Segundo a Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade<\/a> (OMS), na Am\u00e9rica Latina, uma em cada tr\u00eas mulheres com 15 anos ou mais sofreu viol\u00eancia f\u00edsica ou sexual em algum momento de sua vida. Em v\u00e1rios pa\u00edses latino-americanos, o feminic\u00eddio \u00e9 hoje uma das principais causas de morte violenta de mulheres. Ademais, crian\u00e7as expostas \u00e0 viol\u00eancia dom\u00e9stica t\u00eam mais chances de sofrer ou cometer abusos quando adultas, perpetuando assim o ciclo intergeracional da viol\u00eancia. A viol\u00eancia n\u00e3o \u00e9 vivida s\u00f3 no presente; ela tamb\u00e9m \u00e9 herdada, em alguns casos.<\/p>\n\n\n\nAlgo similar ocorre com o ass\u00e9dio sexual. Uma em cada dez mulheres no mundo afirma ter sofrido ass\u00e9dio nos \u00faltimos doze meses, enquanto no M\u00e9xico esse n\u00famero chega a 25%. Entre as mais jovens, a propor\u00e7\u00e3o dobra: duas em cada dez mulheres entre 18 e 24 anos relatam ter sofrido ass\u00e9dio. \u00c9 a gera\u00e7\u00e3o que cresceu com mais discursos sobre direitos, que internalizou com mais naturalidade a linguagem da igualdade, a que apresenta os n\u00edveis mais altos de exposi\u00e7\u00e3o a agress\u00f5es e ass\u00e9dios. Aqui surge uma das conclus\u00f5es mais inquietantes do estudo: o paradoxo geracional da igualdade. Mais consci\u00eancia, mais visibilidade, mais debate p\u00fablico; mas tamb\u00e9m mais relatos de experi\u00eancias de danos.<\/p>\n\n\n\n
A inseguran\u00e7a no espa\u00e7o p\u00fablico refor\u00e7a essa tens\u00e3o. Globalmente, 45% das mulheres n\u00e3o se sentem seguras andando sozinhas \u00e0 noite em seu bairro. No continente americano, o n\u00famero sobe para 62%. E os n\u00edveis mais elevados concentram-se na Am\u00e9rica Latina: em pa\u00edses como Equador, M\u00e9xico ou Chile, as porcentagens s\u00e3o ainda maiores.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 verdade que a inseguran\u00e7a n\u00e3o afeta exclusivamente as mulheres. A Am\u00e9rica Latina carrega problemas estruturais de viol\u00eancia urbana que impactam toda a sociedade. Mas a disparidade de g\u00eanero \u00e9 consistente: em praticamente todos os pa\u00edses pesquisados, as mulheres relatam n\u00edveis mais elevados de medo e inseguran\u00e7a do que os homens. E, entre elas, esse sentimento cresce nos segmentos jovens, urbanos e com maior n\u00edvel de escolaridade. A inseguran\u00e7a n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 uma percep\u00e7\u00e3o abstrata: condiciona trajet\u00f3rias, hor\u00e1rios, decis\u00f5es profissionais, atividades sociais, h\u00e1bitos de sa\u00fade e n\u00edveis de autonomia.<\/p>\n\n\n\n
O ponto central \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre as duas dimens\u00f5es: a experi\u00eancia de viol\u00eancia ou ass\u00e9dio reduz a percep\u00e7\u00e3o de igualdade no trabalho, na pol\u00edtica e no lar. Tamb\u00e9m entre aquelas que se sentem inseguras ao caminhar \u00e0 noite diminui a percep\u00e7\u00e3o de avan\u00e7os.<\/p>\n\n\n\n
Isso exige uma reflex\u00e3o mais profunda sobre o que entendemos por igualdade. A pesquisa mostra que o reconhecimento de avan\u00e7os formais em alguns \u00e2mbitos \u00e9 real. As pol\u00edticas p\u00fablicas, as cotas, as leis contra a discrimina\u00e7\u00e3o e as campanhas de conscientiza\u00e7\u00e3o geram um efeito vis\u00edvel na opini\u00e3o p\u00fablica. Mas a igualdade formal n\u00e3o garante automaticamente a integridade f\u00edsica nem a liberdade de circula\u00e7\u00e3o. E sem integridade f\u00edsica, a igualdade fica incompleta.<\/p>\n\n\n\n
