A proje\u00e7\u00e3o da China como pot\u00eancia mundial n\u00e3o \u00e9 apenas econ\u00f4mica e geopol\u00edtica. Come\u00e7a, tamb\u00e9m, a ser assim na dimens\u00e3o pol\u00edtica e ideol\u00f3gica, em termos do que \u00e9 conhecido como \u201csoft power\u201d e das batalhas pela hegemonia cultural: como ideias, imagens e simbologias que influenciam o desenvolvimento pol\u00edtico dos pa\u00edses e os debates nacionais. A pandemia tamb\u00e9m traz outro fator para esta luta global: a quest\u00e3o dos \u201cmodelos\u201d mais eficazes ou \u201cbem-sucedidos\u201d para ultrapassar a crise de sa\u00fade que afeta a humanidade.<\/p>\n\n\n\n
Isso foi demonstrado pela recente Cimeira do Partido Comunista Chin\u00eas e dos partidos pol\u00edticos do mundo<\/em>, um megaevento virtual organizado como parte das celebra\u00e7\u00f5es do centen\u00e1rio do PCC<\/a>, em que participaram l\u00edderes de mais de 160 pa\u00edses, liderados pelo Presidente da Rep\u00fablica Popular da China e Secret\u00e1rio Geral do Comit\u00e9 Central do PCC, Xi Jinping.<\/p>\n\n\n\n Havia um pouco de tudo. Entre eles, numerosos l\u00edderes e dirigentes latino-americanos: o presidente argentino Alberto Fern\u00e1ndez, que \u00e9 tamb\u00e9m atualmente o chefe do Partido Justicialista, chefe da coliga\u00e7\u00e3o governamental, a Frente de Todos; o presidente de Cuba, Miguel D\u00edaz-Canel, secret\u00e1rio-geral do partido comunista cubano; Evo Morales, ex-presidente da Bol\u00edvia acompanhado por uma delega\u00e7\u00e3o do MAS (Movimento para o Socialismo) atualmente no poder no seu pa\u00eds; representantes dos partidos comunistas de v\u00e1rios pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina, \u00c1frica e \u00c1sia, e representantes dos movimentos europeus de esquerda alternativa.<\/p>\n\n\n\n Tamb\u00e9m estiveram presentes o presidente sul-africano e chefe do partido governante Congresso Nacional Africano, Cyril Ramaphosa, e o antigo presidente da R\u00fassia e vice-ministro do Conselho de Seguran\u00e7a do pa\u00eds, Dmitry Medvedev, bem como l\u00edderes com credenciais democr\u00e1ticas duvidosas, tais como Nursultan Nazarbayev, antigo chefe de estado do Cazaquist\u00e3o entre 1990 e 2019, e Rodrigo Duterte, o presidente das Filipinas que governa com lei marcial e execu\u00e7\u00f5es sum\u00e1rias. N\u00e3o havia praticamente mulheres entre os participantes.<\/p>\n\n\n\n O que \u00e9 novo \u00e9 que nesta fase da sua \u201cascens\u00e3o pac\u00edfica\u201d, a Rep\u00fablica Popular da China, embora defendendo o princ\u00edpio da n\u00e3o interfer\u00eancia na cena internacional, est\u00e1 a tornar-se mais ativa no acolhimento, encorajamento e promo\u00e7\u00e3o de for\u00e7as pol\u00edticas desencantadas, cr\u00edticas ou manifestamente opostas \u00e0 democracia liberal tal como foi concebida, estabelecida e alcan\u00e7ada no mundo ocidental e expandida em todo o mundo ao longo do s\u00e9culo passado.<\/p>\n\n\n\n Ap\u00f3s a terceira onda de democratiza\u00e7\u00e3o, tal como definida por Samuel Huntington, que acompanhou o fim da Guerra Fria (1974-1990), e a quarta onda de democratiza\u00e7\u00e3o, que impulsionou muitas outras mobiliza\u00e7\u00f5es e avan\u00e7os na conquista de direitos nas duas primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo XXI, h\u00e1 muito que se observam indicadores que mostram a entrada num ciclo de invers\u00e3o, recess\u00e3o ou regress\u00e3o da democracia, afetando tanto os pa\u00edses centrais com democracias maduras como o mundo emergente, com democracias mais recentes.