Doctorando en la Universidad de Salamanca (España). Máster en Relaciones Internacionales por el Instituto de Altos Estudios Nacionales (Ecuador) y en Ciencia Política por la Univ. de Salamanca.
Yo crecí en un país pacífico, donde no había miedo de ir a las urnas, donde hacer política, tal vez, no era la mejor decisión, pero no te costaba la vida.
Coautor Gabriel Galán Melo
Ecuador celebrará una nueva consulta popular que propone reformas constitucionales en temas como la extradición de ecuatorianos, la autonomía de la Fiscalía General del Estado o la reducción del número de asambleístas.
En América Latina las exigencias democráticas dependen de quién esté en el gobierno. Carl Schmitt nos advertía hace más de medio siglo de esa forma de entender la política: crear una antítesis para justificar la lucha encarnizada y evitar que “el otro” se alce con la victoria.
Hace cuatro años, se debatía en varios países de la región la sobre los beneficiarios de sobornos por parte de la empresa brasileña Odebrecht. La historia no se repite pero rima. En el 2021, discutimos si hay algunos afortunados que, saltándose todos los protocolos, han pasado a engrosar la lista de vacunados contra la Covid-19.
Los recientes comicios ecuatorianos han sido uno de los más atropellados de la historia reciente del país. La fragmentación del voto entre cuatro fuerzas políticas en el poder legislativo generará un gobierno muy débil, bajo una sombra de desconfianza institucional.
Coautora Melany Barragán
Pese al avance de la globalización, la proliferación de organismos internacionales o el desarrollo de experiencias de integración como la Unión Europea, América Latina sigue sin encontrar las claves para articular un proceso comunitario exitoso.
Las denuncias de fraude y la negación de los resultados por parte de Donald Trump han provocado preocupación no solo en el partido Demócrata, sino también entre algunos líderes del partido Republicano. El sistema ha sido atacado y la solidez de la democracia norteamericana, puesta en duda.
Estatuas de personajes de la época colonial han sido vandalizadas en distintas ciudades de América Latina y Estados Unidos. En Ecuador, algunos manifestantes indígenas y otros autodenominados como “hispanistas” encontraron en la estatua de Isabel la Católica un espacio para debatir sobre la presencia española en América.