Coautora Fany Ramos Quispe Diante da necessidade de um diálogo em que se possa construir uma ciência que considere com equidade os diferentes âmbitos do conhecimento, estão se abrindo espaços de diálogo intercientífico.

Os setores da classe política apontam o reconhecimento da plurinacionalidade e uma suposta ambição excessiva dos representantes dos povos indígenas como fatores importantes para a derrota.

O papa deveria aproveitar sua autonomia e humanidade para dar o próximo passo necessário para a reconciliação com os povos indígenas, não só no Canadá, mas em todo o continente.

O conflito entre o Estado chileno e o povo mapuche tornou-se um problema irresolúvel para todos os governos que desde 1990 têm tentado receitas similares com resultados fracassados.

As comunidades indígenas têm sido e são atores secundários com presença marginal nas instituições do Estado. Tanto no caso de cargos eleitos como nomeados, sua presença é mínima, e raramente obtêm acesso ao poder local.

No plebiscito, foi aprovada a alteração da constituição por uma Convenção Constitucional. Mas não foram reservados assentos para os povos indígenas e a discussão sobre o assunto foi novamente adiada. Isto representa as últimas expressões da relação colonial do Estado com os povos indígenas.