Um fantasma est\u00e1 assombrando a Am\u00e9rica Latina: o libertarismo, ou mais especificamente, os libert\u00e1rios. Atualmente, as express\u00f5es pol\u00edticas absolutamente inovadoras do libertarismo na regi\u00e3o s\u00e3o Javier Milei e a sua exitosa candidatura parlamentar na Argentina e Jos\u00e9 Ant\u00f4nio Kast, com o seu surpreendente primeiro lugar no primeiro turno das elei\u00e7\u00f5es presidenciais no Chile. Eles s\u00e3o iguais? N\u00e3o. Mas s\u00e3o parecidos, expressam o libertarismo ocidental no modo latino-americano.<\/p>\n\n\n\n
Este novo fen\u00f4meno se desdobrou nos \u00faltimos anos no mundo ocidental. Trata-se de uma corrente que, em suma, inclui um discurso e uma interpela\u00e7\u00e3o pol\u00edtica reativa a certos emergentes da ordem global e sua mudan\u00e7a cultural correlativa: migra\u00e7\u00f5es, multiculturalismo, ambientalismo, diversidade sexual, individualismo, g\u00eanero. O denominador pol\u00edtico comum que engloba estas rea\u00e7\u00f5es \u00e9 o nacionalismo.<\/p>\n\n\n\n
Mas na Am\u00e9rica Latina, a irrup\u00e7\u00e3o libert\u00e1ria ocorreu com a ascens\u00e3o de Jair Bolsonaro, que se caracterizou por introduzir uma intrincada mistura de conservadorismo sociocultural, neoliberalismo econ\u00f4mico e fundamentalismo religioso.<\/p>\n\n\n\n
Os tra\u00e7os comuns<\/strong><\/p>\n\n\n\n Milei e Kast s\u00e3o, em primeiro lugar, neoliberais, ou seja, crentes renascidos na economia de mercado tal qual esta se desenvolve, e advers\u00e1rios absolutos de qualquer pol\u00edtica de interven\u00e7\u00e3o estatal ou redistribui\u00e7\u00e3o de rendas, tal como implementada em muitos pa\u00edses da regi\u00e3o na primeira d\u00e9cada e meia deste s\u00e9culo. E para ambos, essas pol\u00edticas t\u00eam nome e sobrenome: socialismo comunista.<\/p>\n\n\n\n Ambos reposicionam, quase como um preceito religioso, a centralidade do indiv\u00edduo e a sua vontade racional para levar adiante seu projeto de vida. O \u00eaxito ou n\u00e3o s\u00f3 depende do esfor\u00e7o e da capacidade, ou seja, da meritocracia. Como o calvinismo proclama para a salva\u00e7\u00e3o das almas, o futuro est\u00e1 predestinado. Quem chega \u00e9 pelo seu pr\u00f3prio m\u00e9rito; quem n\u00e3o chega, por causa do seu dem\u00e9rito. Portanto, \u00e9 in\u00fatil, custoso e distorcedor tentar modificar a equa\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n A Am\u00e9rica Latina responde, para eles, \u00e0 cultura ocidental, racional, moderna, n\u00e3o coletiva, livre. A forma atual dessa cultura ocidental \u00e9 a ordem capitalista global no modo neoliberal, tecnologizada, aberta a tudo e geopoliticamente hegem\u00f4nica.<\/p>\n\n\n\n As diferen\u00e7as nas semelhan\u00e7as<\/strong><\/p>\n\n\n\n Contudo, Milei e Kast n\u00e3o s\u00e3o a mesma coisa, ou melhor, expressam formas diferentes do mesmo: seu libertarismo.<\/p>\n\n\n\n Javier Milei \u00e9 um economista que se tornou popular ap\u00f3s sua apari\u00e7\u00e3o em programas de TV<\/a> como comentarista econ\u00f4mico, onde utilizou um estilo argumental provocador, insultuoso, grosseiro e agressivo. Inclusive sua apar\u00eancia f\u00edsica e estilo, que n\u00e3o modificou, \u00e9 antiest\u00e9tico e disruptivo do que se espera, primeiro, de uma figura da TV e depois de uma figura pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n A popularidade abriu-lhe a oportunidade de entrar no jogo pol\u00edtico. Mas em vez de polir o seu discurso, aprofundou-o, tanto ideologicamente como estilisticamente. Isto, somado aos insultos e provoca\u00e7\u00f5es, o fez crescer politicamente, e depois de se candidatar a deputado nacional tornou-se a terceira for\u00e7a pol\u00edtica na cidade de Buenos Aires. O seu lema de batalha \u00e9 a destrui\u00e7\u00e3o da \u201ccasta pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n\n\n\n Javier Milei \u00e9 um emergente dos setores m\u00e9dios urbanos, da ascens\u00e3o social que leva gera\u00e7\u00f5es na Argentina, n\u00e3o vem da elite. Por isso, seu estilo discursivo \u00e9 rapidamente introjectado e permite canalizar o descontentamento generalizado, sobretudo dos jovens. Seu programa \u00e9 simples: economia de mercado, indiv\u00edduo e m\u00e9rito, e n\u00e3o h\u00e1 nenhum outro fundamento sociol\u00f3gico, cultural ou ideol\u00f3gico. A vida flui e a \u00fanica coisa que a pol\u00edtica deve proteger \u00e9 a livre decis\u00e3o, a vontade e a iniciativa individual.<\/p>\n\n\n\n A vers\u00e3o chilena do libertarismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n O Chile \u00e9 a primeira experi\u00eancia neoliberal na Am\u00e9rica Latina. Isto, somado \u00e0 disciplina social resultante da brutalidade da ditadura que durou 17 anos, modificaram a estrutura social e os padr\u00f5es culturais do pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n