{"id":55845,"date":"2026-03-30T09:00:00","date_gmt":"2026-03-30T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/latinoamerica21.com\/?p=55845"},"modified":"2026-03-30T11:11:58","modified_gmt":"2026-03-30T14:11:58","slug":"igualdade-de-genero-o-fim-da-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/igualdade-de-genero-o-fim-da-historia\/","title":{"rendered":"Igualdade de g\u00eanero: o fim da hist\u00f3ria?"},"content":{"rendered":"\n<p>H\u00e1 trinta e cinco anos, a consagra\u00e7\u00e3o da democracia eleitoral em um n\u00famero avassalador de pa\u00edses era considerada o fim da hist\u00f3ria em mat\u00e9ria de como organizar o conflito e os interesses coletivos em nossas sociedades complexas. A solu\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica surgiu como modelo inquestion\u00e1vel e aspira\u00e7\u00e3o predominante no Norte e no Sul global, bem como no Oriente, seguindo os passos do Ocidente.<\/p>\n\n\n\n<p>Nas formas e nas normas, o favoritismo pelo m\u00e9todo democr\u00e1tico imperava como consenso conceitual e procedimental preferido na pr\u00e1tica. Para v\u00e1rios intelectuais, como Francis Fukuyama, isso representava o fim da disputa entre sistemas alternativos de legitima\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, ordem p\u00fablica e gera\u00e7\u00e3o de bem-estar. O triunfo da democracia representava simbolicamente o \u201cfim da hist\u00f3ria\u201d, j\u00e1 que todos os pa\u00edses concordaram em chegar ao mesmo destino.<\/p>\n\n\n\n<p>At\u00e9 a\u00ed tamb\u00e9m chegava esse relato sobre a entroniza\u00e7\u00e3o de uma \u00fanica sa\u00edda para todas as sociedades como objetivo desejado de comum acordo, dado que esse consenso coexistia com uma infinidade de anomalias pouco democr\u00e1ticas no n\u00edvel cotidiano e institucional. Talvez as de alcance mais amplo e, portanto, mais ofensivas fossem as fort\u00edssimas desigualdades de g\u00eanero existentes na pol\u00edtica, no trabalho e na vida dom\u00e9stica. N\u00e3o menos question\u00e1vel para a vitalidade e a salubridade do consenso democr\u00e1tico era a vig\u00eancia de um senso comum que naturalizava tais assimetrias entre homens e mulheres nas oportunidades e recompensas encontradas por cada g\u00eanero nessas dimens\u00f5es da vida.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Uma democracia pela metade<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>De fato, as populares e esperan\u00e7osas transi\u00e7\u00f5es para a democracia da \u00faltima d\u00e9cada do s\u00e9culo XX caracterizaram-se por coincidir com parlamentos nacionais que careciam de mulheres, governos provinciais ou municipais vazios de presen\u00e7a feminina, uma vida corporativa estabelecida como um gueto masculino e um mundo dom\u00e9stico monopolizador e exaustivo das energias femininas. Sociedades onde as mulheres, universo sempre majorit\u00e1rio das na\u00e7\u00f5es, eram exclu\u00eddas das altas inst\u00e2ncias de decis\u00e3o privada ou p\u00fablica e permaneciam submersas apenas no cotidiano dom\u00e9stico.<\/p>\n\n\n\n<p>Esse fen\u00f4meno levantava uma quest\u00e3o sobre a autenticidade e a legitimidade do processo democratizador daquele momento. Tamb\u00e9m revelava a natureza verticalizada dessas transi\u00e7\u00f5es. A democratiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica ocorria menos como express\u00e3o de uma igualdade e empoderamento pr\u00e9vios das maiorias em \u00e1reas substantivas e mais como acordos entre determinadas elites ou como fruto da mobiliza\u00e7\u00e3o e articula\u00e7\u00e3o de minorias espec\u00edficas: basicamente homens brancos de classe m\u00e9dia alta ou alta.<\/p>\n\n\n\n<p>A consolida\u00e7\u00e3o dessas mudan\u00e7as pr\u00f3-democracia dependia \u2014 em grande medida \u2014 da capacidade dos novos regimes de expandir essa representa\u00e7\u00e3o e obter resultados tang\u00edveis significativos para as maiorias, incluindo a maioria feminina da popula\u00e7\u00e3o. Paradoxalmente, mais de tr\u00eas d\u00e9cadas depois, os dados da opini\u00e3o p\u00fablica sugerem que, se, por um lado, ocorreram avan\u00e7os importantes rumo \u00e0 igualdade de g\u00eanero, por outro, enfraqueceu-se a popularidade da democracia como forma de organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e de resposta aos problemas de nossas sociedades.<\/p>\n\n\n\n<p>Pesquisas realizadas pela consultoria Market Analysis no Brasil e pela rede WIN (Worldwide Independent Network) em outros 40 pa\u00edses com quase 44 mil adultos, incluindo v\u00e1rios pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina, confirmam a percep\u00e7\u00e3o desses avan\u00e7os no reconhecimento da maioria das mulheres como atores relevantes em esferas que v\u00e3o al\u00e9m do \u00e2mbito dom\u00e9stico, ao mesmo tempo em que se alivia sua imers\u00e3o exclusiva nos cuidados com a casa. Ao longo da \u00faltima d\u00e9cada, a diferen\u00e7a na percep\u00e7\u00e3o de maior igualdade de g\u00eanero no mundo do trabalho e profissional triplicou e multiplicou-se por 20 no campo da pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A iguala\u00e7\u00e3o desigual<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>O aumento da sensa\u00e7\u00e3o de igualdade \u00e9 uma boa not\u00edcia e indica que, para 72% de todos os entrevistados, existe hoje uma distribui\u00e7\u00e3o mais equitativa das tarefas dom\u00e9sticas e, para 66%, que as mulheres conquistaram mais paridade no mundo corporativo. Isso significa, ent\u00e3o, que chegamos a um consenso?