Entrevista a la Dra. en Comunicación Política Iria Puyosa | 33er. episodio.
Para la humanidad entera, la expansión acelerada del internet a lo largo y ancho del planeta, significó una de las principales características de la globalización. Una profunda transformación en las formas que asumiría la comunicación, y en buena medida, en las maneras cómo entender y explicar la vida en sociedad. En esta expansión y diversificación de los formatos de comunicación, la lucha por el poder, fue adoptando nuevas estrategias para incorporarse y buscar predominar en este raudal informativo. Con lo cual, en muchos casos experimentar nuevas formas de control y también de manipulación en las percepciones políticas. Desde las campañas electorales, a la comunicación oficial. Desde la fabricación de noticias falsas, a la profusión intencionada de teorías conspirativas.
Por lo que en un momento fue el optimismo por la abundancia de información y la transparencia, se fue convirtiendo también en nuevas formas de distorsionar la realidad, batallas de desinformación y nuevas formas de opacidad. Las formas de entender y explicar el mundo, habrían entrado así en un punto de no retorno en esta caótica revolución global de la información.
En esta dinámica América Latina no ha estado al margen. En la región hemos visto proliferar nuevos modelos hegemónicos de comunicación oficial. Así como también un mayor activismo político en medios tradicionales y emergentes. Medios digitales desentendidos del rigor y la veracidad periodística. Al mismo tiempo la ciudadanía en muchos casos supo desarrollar nuevas capacidades de organización y hasta de alcance internacional en la visibilización de sus agendas, no eximidas de amenazas y hostigamiento. Ante esta lucha por la atención y la imposición de narrativas ¿cómo la ciudadanía puede resistir el autoritarismo comunicacional? ¿Cuáles son los antídotos para la desinformación en la era de la información?
La entrevistada
Para tratar de decodificar la complejidad de este tema, me acompaña en este episodio Iria Puyosa. Doctora en Comunicación Política por la Universidad de Michigan, profesora e investigadora especializada en activismo digital, desórdenes de información, libertad de expresión digital y políticas sobre la libertad del internet en América Latina. Consultora de proyectos patrocinados por USAID, Freedom House, International Center on Nonviolent Conflict, Open Society Foundations, Google News Initiative, UNESCO, World Wide Web Foundation, entre otras.
Con su experiencia y sabiduría, navegaremos el vertiginoso entramado de mensajes y contra-mensajes, que en tiempo real caracterizan la comunicación política del siglo XXI. ¿Cómo identificar y contrarrestar los bulos? ¿De qué manera parar la cadena de mentiras o medias verdades, sin recurrir a la censura o lesionar la libertad de expresión? ¿Cómo sobrevivir a la guerra asimétrica de la información de nuestros días? Internet y poder en América Latina, será el tema del programa de hoy. Bienvenidos sean todos a La Conversación.
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Los dos primeros años de gobierno Petro en Colombia
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Entorno electoral en Uruguay
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Expresidente Alberto Fernández acusado de violencia doméstica
Durante los últimos días el entorno político argentino ha sido conmocionado por la imputación de la fiscalía contra el expresidente Alberto Fernández por violencia doméstica. Un tema que si bien no ha eclipsado totalmente la crispación política y las tensiones entre el Ejecutivo y Legislativo, tiene un impacto considerable sobre la oposición al gobierno de Milei. Si bien la investigación judicial por “lesiones graves” y “amenazas coactivas” sigue su curso, con el paso de los días se han publicado nuevas imágenes por parte de la ex primera dama Fabiola Yáñez, que comprometen a Fernández quien ha reiterado su inocencia.
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¿Es sostenible la continuidad de Maduro en el poder?
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A casi dos semanas de haberse realizado la elección presidencial en Venezuela, el régimen de Nicolás Maduro ha desplegado una ofensiva represiva sin precedentes en la historia reciente, la cual sigue en curso a día de hoy. Un despliegue de fuerza, que solo consigue paralelismos históricos con los regímenes no democráticos de la segunda mitad […]
