{"id":7340,"date":"2021-09-06T08:50:00","date_gmt":"2021-09-06T11:50:00","guid":{"rendered":"http:\/\/latinoamerica21.com\/?p=7340"},"modified":"2021-09-06T09:22:03","modified_gmt":"2021-09-06T12:22:03","slug":"a-esquizofrenia-colonial-na-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinoamerica21.com\/pt-br\/a-esquizofrenia-colonial-na-america-latina\/","title":{"rendered":"A Esquizofrenia colonial na Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9 uma boa not\u00edcia que, na Am\u00e9rica Latina, somos cada vez mais conscientes do racismo e de seus efeitos negativos. Um sintoma disso \u00e9 que o coment\u00e1rio do presidente argentino sobre a origem naval de seus cidad\u00e3os<\/a> tem sido t\u00e3o amplamente criticado e tem ferido tantas sensibilidades. Entretanto, como toda a\u00e7\u00e3o gera uma rea\u00e7\u00e3o, o racismo vem \u00e0 tona quando os “n\u00e3o-brancos” ocupam o espa\u00e7o p\u00fablico e\/ou o poder. Aqueles que veem seus privil\u00e9gios amea\u00e7ados ou se sentem prejudicados pelo fato de que esta \u00e9 uma regi\u00e3o mesti\u00e7a com uma grande maioria de ra\u00edzes afro ou ind\u00edgenas respondem.<\/p>\n\n\n\n

Isto explica o esc\u00e1rnio e a condescend\u00eancia com que \u00e9 tratada a presidenta da Assembleia Constituinte chilena, ou as cr\u00edticas ao presidente peruano Castillo, que n\u00e3o se limitaram \u00e0s suas posi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas<\/a> – algumas das quais, como as homof\u00f3bicas, s\u00e3o altamente question\u00e1veis – mas tamb\u00e9m apontaram para sua origem e a origem de seus eleitores: eles visibilizaram o Peru \u201ccholo\u201d e \u201cserrano\u201d que envergonha a “pituquer\u00eda” (as classes altas) por causa do risco de que os forasteiros pensem que “s\u00e3o todos assim”.<\/p>\n\n\n\n

O racismo na Am\u00e9rica Latina \u00e9 generalizado e bem distribu\u00eddo; basta lembrar a atitude da esquerda corre\u00edsta equatoriana com o l\u00edder ind\u00edgena e ex-candidato \u00e0 Presid\u00eancia da Rep\u00fablica Yaku P\u00e9rez ou a lapida\u00e7\u00e3o da atriz mexicana Yalitza Aparicio por usar um vestido de alta costura. As “boas pessoas” atiraram-lhe pedras por querer ser como eles, chamando-a de “alzada” ou “igualada” e a esquerda “chaira” por n\u00e3o usar vestimenta ind\u00edgena como o \u201chuipil\u201d, \u201crebozo\u201d e \u201chuaraches\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tirando a conquista da gaveta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Enquanto est\u00e1tuas eram jogadas nas ruas, os governos cavalgavam a onda de cr\u00edticas \u00e0 coloniza\u00e7\u00e3o, buscando confrontos com a Espanha. As autoridades acham mais confort\u00e1vel e lucrativo criticar o colonialismo secular do que adotar pol\u00edticas p\u00fablicas para remediar seus efeitos. No entanto, pelo menos dois s\u00e9culos se passaram desde a independ\u00eancia e o colonialismo ainda est\u00e1 l\u00e1 porque sofreu uma muta\u00e7\u00e3o do exterior para o interior. Assim, o racismo como sintoma colonial tem sido mantido, fortalecido e sofisticado, porque beneficia as elites e as classes m\u00e9dias latino-americanas.<\/p>\n\n\n\n

