Os partidos pol\u00edticos j\u00e1 n\u00e3o usam as redes sociais apenas para publicar an\u00fancios ou propaganda. Pelo contr\u00e1rio, mudaram completamente sua forma de se expressar e se comunicar para se adaptar ao funcionamento dessas plataformas.<\/p>\n\n\n\n
Nesse cen\u00e1rio, dominado por f\u00f3rmulas matem\u00e1ticas que decidem o que vemos e o que n\u00e3o vemos: os pol\u00edticos elaboram suas mensagens s\u00f3 para agradar as redes sociais ou ousam ignor\u00e1-las? A realidade n\u00e3o \u00e9 preto no branco. H\u00e1 uma rela\u00e7\u00e3o de conveni\u00eancia m\u00fatua na qual, infelizmente, o debate s\u00e9rio e as propostas profundas costumam ser os grandes esquecidos.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 preciso falar da linguagem do <\/strong>feed<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Para entender se o discurso pol\u00edtico est\u00e1 a favor do algoritmo, primeiro precisamos definir o que este \u00faltimo valoriza. As arquiteturas de plataformas como TikTok, Instagram ou X s\u00e3o projetadas para maximizar o tempo de perman\u00eancia e a intera\u00e7\u00e3o. Isso \u00e9 comumente conhecido como engajamento. Os modelos de otimiza\u00e7\u00e3o descobriram que as emo\u00e7\u00f5es de alta ativa\u00e7\u00e3o, em particular a indigna\u00e7\u00e3o, o medo e o antagonismo identit\u00e1rio, s\u00e3o combust\u00edveis para manter a aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Diante dessa realidade, a maioria dos discursos partid\u00e1rios globais, longe de propor explica\u00e7\u00f5es sobre projetos de governo, narrativas pedag\u00f3gicas ou debates complexos, reformula sua comunica\u00e7\u00e3o para se adequar aos formatos recomendados. Dito isso, vemos que o discurso se fragmenta em soundbites<\/em> (trechos de \u00e1udio sensacionalistas, que tamb\u00e9m se aplicam a v\u00eddeos curtos), a confronta\u00e7\u00e3o se padroniza por meio do rage-baiting<\/em> (provoca\u00e7\u00e3o deliberada para gerar respostas iradas) e a complexidade program\u00e1tica \u00e9 substitu\u00edda pelo espet\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n O partido pol\u00edtico atual n\u00e3o combate o algoritmo. Ele coopera com ele porque compreende que a visibilidade digital \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o pr\u00e9via para a exist\u00eancia pol\u00edtica. Portanto, o discurso partid\u00e1rio \u00e9, em sua maioria, pr\u00f3-algor\u00edtmico em sua estrutura e l\u00f3gica, embora simule uma suposta rebeldia em seu conte\u00fado. H\u00e1 quem fale em ditadura dos algoritmos, porque, no fim das contas, s\u00e3o eles que decidem o que faz sucesso e o que n\u00e3o faz, e temos que nos submeter \u00e0s suas mec\u00e2nicas<\/p>\n\n\n\n Entre a fragmenta\u00e7\u00e3o e o neopopulismo digital<\/strong><\/p>\n\n\n\n Na Am\u00e9rica Latina, essa din\u00e2mica adquire uma intensidade particular devido a fatores estruturais como a crise de representa\u00e7\u00e3o dos partidos tradicionais, a enorme distor\u00e7\u00e3o social, a alta penetra\u00e7\u00e3o da telefonia m\u00f3vel \u2014 inclusive nos setores populares \u2014 e uma cultura pol\u00edtica historicamente propensa ao personalismo.<\/p>\n\n\n\n Na regi\u00e3o, a ado\u00e7\u00e3o da l\u00f3gica algor\u00edtmica n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 uma estrat\u00e9gia de campanha, mas uma forma de governan\u00e7a digital. Assim, o fen\u00f4meno do neopopulismo digital ilustra perfeitamente essa rendi\u00e7\u00e3o formal ao algoritmo.<\/p>\n\n\n\n Figuras de diferentes espectros ideol\u00f3gicos demonstram uma compreens\u00e3o profunda das narrativas transm\u00eddia e das culturas de nicho. O discurso pol\u00edtico se mimetiza com as linguagens nativas das plataformas, sendo comum o uso estrat\u00e9gico de memes e do shitposting<\/em>. Por exemplo, na campanha de Abelardo de la Espriellla na Col\u00f4mbia<\/a>, chegam-se a utilizar est\u00e9ticas visuais hiperpersonalizadas que esbatem a fronteira entre o l\u00edder pol\u00edtico e o criador de conte\u00fado digital. E, claro, a IA generativa acelerou ainda mais esse processo, unindo a propaganda ao slop<\/em> para dar vida a um novo conceito denominado slopaganda<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Esse encaixe algor\u00edtmico produz uma muta\u00e7\u00e3o discursiva na qual os partidos n\u00e3o buscam mais atrair grandes maiorias est\u00e1veis por meio de ide\u00e1rios de longo alcance. Eles apostam que o algoritmo lhes permita segmentar o ressentimento e as aspira\u00e7\u00f5es em microaudi\u00eancias com maior precis\u00e3o, o que leva \u00e0 atomiza\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n Em vez de um debate nacional, coexistem bolhas de filtragem paralelas, nas quais cada setor recebe uma vers\u00e3o da realidade projetada para validar seus preconceitos pr\u00e9-existentes. Algo que j\u00e1 vimos durante o primeiro mandato de Donald Trump, com o surgimento da Cambridge Analytica e seu uso do Facebook<\/a> para tais fins. No fim das contas, o discurso partid\u00e1rio latino-americano compreendeu que alimentar o vi\u00e9s de confirma\u00e7\u00e3o que o algoritmo recompensa \u00e9 muito mais lucrativo eleitoralmente do que propor consensos \u2014 ou convic\u00e7\u00f5es \u2014 transversais.<\/p>\n\n\n\n Por outro lado, h\u00e1 a economia da aten\u00e7\u00e3o e o papel dos influenciadores. Sejam eles remunerados ou atuem de forma org\u00e2nica em sua busca por gerar conte\u00fado, eles acabam integrando a mensagem pol\u00edtica para alimentar a conversa e o relacionamento com suas comunidades de seguidores, al\u00e9m de aumentar a possibilidade de alcan\u00e7ar novos p\u00fablicos. Por exemplo, \u00e9 poss\u00edvel imaginar que o atual prefeito de Nova York, Zohran Mamdani<\/a>, n\u00e3o teria conseguido vencer se n\u00e3o tivesse participado de diversas conversas e entrevistas com v\u00e1rios influenciadores digitais. Ele participou de formatos t\u00e3o inovadores quanto uma conversa casual no metr\u00f4 da cidade<\/a> na hora do rush ou a constru\u00e7\u00e3o de uma narrativa acess\u00edvel nas ruas<\/a> para pedir o voto da comunidade latina.<\/p>\n\n\n\n O mito da resist\u00eancia digital<\/strong><\/p>\n\n\n\n Certamente, existem discursos pol\u00edticos que se posicionam, do ponto de vista ret\u00f3rico, contra o algoritmo ou as corpora\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas que o sustentam. Denuncia-se a censura, critica-se o vi\u00e9s das plataformas, fala-se de oligarquias tecnol\u00f3gicas ou alerta-se sobre os perigos da desinforma\u00e7\u00e3o automatizada. No entanto, essa resist\u00eancia \u00e9, em grande medida, ilus\u00f3ria e paradoxal.<\/p>\n\n\n\n