<\/p>\n\n\n\n Este \u00e9 um claro desafio ao decl\u00ednio da lideran\u00e7a dos EUA nesta \u00e1rea, que pode ser lido de duas maneiras: como uma reedi\u00e7\u00e3o da bipolaridade Leste\/Oeste, com Pequim a tomar o lugar de Moscou durante a Guerra Fria, ou como um incentivo \u00e0 multipolaridade e ao multilateralismo, ambas as tend\u00eancias podem ser concorrentes ou divergentes e conflituosas. Nessa cimeira, o anfitri\u00e3o Xi Jinping salientou que \u201co julgamento sobre se um pa\u00eds \u00e9 democr\u00e1tico ou n\u00e3o deve ser feito pelo seu pr\u00f3prio povo, e n\u00e3o por um punhado de outros\u201d.<\/p>\n\n\n\n Xi salientou tamb\u00e9m o papel dos \u201cpartidos pol\u00edticos como uma for\u00e7a importante na condu\u00e7\u00e3o do progresso da humanidade\u201d e prosseguiu dizendo que eles \u201cdevem tra\u00e7ar o caminho certo e assumir a responsabilidade hist\u00f3rica de assegurar o bem-estar do povo\u201d. Esta \u00e9 a diferen\u00e7a substancial: h\u00e1 aqueles que acreditam que \u201co caminho certo\u201d j\u00e1 foi escrito e pisado no passado e que s\u00f3 esse caminho fixo pode ser tomado, reprimindo ou desprezando aqueles que se desviam dele, e aqueles que acreditam que tal caminho \u00e9 definido assegurando que as pessoas possam expressar-se livremente, escolher e decidir o seu destino.<\/p>\n\n\n\n Bem-vindo, portanto, este reconhecimento da Rep\u00fablica Popular da China da import\u00e2ncia dos \u201cpartidos pol\u00edticos\u201d, no plural. Embora na China exista apenas uma parte, \u00e9 claro. Poderia ser uma prova de uma maior aproxima\u00e7\u00e3o e compreens\u00e3o por parte dos l\u00edderes chineses da experi\u00eancia hist\u00f3rica da modernidade ocidental, da qual a Am\u00e9rica Latina faz parte, com as suas particularidades. Desde as primeiras lutas pela emancipa\u00e7\u00e3o no s\u00e9culo XIX, os povos latino-americanos formaram partidos pol\u00edticos para alcan\u00e7ar a autodetermina\u00e7\u00e3o, travaram guerras civis sangrentas, sofreram ditaduras e encontraram na democracia pluralista o sistema pol\u00edtico menos mal para resolverem os seus conflitos e viverem juntos em paz.<\/p>\n\n\n\n Portanto, aqueles que elogiam o \u201cmodelo chin\u00eas\u201d ou procuram replicar a \u201cdemocracia de partido \u00fanico\u201d como uma suposta alternativa \u00e0 democracia pluralista est\u00e3o a perder o objetivo. Eles n\u00e3o acreditam que a verdadeira democracia deva garantir elei\u00e7\u00f5es livres e competitivas. N\u00e3o se preocupam muito com a import\u00e2ncia fundamental da liberdade de express\u00e3o e do direito de criticar e protestar, independentemente do governo ou do conte\u00fado das suas pol\u00edticas. Eles n\u00e3o acreditam que a altern\u00e2ncia de poder entre diferentes for\u00e7as pol\u00edticas seja ben\u00e9fica para as sociedades. Justificam a permissibilidade de censurar, proibir, perseguir ou reprimir aqueles que questionam a capacidade de um governo de controlar todas as alavancas da vida de um pa\u00eds<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Devem reconhecer que o que realmente reivindicam \u00e9 alguma forma de ditadura. Por quaisquer raz\u00f5es e justificativas. N\u00e3o o fazem porque n\u00e3o podem sustentar de forma cred\u00edvel os supostos benef\u00edcios da ditadura. \u00c9 mais f\u00e1cil, ent\u00e3o, pregar sobre as insufici\u00eancias das democracias. A China, por sua vez, observa com expectativa. E est\u00e1 a projetar a sua vis\u00e3o do mundo em escala planet\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n *<\/em> Este texto \u00e9 uma vers\u00e3o ampliada de um texto originalmente publicado no Clar\u00edn, Argentina.<\/em><\/sub><\/p>\n\n\n\n Tradu\u00e7\u00e3o do espanhol por D\u00e2maris Burity<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A proje\u00e7\u00e3o da China como pot\u00eancia mundial na regi\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apenas econ\u00f4mica e geopol\u00edtica. 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