{"id":48454,"date":"2025-05-23T09:00:00","date_gmt":"2025-05-23T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=48454"},"modified":"2025-05-23T16:05:26","modified_gmt":"2025-05-23T19:05:26","slug":"desaparecer-duas-vezes-no-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/desaparecer-duas-vezes-no-mexico\/","title":{"rendered":"Desaparecer duas vezes no M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"\n

Guerreros Buscadores \u00e9 um dos v\u00e1rios coletivos<\/a>, em sua maioria formado por m\u00e3es buscadoras, criados para localizar pessoas desaparecidas, principalmente em circunst\u00e2ncias relacionadas ao crime organizado. O coletivo ganhou notoriedade quando, em 8 de mar\u00e7o, encontraram no munic\u00edpio de Teuchitl\u00e1n, no estado de Jalisco, evid\u00eancia de que a Fazenda Izaguirre era usada como campo de treinamento e possivelmente de exterm\u00ednio por um dos principais grupos criminosos do M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

Essa descoberta \u00e9 mais uma da profunda crise de desaparecimentos<\/a> que o M\u00e9xico vem atravessando desde os anos 1970, mas que se agravou a partir de 2006 com o in\u00edcio da \u201cguerra \u00e0s drogas\u201d. At\u00e9 o momento, o n\u00famero de desaparecimentos superou 125.000 pessoas. E, embora o n\u00famero aumente dia a dia, a narrativa oficial estatal busca enfraquecer o problema.<\/p>\n\n\n\n

O caso de Rancho Izaguirre foi um exemplo claro: desde a descoberta, as declara\u00e7\u00f5es, justificativas e comunicados do governo mexicano geraram uma narrativa focada em fragmentar responsabilidades, culpando governos anteriores ou outros Estados, acusando-os de n\u00e3o controlar o crime ou atribuindo a viol\u00eancia a intera\u00e7\u00f5es entre grupos do crime organizado.<\/p>\n\n\n\n

Em particular, o debate se centrou em saber se o Rancho era ou n\u00e3o um centro de exterm\u00ednio, enquanto os coletivos insistem que, baseando-se em suas experi\u00eancias e testemunhos, pessoas foram queimadas l\u00e1; por sua vez, o governo afirmou repetidamente, atrav\u00e9s de diversos funcion\u00e1rios, que era \u201cs\u00f3 um centro de treinamento\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Embora o governo atual tenha demonstrado vontade de reconhecer o problema, desde o governo anterior, no qual n\u00e3o houve encontros com as m\u00e3es buscadoras ou com os coletivos, a narrativa oficial minimizou o n\u00famero de desaparecidos e as constantes descobertas de valas clandestinas.<\/p>\n\n\n\n

A aus\u00eancia desse di\u00e1logo e uma narrativa labir\u00edntica desgastam a imagem p\u00fablica dos coletivos de busca, permitem que os desaparecimentos aumentem e, mais importante, executam um \u201cduplo desaparecimento\u201d de pessoas violadas: o primeiro pelo crime organizado, o segundo pelo Estado.<\/p>\n\n\n\n

Este \u00faltimo ocorre porque a narrativa oficial de indiferen\u00e7a aos desaparecidos e aos coletivos dilui as possibilidades de a\u00e7\u00e3o coletiva, porque, como cidad\u00e3os em geral, h\u00e1 d\u00favidas sobre a gravidade do problema e, como consequ\u00eancia, ocorre um segundo desaparecimento por parte do Estado.<\/p>\n\n\n\n

Esse \u201cduplo desaparecimento\u201d aumenta o sentimento da popula\u00e7\u00e3o de que foi privada da possibilidade de cuidar de seus mortos ou desaparecidos ao eliminar o car\u00e1ter social de seu desaparecimento, ou morte, j\u00e1 que, sem um corpo ao qual dar um adeus ritual, a narrativa oficial parece nos dizer que h\u00e1 vidas que n\u00e3o merecem ser lamentadas, que n\u00e3o merecem fazer parte da sociedade e de seus rituais.<\/p>\n\n\n\n

Embora as raz\u00f5es desses desaparecimentos sejam diversas (problemas familiares, doen\u00e7as mentais, din\u00e2micas de recrutamento pelo crime organizado), a falta de uma estrat\u00e9gia clara e de um or\u00e7amento adequado para promotores, minist\u00e9rios p\u00fablicos e outros significa que os desaparecidos e os corpos depositados em valas clandestinas nunca s\u00e3o localizados ou se acumulam em necrot\u00e9rios at\u00e9 que n\u00e3o possam mais ser identificados.<\/p>\n\n\n\n

Sem d\u00favida, a crise dos desaparecimentos no M\u00e9xico nos coloca em uma situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade di\u00e1ria. As m\u00e3es buscadoras e os coletivos s\u00e3o um exemplo de luta e resist\u00eancia, lutando por um governo que assuma a responsabilidade por seu povo e por uma democracia que seja constru\u00edda de baixo para cima, a partir da a\u00e7\u00e3o coletiva, e que nos impe\u00e7a de enfrentar um duplo desaparecimento: um criado pelo crime organizado e outro pelo Estado. O primeiro porque \u00e9 indolente, o segundo porque \u00e9 irrespons\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

Tradu\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica revisada por Isabel Lima<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Embora o governo atual tenha demonstrado vontade de reconhecer o problema, desde o governo anterior, no qual n\u00e3o houve encontros com as m\u00e3es ou com os coletivos, a narrativa oficial se encarregou de minimizar a trag\u00e9dia. <\/p>\n","protected":false},"author":535,"featured_media":48432,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16736,16706,16888],"tags":[17187],"gps":[],"class_list":{"0":"post-48454","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-crimen-organizado-pt-br","8":"category-mexico-pt-br","9":"category-desaparecidos-pt-br","10":"tag-debates-2"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48454","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/535"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48454"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48454\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48432"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48454"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48454"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48454"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=48454"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}