tradicionais, como televis\u00e3o, r\u00e1dio e jornais. Essa \u00e9 sua origem. Era um processo do qual nem todas as pessoas participavam, s\u00f3 a minoria que tinha acesso a informa\u00e7\u00f5es e opini\u00f5es nos meios de comunica\u00e7\u00e3o. Basicamente, portanto, a opini\u00e3o p\u00fablica foi formada nas classes urbanas mais ricas e, depois, essa opini\u00e3o se espalhou pelo interior do pa\u00eds para as massas menos instru\u00eddas. Nesse contexto, os meios de comunica\u00e7\u00e3o tradicionais e os dirigentes pol\u00edticos tinham imenso poder para influenciar as pessoas, que geralmente eram pouco informadas sobre assuntos p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n<p>Agora as coisas s\u00e3o diferentes. Houve tr\u00eas mudan\u00e7as globais que alteraram as regras do jogo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 forma\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica e deram origem a uma crescente polariza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. A primeira mudan\u00e7a \u00e9 a penetra\u00e7\u00e3o das <strong>redes sociais<\/strong>. At\u00e9 mesmo os cidad\u00e3os mais pobres agora se informam atrav\u00e9s de uma ou mais redes sociais. No caso de Honduras, um dos pa\u00edses mais pobres do continente, mais de 80% de seu povo se informa pelo Facebook ou WhatsApp. Os mais pol\u00edticos e \u00e1vidos por not\u00edcias agora usam o X (antigo Twitter), e os jovens usam Instagram e TikTok. O imediatismo das redes sociais agora a tornou a principal fonte de not\u00edcias. De in\u00edcio, isso \u00e9 visto como positivo, j\u00e1 que mais gente tem a possibilidade de se informar sobre o que acontece em sua comunidade e no mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Uma segunda transforma\u00e7\u00e3o na <a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/opinion\/hasta-que-punto-los-algoritmos-condicionan-nuestra-vision-del-mundo-nid2107683\/\">opini\u00e3o p\u00fablica foi gerada pelos <strong>algoritmos<\/strong><\/a> que utilizam todas as redes sociais (com exce\u00e7\u00e3o do WhatsApp). O que esse algoritmo faz \u00e9 filtrar para a pessoa s\u00f3 a informa\u00e7\u00e3o com a qual concordou previamente, fazendo com que reforce suas opini\u00f5es, sem considerar novas ideias ou argumentos. Ao fazer isso, a pessoa rapidamente passa a ter opini\u00f5es polarizadas que n\u00e3o permitem o debate. Eventualmente produz-se o que \u00e9 chamado em ingl\u00eas de <em>confirmation bias<\/em>, ou seja, a <em>ratifica\u00e7\u00e3o <\/em>de suas cren\u00e7as em tudo o que veem nas redes sociais. Em resumo, isso faz com que as pessoas formem opini\u00f5es extremas.<\/p>\n\n\n\n<p>O terceiro \u2013 e mais danoso \u2013 fator que polarizou a opini\u00e3o p\u00fablica no mundo \u00e9 o crescimento descontrolado de <em>fake news<\/em>. As not\u00edcias n\u00e3o se originam mais exclusivamente de ve\u00edculos de not\u00edcias, mas qualquer pessoa pode postar algo que se torna not\u00edcia. Com frequ\u00eancia, as pessoas postam deliberadamente not\u00edcias falsas e, na grande maioria dos casos, os consumidores de not\u00edcias acreditam em quase tudo o que leem ou veem em suas redes sociais. Isso \u00e9 particularmente verdadeiro na pol\u00edtica, o que refor\u00e7a seu <em>\u00f3dio<\/em> por certas ideologias, partidos ou l\u00edderes pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n<p>Em resumo, a perigosa polariza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que vivemos em muitos pa\u00edses tem suas ra\u00edzes principalmente nestes tr\u00eas fatores: o crescimento das redes sociais como a principal fonte de informa\u00e7\u00f5es para as pessoas, o algoritmo usado pelas redes sociais e o crescimento impar\u00e1vel das <em>fake news<\/em> no mundo pol\u00edtico. Muitos falam de p\u00f3s-verdade, da relatividade de tudo etc.; a verdade \u00e9 que o debate de ideias morreu na disputa pol\u00edtica para dar espa\u00e7o \u00e0 extrema emotividade e ao \u00f3dio visceral. Nesse novo contexto, n\u00e3o \u00e9 raro encontrar autoritarismos, golpes de estado, desqualifica\u00e7\u00f5es sem sentido, fraudes eleitorais e viol\u00eancia pol\u00edtica. \u00c9 a total desnaturaliza\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica, j\u00e1 que a pol\u00edtica em si deveria ser a discuss\u00e3o respeitosa de ideias. Eventualmente, essa polariza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica extrema pode levar ao fim da democracia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O debate de ideias morreu na disputa pol\u00edtica para dar espa\u00e7o \u00e0 extrema emotividade e ao \u00f3dio visceral que poderia levar ao fim da democracia.<\/p>\n","protected":false},"author":673,"featured_media":44680,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16708,16797],"tags":[17187],"gps":[],"class_list":{"0":"post-44698","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-politica-pt-br","8":"category-polarizacion-pt-br","9":"tag-debates-2"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/673"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44698"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44698\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44680"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44698"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=44698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}