{"id":47559,"date":"2025-03-30T08:00:00","date_gmt":"2025-03-30T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=47559"},"modified":"2025-03-30T11:54:17","modified_gmt":"2025-03-30T14:54:17","slug":"faz-sentido-continuar-com-a-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/faz-sentido-continuar-com-a-democracia\/","title":{"rendered":"Faz sentido continuar com a democracia?"},"content":{"rendered":"\n<p>N\u00e3o h\u00e1 melhor maneira de atrair a aten\u00e7\u00e3o do que fazer uma pergunta provocativa. A resposta pessoal \u00e9 retumbante. Sim.<\/p>\n\n\n\n<p>Entretanto, como podemos entender que no Panam\u00e1 aqueles que est\u00e3o dispostos a justificar um golpe de Estado que inaugura uma ordem autorit\u00e1ria passaram de 11% para 38% em uma d\u00e9cada? Tomo o exemplo de um pa\u00eds latino-americano onde os diversos estudos sobre a medi\u00e7\u00e3o da <a href=\"https:\/\/www.vanderbilt.edu\/lapop\/panama\/ABPAN2023-Pulso-de-la-democracia-20240919.pdf\">qualidade da democracia<\/a> o colocaram durante anos entre a meia d\u00fazia de pa\u00edses com os mais altos n\u00edveis de democracia. Por outro lado, ao analisar as atitudes dos jovens na Espanha, de acordo com uma pesquisa recente do Centro de Investigaciones Sociol\u00f3gicas, 37,6% dos jovens entre 18 e 24 anos, cinco pontos percentuais a mais do que a faixa et\u00e1ria de 25 a 34 anos, concordam com a afirma\u00e7\u00e3o \u201cN\u00e3o me importaria de viver em um pa\u00eds n\u00e3o muito democr\u00e1tico se isso me garantir uma melhor qualidade de vida\u201d. A m\u00e9dia do pa\u00eds \u00e9 de 26,8%.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>O que esse panorama sugere?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A democracia, que no final do s\u00e9culo passado era considerada, para citar Juan J. Linz, \u201co \u00fanico cassino da cidade\u201d, agora est\u00e1 em perigo. Est\u00e1 se tornando cada vez menos dist\u00f3pico imaginar cen\u00e1rios em que sua pr\u00e1tica \u00e9 empurrada para um canto quando se trata de definir novas regras para a pr\u00e1tica do poder, bem como diferentes n\u00edveis de empoderamento das pessoas. Entretanto, quem est\u00e1 no comando, a que t\u00edtulo e com que finalidade continuam sendo quest\u00f5es fundamentais, assim como \u00e9 essencial ter clareza sobre os t\u00edtulos que definem as rela\u00e7\u00f5es entre os indiv\u00edduos, suas garantias, a solu\u00e7\u00e3o de suas diferen\u00e7as e a resolu\u00e7\u00e3o de seus conflitos.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante muito tempo, houve uma reflex\u00e3o generalizada sobre os limites de uma estrat\u00e9gia de democratiza\u00e7\u00e3o baseada exclusivamente em elei\u00e7\u00f5es regulares e em sua estrutura formal, sem que se tivesse tomado consci\u00eancia de uma defici\u00eancia estrutural muito grave em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 debilidade e, em muitos casos, \u00e0 aus\u00eancia do Estado como um conjunto institucional complexo. As bases sociais e culturais nas quais os diferentes regimes pol\u00edticos est\u00e3o ancorados tamb\u00e9m foram negligenciadas. Esses s\u00e3o aspectos particularmente delicados para a Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e1 uma abund\u00e2ncia de democracias em que o Estado esteve visivelmente ausente, permitindo tr\u00eas tipos de situa\u00e7\u00f5es: a falta do monop\u00f3lio da viol\u00eancia pelo Estado, com a consequente profus\u00e3o da inseguran\u00e7a do cidad\u00e3o; o abandono da prote\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o p\u00fablico; e o fato de que os produtos da pol\u00edtica na forma de pol\u00edticas p\u00fablicas n\u00e3o chegam \u00e0s pessoas ou n\u00e3o abordam suas preocupa\u00e7\u00f5es mais urgentes e imediatas. Tudo isso torna a pol\u00edtica estranha. A democracia que se espelha nela \u00e9 a perdedora.<\/p>\n\n\n\n<p>A captura do Estado, ou de suas fun\u00e7\u00f5es, por diferentes tipos de elites e sua perpetua\u00e7\u00e3o no poder \u00e9 o resultado imediato. No final das contas, os mecanismos democr\u00e1ticos n\u00e3o s\u00e3o apenas dispens\u00e1veis, mas tamb\u00e9m disfuncionais em um cen\u00e1rio em que novas formas de fazer pol\u00edtica precisam ser consideradas em sociedades revoltadas, insatisfeitas e semi-informadas, onde, al\u00e9m disso, a intermedia\u00e7\u00e3o est\u00e1 de cabe\u00e7a para baixo e a crise fiscal \u00e9 um mal end\u00eamico generalizado. Al\u00e9m disso, a era atual, dominada pelas redes sociais e pela polariza\u00e7\u00e3o afetiva, obscureceu a linha entre a verdade e a teoria da conspira\u00e7\u00e3o, ao mesmo tempo em que segmentou a popula\u00e7\u00e3o em comunidades ef\u00eameras estruturadas por la\u00e7os fr\u00e1geis. A situa\u00e7\u00e3o reflete um tecido social que est\u00e1 se desgastando, enquanto o espa\u00e7o p\u00fablico est\u00e1 se esvaziando em uma situa\u00e7\u00e3o escandalosa de deteriora\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ao mesmo tempo, foram mantidos os padr\u00f5es de extrema desigualdade e exclus\u00e3o de amplos setores da sociedade. Os valores culturais em voga favoreceram formas de a\u00e7\u00e3o alheias \u00e0 toler\u00e2ncia, pr\u00f3ximas ao patriarcado e fr\u00e1geis na acumula\u00e7\u00e3o de capital social.