{"id":53081,"date":"2025-11-20T09:00:00","date_gmt":"2025-11-20T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=53081"},"modified":"2025-11-19T16:35:42","modified_gmt":"2025-11-19T19:35:42","slug":"da-inteligencia-a-sabedoria-artificial-a-ia-e-os-povos-indigenas-da-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/da-inteligencia-a-sabedoria-artificial-a-ia-e-os-povos-indigenas-da-america-latina\/","title":{"rendered":"Da intelig\u00eancia \u00e0 sabedoria artificial: a IA e os povos ind\u00edgenas da Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"\n<p>A Am\u00e9rica Latina \u00e9 uma das regi\u00f5es mais diversas do mundo, com mais de 800 Povos Ind\u00edgenas, que representam em torno 8% da popula\u00e7\u00e3o da regi\u00e3o. Segundo o Banco Mundial, essa <a href=\"https:\/\/www.bancomundial.org\/es\/region\/lac\/brief\/indigenous-latin-america-in-the-twenty-first-century-brief-report-page\">popula\u00e7\u00e3o enfrenta s\u00e9rios desafios<\/a>, j\u00e1 que mais de 40% sofre de pobreza relativa, falta de reconhecimento cultural, acesso insuficiente a \u00f3rg\u00e3os decis\u00f3rio, unido a uma discrimina\u00e7\u00e3o generalizada. Esses desafios se estendem ao acesso \u00e0s Tecnologias da Informa\u00e7\u00e3o e Comunica\u00e7\u00e3o (TICs), onde a exclus\u00e3o digital e a sub-representa\u00e7\u00e3o de conte\u00fados ind\u00edgenas perpetuam as desigualdades, evidenciando a necessidade urgente de processos de descoloniza\u00e7\u00e3o digital e da inclus\u00e3o dessas cosmovis\u00f5es no desenvolvimento tecnol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Saberes ancestrais e territ\u00f3rios vitais para a sustentabilidade ecol\u00f3gica<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Os Povos Ind\u00edgenas disp\u00f5em de um amplo e diverso acervo cultural, com uma multiplicidade de l\u00ednguas, conhecimentos ancestrais e tradi\u00e7\u00f5es que se traduzem em solu\u00e7\u00f5es para sa\u00fade, alimenta\u00e7\u00e3o e agricultura, entre outras. E isso inclui formas de rela\u00e7\u00e3o harmoniosa com o meio ambiente em uma conjuntura de profunda crise ecol\u00f3gica. Eles administram ou det\u00eam <a href=\"https:\/\/www.nature.com\/articles\/s41893-018-0100-6\">direitos sobre territ\u00f3rios<\/a> que ocupam um quarto da Terra, e esses territ\u00f3rios cont\u00eam 37% das terras naturais remanescentes do mundo, com <a href=\"https:\/\/esajournals.onlinelibrary.wiley.com\/doi\/full\/10.1002\/fee.2148\">um ter\u00e7o das paisagens florestais<\/a> intactas do planeta.<\/p>\n\n\n\n<p>Al\u00e9m disso, o decl\u00ednio da biodiversidade \u00e9 <a href=\"https:\/\/www.sciencedirect.com\/science\/article\/pii\/S0006320723003890\">muito menor do que em outros lugares<\/a>, a probabilidade de esses territ\u00f3rios serem dedicados \u00e0 agricultura intensiva \u00e9 <a href=\"https:\/\/www.nature.com\/articles\/s41893-023-01073-0\">muito menor<\/a>, e possuem <a href=\"https:\/\/conbio.onlinelibrary.wiley.com\/doi\/10.1111\/cobi.14195\">menores focos de desmatamento<\/a>. Em termos de vida selvagem, mais de 2.500 esp\u00e9cies de mam\u00edferos t\u00eam mais de 10% de seus habitats dentro <a href=\"https:\/\/conbio.onlinelibrary.wiley.com\/doi\/10.1111\/cobi.13620\">desses territ\u00f3rios ind\u00edgenas<\/a>. Portanto, embora os Povos Ind\u00edgenas enfrentem diversos desafios, eles tamb\u00e9m possuem conhecimentos, pr\u00e1ticas e saberes ancestrais essenciais para a sustentabilidade ecol\u00f3gica e a preserva\u00e7\u00e3o da vida, constituindo, assim, um patrim\u00f4nio ambiental de grande relev\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A exclus\u00e3o digital agrava a desigualdade<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Os Povos Ind\u00edgenas enfrentam v\u00e1rias barreiras em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s TIC, como a lacuna de conectividade, o acesso e uso prec\u00e1rios de ferramentas digitais, <a href=\"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/da-lacuna-de-genero-ao-vies-algoritmico-chaves-para-uma-ia-inclusiva\/\">a presen\u00e7a de vieses algor\u00edtmicos<\/a> e a falta de soberania de dados. Soma-se a isso a baixa presen\u00e7a ind\u00edgena na cria\u00e7\u00e3o de conte\u00fado nessas tecnologias.<\/p>\n\n\n\n<p>Segundo o relat\u00f3rio da UNESCO \u201cIntelig\u00eancia Artificial centrada nos Povos Ind\u00edgenas: Perspectivas da Am\u00e9rica Latina e do Caribe\u201d (2023), esses sistemas tendem a reproduzir ontologias e epistemologias coloniais, amplificando conhecimentos, saberes e pr\u00e1ticas dominantes, mas n\u00e3o incluindo os saberes ind\u00edgena. Portanto, conclui-se que um processo de descoloniza\u00e7\u00e3o e apropria\u00e7\u00e3o local \u00e9 fundamental.