<\/p>\n\n\n\n<p>Se \u00e9 verdade que a opini\u00e3o p\u00fablica sobre a igualdade de g\u00eanero tem se movido na mesma dire\u00e7\u00e3o, reconhecendo avan\u00e7os importantes, tamb\u00e9m \u00e9 clara a lacuna existente entre como mulheres e homens percebem esses avan\u00e7os. Tanto na vida profissional quanto na pol\u00edtica, h\u00e1 uma diferen\u00e7a de 10 a 11 pontos percentuais entre ambos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua interpreta\u00e7\u00e3o da igualdade, com um vi\u00e9s masculino acentuado para o otimismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Em suma, a realidade percebida pelo p\u00fablico feminino est\u00e1 longe de ser compar\u00e1vel \u00e0 que os homens t\u00eam sobre a igualdade de g\u00eanero. Isso revela tens\u00f5es importantes a serem negociadas e uma disputa aberta sobre a narrativa da qualidade e do alcance da democratiza\u00e7\u00e3o concretamente alcan\u00e7ada. Al\u00e9m do direito ao voto, \u00e0 inser\u00e7\u00e3o no mercado de trabalho e aos estudos, e de outras prerrogativas que eram escassas quando as transi\u00e7\u00f5es tiveram in\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n<p>As pesquisas de opini\u00e3o p\u00fablica tamb\u00e9m indicam que a experi\u00eancia da vida adulta ensina a moderar as vis\u00f5es ing\u00eanuas ou extremamente otimistas da juventude sobre o balan\u00e7o das conquistas alcan\u00e7adas e ainda pendentes para as mulheres. As jovens brasileiras de 18 a 24 anos tendem a exagerar seu diagn\u00f3stico sobre a igualdade de g\u00eanero no \u00e2mbito profissional, a ponto de superar os homens em seu otimismo. No entanto, tudo muda a partir dos 25 anos, quando ocorre a plena inser\u00e7\u00e3o no mundo do trabalho e as desigualdades para as mulheres em rela\u00e7\u00e3o aos homens se tornam tang\u00edveis e cotidianas.<\/p>\n\n\n\n<p>A democratiza\u00e7\u00e3o iniciada h\u00e1 v\u00e1rias d\u00e9cadas pode ter abalado um pouco a f\u00e9 p\u00fablica dos cidad\u00e3os nas institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e na din\u00e2mica republicana de resolver conflitos e gerar solu\u00e7\u00f5es para as sociedades. Mas \u00e9 poss\u00edvel reconhecer que ela foi capaz de amenizar as diferen\u00e7as na desigualdade de g\u00eanero e impulsionar a sensa\u00e7\u00e3o de empoderamento e inclus\u00e3o entre as mulheres.<\/p>\n\n\n\n<p>Ainda h\u00e1 caminho a percorrer, e o ceticismo realista feminino parece assimilar adequadamente o entusiasmo sem deixar de reconhecer as conquistas. No entanto, faz parte da hist\u00f3ria positiva de nossas democracias ter permitido os avan\u00e7os conquistados e ter facilitado que cidad\u00e3os e cidad\u00e3s compreendam e reconhe\u00e7am que \u2014 de fato \u2014 houve melhorias nas condi\u00e7\u00f5es de participa\u00e7\u00e3o das mulheres na vida pol\u00edtica, profissional e dom\u00e9stica, situa\u00e7\u00f5es que brilhavam pela aus\u00eancia h\u00e1 35 anos.<\/p>\n\n\n\n<p>Apesar dos consensos que re\u00fanem maiorias otimistas em todo o mundo, ainda h\u00e1 um longo caminho a percorrer para igualar todas as condi\u00e7\u00f5es de jogo e seus resultados para ambos os g\u00eaneros. Mais do que o fim de uma hist\u00f3ria, \u00e9 \u2014 ainda \u2014 uma hist\u00f3ria a ser escrita.<\/p>\n\n\n\n<p><em><sub>Tradu\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica revisada por Isabel Lima<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Embora se observem avan\u00e7os evidentes em diversos setores, ainda persistem lacunas estruturais e percep\u00e7\u00f5es divergentes que revelam tens\u00f5es ainda n\u00e3o resolvidas.<\/p>\n","protected":false},"author":90,"featured_media":55832,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16782],"tags":[15839],"gps":[],"class_list":{"0":"post-55845","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-genero-pt-br","8":"tag-ideias-pt-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/90"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55845"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55845\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55846,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55845\/revisions\/55846"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55832"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55845"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=55845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}