{"id":6560,"date":"2021-07-10T08:45:00","date_gmt":"2021-07-10T11:45:00","guid":{"rendered":"http:\/\/latinoamerica21.com\/?p=6560"},"modified":"2021-07-07T07:13:39","modified_gmt":"2021-07-07T10:13:39","slug":"esquerdas-e-pos-esquerdas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/esquerdas-e-pos-esquerdas\/","title":{"rendered":"Esquerdas e P\u00f3s-esquerdas"},"content":{"rendered":"\n

Durante o recente processo eleitoral peruano, quando Pedro Castillo estava no meio da campanha para o segundo turno, se gerou uma tens\u00e3o entre os dois partidos esquerdistas: juntos pelo Peru, liderados por Veronika Mendoza<\/a> e o Peru Libre de Castillo. Foi uma diferen\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s quest\u00f5es de g\u00eanero, sa\u00fade sexual e reprodutiva. As duas for\u00e7as pol\u00edticas tinham acabado de assinar um acordo, mas uma abriu-se uma brecha entre o que a congressista peruana eleita Betsy Ch\u00e1vez chamou de esquerda “popular” e esquerda “progressista”.<\/p>\n\n\n\n

A esquerda popular, a representada por Castillo, op\u00f5e-se ao casamento igualit\u00e1rio, ao aborto e \u00e0 fluidez de g\u00eanero, enquanto a esquerda progressista, de Mendoza, tem um forte componente feminista, est\u00e1 comprometida com a justi\u00e7a social e tem seu principal apoio nos setores da classe m\u00e9dia urbana.<\/p>\n\n\n\n

Como formar alian\u00e7as?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este evento traz \u00e0 tona uma das principais vicissitudes da pol\u00edtica atual, especialmente no campo da esquerda: como formar alian\u00e7as e obter maiorias eleitorais? O exemplo das diferen\u00e7as em torno do g\u00eanero e da sa\u00fade sexual e reprodutiva \u00e9 apenas um ponto entre muitos. Existem posi\u00e7\u00f5es discordantes em rela\u00e7\u00e3o ao nacionalismo ou internacionalismo, secularismo contra secularismo, protecionismo contra mercados livres, migra\u00e7\u00e3o, entre outros.<\/p>\n\n\n\n

Estas diferen\u00e7as significam que o maior desafio para a esquerda n\u00e3o \u00e9 apenas resolv\u00ea-las, mas mant\u00ea-las em uma esp\u00e9cie de campo magn\u00e9tico comum que podamos chamar “a esquerda”. O p\u00f3lo de atra\u00e7\u00e3o de tal campo n\u00e3o deve necessariamente ser concebido como um todo harmonioso e integrado, mas pode abrigar tens\u00f5es e diferen\u00e7as. <\/p>\n\n\n\n

O Peru \u00e9 apenas um exemplo. A coexist\u00eancia de apoio a pol\u00edticas econ\u00f4micas e sociais progressistas e o apego ao conservadorismo moral e religioso marcar\u00e1 por muito tempo a interpela\u00e7\u00e3o populista de esquerda na Am\u00e9rica Latina. Em outras regi\u00f5es, os dilemas n\u00e3o s\u00e3o iguais, mas existem semelhan\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n

Um exemplo \u00e9 o debate europeu sobre a interpela\u00e7\u00e3o da classe trabalhadora e as desconfort\u00e1veis posi\u00e7\u00f5es que isso leva em termos de nacionalismo xen\u00f3fobo e anti-imigrante. O pre\u00e7o que se paga \u00e9 que quando n\u00e3o se consegue articular estas contradi\u00e7\u00f5es, as pessoas acabam se voltando para os Trumps e Bolsonaros do mundo.<\/p>\n\n\n\n

Desvinculando-se das grandes narrativas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diante de tal dilema, surgiram vozes de dentro da esquerda chamado a se afastar das grandes narrativas<\/a> de uma “esquerda” versus uma “direita”. Esta \u00e9 uma campanha mais p\u00f3s-moderna, que fala do fim das grandes narrativas sobre a dire\u00e7\u00e3o geral do Estado e concentra a aten\u00e7\u00e3o em quest\u00f5es concretas de pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n