A insist\u00eancia do Presidente L\u00f3pez Obrador de que a Coroa espanhola e o governo se desculpem pela conquista \u00e9 mais oportunismo pol\u00edtico do que um desejo de falar seriamente sobre as estruturas coloniais que persistem e seus efeitos. \u00c9 mais f\u00e1cil procurar culpados no exterior, explorando o nacionalismo, os imagin\u00e1rios (anti espanh\u00f3is) \u201canti-gachupines” e a gratuidade geopol\u00edtica de atacar um pa\u00eds com poder limitado na regi\u00e3o, que perderia mais do que ganharia com um confronto: 38% dos ativos banc\u00e1rios mexicanos s\u00e3o controlados por duas institui\u00e7\u00f5es sediadas na Espanha.<\/p>\n\n\n\n

O casal presidencial nicaraguense tamb\u00e9m usou o colonialismo como uma bomba de fuma\u00e7a. Eles estenderam o argumento de tal forma que provocaram a retirada do embaixador da Espanha em Man\u00e1gua. Se prestarmos aten\u00e7\u00e3o aos comunicados de Ortega, a persegui\u00e7\u00e3o aos candidatos da oposi\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 prova de autoritarismo, mas a justa defesa de um pa\u00eds sob ataque de agentes de pot\u00eancias estrangeiras.<\/p>\n\n\n\n

As consequ\u00eancias da coloniza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 \u00f3bvio que a coloniza\u00e7\u00e3o est\u00e1 aberta \u00e0 cr\u00edtica, ainda mais quando vista da perspectiva de hoje. Devemos discutir suas consequ\u00eancias e o envolvimento dos diversos atores. Al\u00e9m do papel da Coroa espanhola, \u00e9 necess\u00e1rio discutir, por exemplo, as monarquias escravistas – lideradas pela Casa de Orange – ou o papel da Igreja Cat\u00f3lica, que tentou nos convencer de que todos os padres eram “Bartolom\u00e9 de las Casas”, quando na verdade era um grande benefici\u00e1ria das mis\u00e9rias da coloniza\u00e7\u00e3o, com a circunst\u00e2ncia agravante de ser o \u00fanico ator daquela \u00e9poca com poder e presen\u00e7a atuais na Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n

Mas, acima de tudo, \u00e9 necess\u00e1rio rever o papel das novas rep\u00fablicas e de suas elites na continuidade e no fortalecimento das estruturas coloniais<\/a>. A independ\u00eancia das metr\u00f3poles n\u00e3o significou o desaparecimento dos mecanismos de explora\u00e7\u00e3o porque nos novos pa\u00edses houve um processo de divis\u00e3o simb\u00f3lica entre uma “rep\u00fablica de brancos”, herdeiros e continuadores da ordem colonial, e uma “rep\u00fablica de \u00edndios”, para a qual a independ\u00eancia n\u00e3o implicava melhores condi\u00e7\u00f5es de vida. Al\u00e9m disso, se estamos falando de genoc\u00eddio, Rosas n\u00e3o foi o \u00fanico a perseguir os \u00edndios de sua rep\u00fablica, atirando neles.<\/p>\n\n\n\n

O \u00e9pico anticolonial \u00e9 uma parte substancial da identidade latino-americana. O que para Bol\u00edvar ou San Mart\u00edn era a Coroa espanhola, para as novas gera\u00e7\u00f5es s\u00e3o os Estados Unidos, apesar de sua gradual perda de influ\u00eancia. A rigor, o papel do poder estrangeiro que extrai recursos e riqueza da “P\u00e1tria Grande” \u00e9 agora ocupado pela China, que deveria ser o novo objeto da luta anticolonial. <\/p>\n\n\n\n

Entretanto, nem a esquerda, nem a direita, nem os presidentes mais ativos em denunciar o saque e os crimes das pot\u00eancias estrangeiras repudiam a China. Nem seus intelectuais org\u00e2nicos produziram nada parecido com uma vers\u00e3o 2.0 de “As veias abertas” com a bandeira vermelha com estrelas amarelas pregadas ao perfil do continente em sua capa. N\u00e3o sei se isto se deve ao afeto por Mao e sua revolu\u00e7\u00e3o ou \u00e0 depend\u00eancia econ\u00f4mica da China. \u00c9 mais prov\u00e1vel que seja a primeira: a soberania e a dignidade do povo n\u00e3o podem ser vendidas.<\/p>\n\n\n\n

Foto de Adolfo LJ en Photer<\/sub><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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