Na Am\u00e9rica Latina, essa lacuna assume uma dimens\u00e3o particular. \u00c9 uma regi\u00e3o com forte mobiliza\u00e7\u00e3o feminista, marcos normativos avan\u00e7ados em muitos pa\u00edses e uma agenda p\u00fablica de g\u00eanero bem consolidada. No entanto, \u00e9 tamb\u00e9m uma das regi\u00f5es mais desiguais e violentas do mundo. O cruzamento entre desigualdade estrutural, viol\u00eancia urbana e g\u00eanero produz um cen\u00e1rio em que os direitos reconhecidos coexistem com riscos persistentes.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o \u00e9 por acaso que um dos lemas mais impactantes dos movimentos feministas latino-americanos tenha sido \u201cVivas n\u00f3s queremos\u201d. O slogan surgiu como resposta \u00e0 magnitude dos feminic\u00eddios na regi\u00e3o e expressa com clareza o cerne do problema: antes da igualdade plena em todas as esferas, o que as mulheres reivindicam em primeiro lugar \u00e9 algo mais b\u00e1sico, mas n\u00e3o menos urgente: o direito de viver sem viol\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n
O Dia Internacional da Mulher, comemorado em 8 de mar\u00e7o, \u00e9 uma ocasi\u00e3o para fazer um balan\u00e7o, como j\u00e1 dissemos, mas tamb\u00e9m corre-se o risco de cair em interpreta\u00e7\u00f5es simplistas. N\u00e3o estamos diante de um fracasso total da agenda de igualdade, mas tampouco diante de um sucesso consolidado. Os dados retratam um cen\u00e1rio em que os avan\u00e7os institucionais n\u00e3o se traduzem de maneira uniforme em condi\u00e7\u00f5es de seguran\u00e7a no dia a dia. A Am\u00e9rica Latina expressa com clareza essa tens\u00e3o: sociedades que reconhecem progressos no plano formal, mas onde a experi\u00eancia cotidiana de muitas mulheres continua marcada pelo medo, pelo ass\u00e9dio e pela viol\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n
Se a igualdade que v\u00eam construindo se limita \u00e0 representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica ou ao acesso ao emprego, mas n\u00e3o garante liberdade de movimento e prote\u00e7\u00e3o contra a viol\u00eancia<\/a>, seu alcance \u00e9 parcial. A igualdade n\u00e3o pode ser medida apenas em cargos ocupados ou em leis aprovadas; tamb\u00e9m deve ser medida na possibilidade de andar sozinhas, de voltar para casa sem medo, de viver sem ass\u00e9dio.<\/p>\n\n\n\nEnquanto uma propor\u00e7\u00e3o significativa de mulheres na regi\u00e3o continuar passando por experi\u00eancias de viol\u00eancia f\u00edsica ou sexual ao longo de sua vida, a igualdade continuar\u00e1 apresentando lacunas substanciais entre o reconhecimento formal e as condi\u00e7\u00f5es efetivas de autonomia. Para que a igualdade n\u00e3o seja uma promessa incompleta, o desafio \u00e9 garantir algo mais elementar: que as mulheres possam viver, circular e participar da sociedade sem medo.<\/p>\n\n\n\n
Tradu\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica revisada por Isabel Lima<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Na Am\u00e9rica Latina, os avan\u00e7os formais em mat\u00e9ria de igualdade de g\u00eanero coexistem com uma viol\u00eancia persistente que continua a limitar a autonomia, a seguran\u00e7a e o cotidiano de milh\u00f5es de mulheres.<\/p>\n","protected":false},"author":448,"featured_media":55924,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16741,16716,16782],"tags":[17187],"gps":[],"class_list":{"0":"post-55929","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-mujeres-pt-br","8":"category-desigualdad-es-pt-br","9":"category-genero-pt-br","10":"tag-debates-2"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/448"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55929"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55929\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55930,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55929\/revisions\/55930"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55924"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55929"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=55929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}