Cientista político. Professor externo da Universidade de Girona (Espanha). Doutor em Processos Políticos Contemporâneos pela Univ. de Salamanca. Especializado em movimentos sociais e povos e movimentos indígenas da América Latina.
As políticas implementadas durante o governo de Boric em relação aos Mapuche representam mais uma continuidade com os governos anteriores do que uma tentativa real de pôr fim ao conflito.
Os setores da classe política apontam o reconhecimento da plurinacionalidade e uma suposta ambição excessiva dos representantes dos povos indígenas como fatores importantes para a derrota.
O conflito entre o Estado chileno e o povo mapuche tornou-se um problema irresolúvel para todos os governos que desde 1990 têm tentado receitas similares com resultados fracassados.
Esta semana o plenário da Convenção aprovou por 75% dos votos que "o Chile é um Estado Plurinacional e Intercultural que reconhece a coexistência de diversas nações e povos dentro do marco da unidade do Estado".
A partir de 4 de julho, além das discussões técnicas sobre a conformação das regras que governarão a Convenção, vários debates serão iniciados e muito provavelmente os blocos e a correlação de forças começarão a ser visualizados.
As comunidades indígenas têm sido e são atores secundários com presença marginal nas instituições do Estado. Tanto no caso de cargos eleitos como nomeados, sua presença é mínima, e raramente obtêm acesso ao poder local.
No plebiscito, foi aprovada a alteração da constituição por uma Convenção Constitucional. Mas não foram reservados assentos para os povos indígenas e a discussão sobre o assunto foi novamente adiada. Isto representa as últimas expressões da relação colonial do Estado com os povos indígenas.