<\/p>\n\n\n\n<p>O relat\u00f3rio da UNESCO n\u00e3o s\u00f3 destaca o predom\u00ednio de ontologias e epistemologias dominantes, mas tamb\u00e9m descreve uma not\u00e1vel aus\u00eancia de l\u00ednguas ind\u00edgenas. Nesse sentido, o estudo da organiza\u00e7\u00e3o Who\u2019s Knowledge? (2022) relata que <a href=\"https:\/\/whoseknowledge.org\/es\/lanzamiento-informe-estado-de-las-lenguas-en-internet\/\">s\u00f3 500 das mais de 7.000 l\u00ednguas<\/a> faladas no mundo est\u00e3o representadas na internet. Ou seja, pouco menos de 7%, o que indica um longo caminho a percorrer para incluir esse vasto n\u00famero de l\u00ednguas que hoje n\u00e3o est\u00e3o presentes na rede.<\/p>\n\n\n\n<p>Atualmente, est\u00e3o sendo desenvolvidas iniciativas que pretendem superar as barreiras enfrentadas pelos Povos Ind\u00edgenas na intelig\u00eancia artificial, e h\u00e1 movimentos e organiza\u00e7\u00f5es que j\u00e1 trabalham para incorporar essas cosmovis\u00f5es. Podemos destacar organiza\u00e7\u00f5es como <a href=\"https:\/\/www.tierracomun.net\/\">Tierra Com\u00fan<\/a> e Movimento das Tecnologias Alinhadas, que trabalham para introduzir essas perspectivas atrav\u00e9s de um enfoque proativo, e n\u00e3o s\u00f3 cr\u00edtico, incluindo essa diversidade cultural na intelig\u00eancia artificial. Outras iniciativas que atuam nessa linha s\u00e3o a <a href=\"https:\/\/iwgia.org\/en\/\">International Work Group for Indigenous Affairs<\/a> e a <a href=\"https:\/\/www.gida-global.org\/\">Alianza Global de los Datos Ind\u00edgenas<\/a> (GIDA).<\/p>\n\n\n\n<p>Esses movimentos descrevem um enfoque que poder\u00edamos descrever como uma mudan\u00e7a de um modelo de intelig\u00eancia artificial para um modelo de sabedoria artificial. No caso dos Povos Ind\u00edgenas, a sabedoria abrange um elemento que n\u00e3o est\u00e1 t\u00e3o presente na intelig\u00eancia, como \u00e9 a capacidade de resolver problemas com base na hist\u00f3ria, no acervo cultural e no territ\u00f3rio \u2014 um conceito diferente da intelig\u00eancia, que evoca capacidades abstratas para resolver problemas complexos. Essa transi\u00e7\u00e3o \u00e0 sabedoria artificial t\u00eam um grande potencial para a preserva\u00e7\u00e3o das identidades ind\u00edgenas e a conserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio cultural e ecol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n<p>Outro aspecto not\u00e1vel desses enfoques \u00e9 que possibilitam democratizar a intelig\u00eancia artificial, permitindo incluir uma diversidade de vozes que n\u00e3o estavam presentes. Assim, essa sabedoria artificial abrangeria a possibilidade de aproveitar o acervo de conhecimento, uma vez que as tecnologias devem se adaptar \u00e0 sociedade e \u00e0 sua <em>demo<\/em>. Seguindo o sentido etimol\u00f3gico de <em>demos<\/em>, esse termo n\u00e3o se refere s\u00f3 a um povo, mas tamb\u00e9m \u00e9 um conceito que inclui uma dimens\u00e3o territorial, j\u00e1 que os <em>demos<\/em> na Gr\u00e9cia Antiga eram os distritos territoriais locais, constituindo uma das bases da organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>Em n\u00edvel regional, o Consejo Superior Universitario Centroamericano (CSUCA) e o International Development Research Centre (IDRC) apoiam o projeto \u201cFortalecimento da Rede de Pesquisa e Inova\u00e7\u00e3o sobre e com Povos Ind\u00edgenas\u201d, que trabalha para consolidar uma rede regional de projetos locais por meio de conhecimento, forma\u00e7\u00e3o e di\u00e1logo intercultural com comunidades ind\u00edgenas em pol\u00edticas p\u00fablicas, tecnologias emergentes e direitos. Este projeto busca dar protagonismo a essas comunidades e suas mulheres, como portadores chave de conhecimentos ancestrais que enfrentam m\u00faltiplas barreiras.<\/p>\n\n\n\n<p>Em suma, com o objetivo de enfrentar os grandes desafios da sustentabilidade da biosfera e recuperar saberes de grande valor cultural, deve-se incluir os Povos Ind\u00edgenas como sujeitos de conhecimento, e n\u00e3o s\u00f3 como objetos de estudo, dando-lhes voz na constru\u00e7\u00e3o de conte\u00fado e incorporando seus saberes ao acervo global de conhecimento.<\/p>\n\n\n\n<p><em><sub>Tradu\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica revisada por Isabel Lima<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A expans\u00e3o da intelig\u00eancia artificial na Am\u00e9rica Latina exp\u00f5e profundas lacunas digitais que afetam os povos ind\u00edgenas, mas tamb\u00e9m abre a oportunidade de incorporar seus conhecimentos ancestrais em uma transi\u00e7\u00e3o para uma \u201csabedoria artificial\u201d mais inclusiva e descolonizada.<\/p>\n","protected":false},"author":363,"featured_media":53079,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[17078,16767],"tags":[17187],"gps":[],"class_list":{"0":"post-53081","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-inteligencia-artificial-pt-br","8":"category-pueblos-indigenas-pt-br","9":"tag-debates-2"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/363"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53081"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53081\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53079"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53081"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=53081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}