Este grupo inclui pol\u00edticos como I\u00f1igo Errej\u00f3n de M\u00e1s Pa\u00eds, na Espanha, que, sem querer diminuir as grandes narrativas sobre o horizonte normativo, insiste na import\u00e2ncia da pr\u00e1xis pol\u00edtica tem\u00e1tica, centrada em problemas e solu\u00e7\u00f5es de pol\u00edticas p\u00fablicas concretas, relacionadas com a vida cotidiana das pessoas. Nos coment\u00e1rios sobre a derrota de Pablo Iglesias nas recentes elei\u00e7\u00f5es da Comunidade de Madri, se referiu \u00e0 insist\u00eancia de Iglesias em atacar o fascismo de Vox, em vez de se basear em quest\u00f5es concretas.<\/p>\n\n\n\n

Anne Hidalgo, a prefeita de Paris, tamb\u00e9m parece estar seguindo este caminho para as elei\u00e7\u00f5es presidenciais francesas de 2022, dizendo que quer “trabalhar com o real”, argumentando que o eleitorado n\u00e3o \u00e9 mais partid\u00e1rio, mas prefere decidir sobre quest\u00f5es concretas e  oscompromissos que os pol\u00edticos devem assumir. A prefeita confessa seu mal-estar sobre a queda das narrativas hist\u00f3ricas com as quais ela se sente identificada, mas que n\u00e3o mais ressoam no eleitorado.<\/p>\n\n\n\n

Priorizando o concreto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta linha de priorizar a aten\u00e7\u00e3o nas quest\u00f5es concretas e no \u201cpropositivo-pr\u00e1tico\u201d florescer\u00e1 em alguns ambientes, mas em outros n\u00e3o ser\u00e1 a \u00fanica ou mais importante solu\u00e7\u00e3o. Provavelmente porque a pol\u00edtica \u00e9 chamada a responder a duas grandes exig\u00eancias. Por um lado, a apresenta\u00e7\u00e3o de “uma hist\u00f3ria” com um valor arquet\u00edpico onde uma parte importante da popula\u00e7\u00e3o se encontra e \u00e9 capaz de relacionar esta hist\u00f3ria com seus pr\u00f3prios sentimentos. Por outro lado, pela demanda de oferecer solu\u00e7\u00f5es concretas para problemas reais como a fome, o desemprego, d\u00edvida, d\u00e9ficit, corrup\u00e7\u00e3o, etc.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 poss\u00edvel que uma das principais inspira\u00e7\u00f5es venha quando se obtenha a coer\u00eancia entre esa “hist\u00f3ria” e as solu\u00e7\u00f5es propostas. Mas, isto n\u00e3o \u00e9 o comum. H\u00e1 lideran\u00e7as que se baseiam em grandes narrativas, mas n\u00e3o oferecem solu\u00e7\u00f5es, que seria o caso de Pedro Castillo no Peru. E outros que se concentram em uma lista de solu\u00e7\u00f5es, mas perdem de vista o fim, como Sergio Fajardo na Col\u00f4mbia.<\/p>\n\n\n\n

O que falta para manter a coer\u00eancia mencionada acima \u00e9 o referente pol\u00edtico que os partidos costumavam fornecer, com experi\u00eancia, id\u00e9ias, intelectuais e institui\u00e7\u00f5es. No entanto, hoje os partidos pol\u00edticos tamb\u00e9m est\u00e3o em plena muta\u00e7\u00e3o, portanto este referente deve ser procurado em um conjunto mais amplo e diversificado de organiza\u00e7\u00f5es que ajudem a conectar o mundo ideol\u00f3gico e de convic\u00e7\u00f5es normativas, com propostas e solu\u00e7\u00f5es pragm\u00e1ticas, com respaldo cient\u00edfico. Caso contr\u00e1rio, ficaremos com a fluidez e a fragmenta\u00e7\u00e3o das redes e com lideran\u00e7as sem refer\u00eancias s\u00f3lidas, com arestas neo-caudilistas, personalistas e autocr\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

*Tradu\u00e7\u00e3o do espanhol por Luiza Tavares da Silva<\/sub><\/em><\/p>\n\n\n\n

Foto de Inter-American Dialogue<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Durante a campanha peruana, surgiu uma diferen\u00e7a entre os dois partidos esquerdistas, os Juntos pelo Peru de Veronika Mendoza e o Per\u00fa Libre de Castillo, sobre quest\u00f5es de g\u00eanero, sa\u00fade sexual e reprodutiva que abriu uma lacuna entre o que uma congressista chamou de esquerda “popular” e esquerda “progressista”. <\/p>\n","protected":false},"author":103,"featured_media":6531,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[16727,544],"tags":[],"gps":[],"class_list":{"0":"post-6560","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-izquierda-pt-br","8":"category-politica-br"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/103"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6560\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6531"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6560"},{"taxonomy":"gps","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/gps?post=6560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}