<\/p>\n\n\n\n<p>O novo cen\u00e1rio tamb\u00e9m d\u00e1 origem a uma combina\u00e7\u00e3o de situa\u00e7\u00f5es cujo efeito n\u00e3o \u00e9 exemplar em rela\u00e7\u00e3o aos padr\u00f5es tradicionais de funcionamento da democracia e a subverte. O efeito multiplicador global da ruptura trumpista \u00e9 um incentivo para que as massas se distanciem da democracia. O mesmo se aplica ao comportamento habitual e irrespons\u00e1vel da classe pol\u00edtica, que vai desde a pr\u00e1tica irrefre\u00e1vel de troca de mensagens sem respeito e conten\u00e7\u00e3o entre chefes de Estado, com a consequente banaliza\u00e7\u00e3o do exerc\u00edcio de seu cargo, at\u00e9 o confronto entre os poderes do Estado usando mecanismos n\u00e3o institucionais. O exemplo mais recente do primeiro caso \u00e9 a intromiss\u00e3o indecorosa do presidente salvadorenho Nayib Bukele em assuntos relacionados \u00e0 pol\u00edtica de seguran\u00e7a do M\u00e9xico, e o segundo \u00e9 a convoca\u00e7\u00e3o do presidente costarriquenho Rodrigo Chaves para uma marcha popular contra o procurador-geral.<\/p>\n\n\n\n<p>Sendo assim, a pergunta que encabe\u00e7a este artigo pode fazer sentido para amplos setores da sociedade. Embora o bin\u00f4mio legitimidade-efic\u00e1cia continue sendo a base de qualquer regime pol\u00edtico, as profundas transforma\u00e7\u00f5es derivadas da revolu\u00e7\u00e3o digital est\u00e3o tendo um impacto not\u00e1vel que est\u00e1 derrubando essa base. O desenvolvimento exponencial da intelig\u00eancia artificial est\u00e1 abrindo um cen\u00e1rio no qual o conhecimento das prefer\u00eancias dos cidad\u00e3os n\u00e3o \u00e9 mais uma quimera. Hoje, a compreens\u00e3o da vontade geral rousseauniana \u00e9 fact\u00edvel. Por outro lado, sei que grande parte do setor de consultoria em legislaturas e governos v\u00eam usando a intelig\u00eancia artificial h\u00e1 meses para produzir relat\u00f3rios, an\u00e1lises e propostas.<\/p>\n\n\n\n<p>Al\u00e9m disso, as fun\u00e7\u00f5es prim\u00e1rias dos partidos de agregar e priorizar prefer\u00eancias est\u00e3o obsoletas. Isso \u00e9 agravado pela deteriora\u00e7\u00e3o de seu papel intermedi\u00e1rio e pela diminui\u00e7\u00e3o de sua influ\u00eancia na sele\u00e7\u00e3o de pessoal pol\u00edtico. Se a pol\u00edtica for relegada \u00e0 elei\u00e7\u00e3o de pessoas cada vez mais inexperientes, que agora ser\u00e3o encarregadas de gerenciar decis\u00f5es tomadas por meio de programas sofisticados, n\u00e3o podemos considerar o m\u00e9todo da loteria para elucidar a situa\u00e7\u00e3o da democracia eletr\u00f4nica, como Isaac Asimov idealizou h\u00e1 setenta anos em sua hist\u00f3ria \u201cSufr\u00e1gio Universal\u201d?<\/p>\n\n\n\n<p>A democracia tamb\u00e9m \u00e9 um modo de vida que hoje est\u00e1 particularmente amea\u00e7ado pelo lado da oferta, pelo poder irrestrito de grandes corpora\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas aliadas ao poder pol\u00edtico, e pelo lado da demanda, por massas alienadas digitalmente, cuja recente alfabetiza\u00e7\u00e3o exige novas formas de express\u00e3o pol\u00edtica que ainda s\u00e3o pouco conhecidas. Somente uma atitude proativa generalizada, atenta a esses fen\u00f4menos, pode impedir o caminho da falta de sentido que vem se abrindo h\u00e1 algum tempo.<\/p>\n\n\n\n<p><em><sub>Tradu\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica revisada por Giulia Gaspar.<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os limites da democratiza\u00e7\u00e3o baseada apenas em elei\u00e7\u00f5es t\u00eam sido amplamente debatidos, sem abordar a fragilidade estrutural do Estado e sua falta de institucionalidade.<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":47557,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16770,16708],"tags":[15839],"gps":[],"class_list":{"0":"post-47559","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-democracia-pt-br","8":"category-politica-pt-br","9":"tag-ideias-pt-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47559","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/45"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47559"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47559\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47557"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47559"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=47559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}